五條港的範圍約略是成功路以南、新美街以西、南至中正路左右，是台江陸化所產生的河道，不同於赤崁文化園區是從荷蘭時期以降的歷史脈絡，五條港的歷史舞台則出現在清領時期最興盛的雍、乾、嘉時期，在海權的年代，河港之所在即為商機之所在…… 現今北勢街（神農街）幾乎已成為五條港的代名詞，就是因為昔日位於南勢港以北、佛頭港以南，直接可至三郊的總部水仙宮而聞名。 「神農街」昔日被稱為R […]
舊街風情(九一) 台南 本町 (民權路)
台南市民權路創建於荷蘭人的普羅民地亞街，明鄭時為承天府街坊，清府城大街，日治時期叫本町，光復以後改為民權路，是台南市至今傳統行業分佈最多的街區，從文化的發展來看，這些行業呈現庶民生活景觀的各種面象，形成代代相傳的社會脈絡，具有生活美學觀點的價值意義。 中區乃由日治時期末之清水、末廣、開山、明治、大宮、本町、大正等區合併而成， 西區由日治時代永樂、西門、港町、新町合併而成，因位於市區西邊故名西區。民 […]
台南 北極殿 (大上帝廟)
台南北極殿，據說是台灣最早之玄天上帝廟，創建於明鄭時代，所在位置是府城地勢最高的山丘—鷲嶺，北極殿主祀的是玄天上帝，曾是台灣明鄭時代最重要信仰。一般婦女大都認為玄天上帝是保護孩童的，所以每逢農曆三月三日上帝爺誕辰那天，都帶著小孩祈求平安。 北極殿的廟貌建築具店屋廟宇的特徵，但因經多次改建，已無古意，極為可惜。 還好保存了許多深具價值的文物….. 台南北極殿俗稱大上帝廟，創建 […]
台南 天壇 (臺灣首廟)
臺灣首廟天壇，簡稱天壇，也稱台南天壇。地方居民俗稱天公廟，位於臺灣臺南市中西區。現址為主祀玉皇大帝的道教廟宇。該廟原址本來是鄭氏王朝政府官員奉明正朔、築台祭告上天的平坦空地，清咸豐四年（1854），才於祭天原址建廟立壇。 臺南天壇的現有廟宇外觀與名稱均是從1893年的大修後沿用至今。1985年，該廟宇經臺灣政府指定為三級古蹟。 相傳1661年12月鄭成功佔領臺灣後，官方的祭天天壇即設於「鷲嶺」 […]
國立臺灣歷史博物館 (下)
國立臺灣歷史博物館佔地２０公頃，融合人文與自然的舞臺，開闊的空間非常適合民眾休憩。入館前庭以「渡海」、「鯤身」、「雲牆」、「融合」等四個臺灣意象象徵先民渡海來臺的景象。建築則擷取了漢人合院紅磚建築、原住民干欄式建築與石板屋等建築語彙，展現融合風貌。 空間的設計上也與自然相呼應，展現建築與自然環境融合共生的關係 ….. 館內館藏，也著重以庶民文化、土地生命為核心，企圖營造具有全新概念的博 […]
國立臺灣歷史博物館 (上)
國立臺灣歷史博物館基地位於臺南市安南區和順寮農場，計行政典藏大樓、展示教育大樓各一座。展示內容將著重在台灣歷史，包括多民族長時間與台灣自然環境互動的歷史。另外也包括台灣對外關係、台灣各族群、以及現代化的台灣等多項展覽主題。 其中行政典藏大樓於2007年完工啟用，全館於2011年10月29日開館，並列為中華民國建國百年系列活動之一。 國立臺灣歷史博物館的籌建，源自1992年前總統李登輝與省主席連戰訪 […]
神社遺跡(二九) 三崁店神社
永康糖廠原址位於臺南縣永康鄉三民村95號。該糖廠的前身可追溯至怡記洋行成立的商會, 於日治時期明治三十九年（1906）在今永康三民里的三崁店所設立的製糖場，幾經轉手後，歸臺灣製糖株式會社所有，二次大戰後由臺糖接收，最後在民國八十二年3月裁撤。 英商怡記洋行成立商會後，原利用買辦名義來經營製糖業，後來在明治三十九年（1906）9月申請變更，於同年11月14日於三崁店建立製糖場。 F.S.D會社於明治 […]
新化 武安里 蘇家古厝
新化「蘇家古厝」位於武安里中正路341巷內，緊鄰新化菜市場，古厝為二進式多護龍合院格局，前後落左右兩側的屋架均使用南部特有傳統的「璧鎖」強化加固桁木與壁體的構件，也因此常吸引研究傳統建築人士的目光。 武安里位處新化區之發展中心地帶，其里名因社區重要信仰中心–武安宮而得名。社區文化氣息濃厚，有武安宮、朱仙宮祠、蘇家古厝、新化老街、武德殿及學仔巷等； 而武安社區也算是個人才薈萃的地方，曾出 […]
鹿草 鹿東地區傳統民居
鹿草鄉舊稱「鹿仔草」，昔時先民來墾時，荒煙漫草，成群的梅花鹿在覓食水草，因而得名。根據台灣府志記載：「鹿仔草即是青草，原住民放養麋鹿，以其枝葉鹿所嗜，因名之。」大正九年(1920) 改稱鹿草庄，設鹿草庄役場，隸屬台南州東石郡，光復後成立鹿草鄉迄今…. 當地之開墾，始於明天啟四年，時顏思齊，鄭芝龍設有拓臺十寨，第二寨設於鹿仔草，第三寨設於龜佛山，皆在本鄉境內，鄭成功左武鑲將軍亦曾在此設營 […]