創建於大正六年(1917)的日新國小，前身為「大稻埕第二公學校」，入口處顯著的紅樓，以 日治時代「台灣煉瓦株式會社」所生產的ＴＲ磚建造，灰瓦紅磚及拱形長廊優雅造型;不僅見證 日新的輝煌歲月，也是所有日新人共同的回憶。   大正六年(1917)，日本人將此地原有的水田和池沼填平，設立了「大稻埕第二公學校」。 建校初期曾借用大稻埕女子公學校校址（即是今日永樂國小）上課。 大正九年(1920)，古色古香 […]

寧夏路舊名牛埔仔街，日治時期隸屬於下奎府町和蓬萊町， 民國三十六年以大陸寧夏省寧夏市命名為「寧夏街」，拓寬後改稱「寧夏路」。     日治時期，日本人拆除劉銘傳所築的南下縱貫鐵路線，開闢了「牛埔仔街」，即今寧夏路。   大正年間實施「市區改正」計畫之後，又在南京西路、重慶北路、寧夏路及天水路交會處圍 成一個圓形闢為公園，隨後，附近開始蓋樓建屋，原本是居民乘涼話家常的場所， 時日一久, 逐漸有流動攤 […]

光復以前，台北市區到處仍能看到一些小湖，台灣人習俗將湖稱為陂，或坡。 其中最有名的三個陂，就是今松山的永春陂、民生西路的雙連陂和今和平東路的龍安陂， 其中的雙連陂，在今中山北路馬偕醫院的後面，靠近淡水線雙連火車站一帶。 六十年前，馬偕醫院由四座兩層紅磚花園洋房構成，其中兩座是醫院，兩座是洋人宿舍。 雙連陂在光復之前，已經全部填土成為陸地，并蓋滿了廉價的住宅。   雙連地區位於中山北路東側, 民權東 […]

蔣渭水（1891－1931），字雪谷，台灣宜蘭人。日治時期的醫師與民族運動者，曾創立台灣文化 協會與台灣民眾黨，是反日本殖民運動運動中，重要的領導領袖。 蔣渭水父親蔣鴻彰在宜蘭城隍廟以命理為業，因而自幼熟悉臺灣宗教民俗。 與哥哥蔣來福、弟弟蔣渭川共同受業於宿儒張鏡光，接受私塾的漢文教育，17歲就讀宜蘭公學校。 20歲（1910）時考進臺灣總督府醫學校，即台大醫學院前身。   大正元年(1912)蔣 […]

「雙連」地名的由來是因為「雙連陂」，淡水廳志裡有記載：「雙連陂 ，在大加蠟堡，距廳北 一百二十里，屬九板橋下。兩陂相連，灌溉田一百餘甲」。即今歸綏街、錦西街、涼州街範圍一帶， 即便潭陂早已填平,卻保留了雙連這的舊時地名….. 從重慶北路轉入歸綏街,可見到歸綏街139號街屋為日治時期的店屋類型， 採用了巴洛克建築元素，覆以黃綠色國防色磁磚。   光復後，1941年始為公娼館所在，為都市發 […]

大正九年(1920)11月，日本人實施台灣地方官制及行政區域改制，廢除原由臺北廳直轄的 艋舺、大稻埕、臺北城內，設臺北市 (州轄市)，隸屬於台北州。1922年3月實施町名改正，大稻埕 不再作為行政區劃，而是在原有範圍內設町。   日治時期政府推出市區計畫，一掃舊清時期陳舊緩進的印象，大稻埕被稱為「本島人的市街」， 茶商、布商、貿易商集結，帶來經濟富足，也帶動娛樂生活，廟埕前的民戲從未停歇，眾多廟宇 […]

大稻埕位於大同區西南部分。 埕為台語「空曠之地」之意，原為一大片曬穀廣場而得名。 自清末至日治期間，大稻埕在經濟、社會及文化活動上都有傲視全島的發展及成長，不僅商業 活動頻繁，同時也是人文薈萃之地。 因為同名電影如火如荼地上映,再次喚起塵積許久的資料,趁著這股熱度將之激發出來…. 再一次走訪慈聖宮已經是去年三月份的事了。 當時報名參加了葉倫會老師所主辦的雙連打鐵街巡禮導覽活動, 因為早 […]

和平島，這座橫陳在基隆港口邊的獨立島嶼，原稱為「社寮島」，與本島間僅以一寬約不到百公尺 的小海灣，也就是所謂的八尺門水道相隔，由於距離相當的短，再加上有橋可通，往來交通十分便利 ，若不是保留了「島」的呼名，實在讓人以為二者緊緊相連，而忽略中間還隔著海呢…..     和平島北面多山，聚落主要偏南。 和平島在清代稱雞籠嶼或大雞籠嶼，同治末年或光緒初年，為免與東北面的小雞籠嶼(今基隆嶼) […]

八斗子公園為北部地區著名臨海、觀浪的濱海公園，園區內包含有步道、觀景亭、休憩涼亭、 入口處、上方觀海平台以及遠近皆知的望幽谷等。   其中，望幽谷是位於七斗子山和八斗子山間的一個Ｖ型凹谷，整個谷地綠意盎然， 視野若同遙望海中的基隆嶼更是茫無垠際。   隨著海科館的開幕,這裡有了一個新的名稱—一O一高地。   踏階而下，鋪地迎來的盡是鬼斧神工的海岸變遷地形， 諸如海崖、沙灘的景緻歷歷在目 […]