清康熙六十一年巡視台灣御史黃淑璥所著之《番俗雜記》中有云：「由雞籠山後，山朝社、蛤仔難、直加宣、卑南上，民人耕種樵採所不及，往來者鮮矣。」 乾隆年間出版之《台灣府志》中亦云：「山朝山南，為蛤仔難三十六社，生蕃所居，人跡罕到。」 文中的山朝山應係指三貂嶺，位於山朝山山腳下的番社， 就被稱為是山朝社。亦 即三貂社……..不過，三貂社並不是一個人數達三百以上的單一聚落，而是以聚落 […]
時間行囊建築心：傅朝卿教授的建築世界
傅朝卿教授，國立成功大學建築系名譽教授，長年關心建築與文化，特別是台灣建築史與文化遺產。自1983年撰寫第一篇文章至今，已有各類建築史與文化資產相關著作已近1000種，見證臺灣近四十年來對於建築及文化遺產記錄的過程與變遷。 傅朝卿教授也是一位攝影家，自1972年開始攝影，尤擅長建築攝影，曾舉辦多次個展。 傅朝卿教授長期以來以建築文人自居，期許書寫大家都看的懂的文章與書為已任，更結合攝影專長，將所拍 […]
原 總督府專賣局 臺北南門工場
成立於1899年的「南門工場」，曾是臺灣唯一的公營樟腦加工廠，現在的中央銀行、勞工保險局及財政部都在工廠的範圍內。 樟腦、糖與茶並列「臺灣三寶」，北部山區豐富的樟樹資源，使得日治時期的臺灣成為全球樟腦供應重鎮，送到南門工場的都是經過初步提煉過後的樟木，在此更進一步精製為純度更高的「再製樟腦」。 樟腦用途極廣，從傳統防蟲劑，到賽璐珞、無煙火藥與香料的關鍵原料。賽璐珞是世界最早的合成樹脂，可製作耳環、 […]
後藝攝日– 海硯會 20週年創作展 (2023)
海硯會成立於 2002年3月，是一個集結臺灣眾多書畫、篆刻藝術家的雅集團體。該會每兩年定期舉辦主題雙年展， 海硯會於2002年3月成立書畫團體，是由幾位臺灣藝術大學書畫藝術學系碩士在職班研究生所發起，創會會長施伯松說：「海硯會主要成立目的，是希望畢業後可以持續以團體的方式進行藝術創作，避免30歲到45歲期間脫離藝術圈，日後就無法再回到藝術圈。」 所謂「海硯」即「束雲作筆海為硯」之意，取自南宋陸游「 […]
原 臺北 建功神社 遺跡
建功神社是台灣日治時期昭和三年（1928）設於臺北市南門町的一座神社，位於臺北植物園內。戰後，建功神社在1955年被改建為南海學園內的國立中央圖書館總館，直到1986年遷至中山南路的新館，建築在之後移交國立教育資料館，於後改為現今國立臺灣藝術教育館南海書院。 建功神社是祭祀因公殉職的招魂社，其設立自官方至民間皆極為重視，故有台灣的靖國神社之稱。在建功神社設立以前，臺灣尚無祭祀因公殉職人員的固定場所 […]
原 中央研究所林業部 臘葉標本館
明治28年(1895) ，台灣總督府殖產課為瞭解本島樹木性狀及配合造林需要而研議成立苗圃，於12月30日選定臺北府城小南門的大日本帝國陸軍用地作為苗圃用地，約當今延平南路216巷、延平南路258巷至中華路二段區域。 1900年（明治33年），於小南門外龍匣口莊購入農地12,953坪，進行開墾整地及樹苗移植，始稱「台北苗圃」，範圍約現今植物名人園、植物分類園區、雙子葉植物區至林業試驗所行政大樓一帶。 […]
台北植物園 隨意走走
台北植物園是農業部林業試驗所下轄六座國家植物園之一。位於臺北市中正區南海路53號，佔地約8.2公頃。是一個備有完整植物蒐集紀錄文件，並進行科學研究、保育、展示及教育的場所。 園內除各主題植物園區與荷花池外，景點包括國定古蹟欽差行臺、市定古蹟腊葉館及南門町三二三，比鄰南海學園國立歷史博物館、教育廣播電台等。 1895年（明治28年），台灣總督府殖產課為瞭解本島樹木性狀及配合造林需要而研議成立苗圃，於 […]
古亭河濱公園之 彩色花田
古亭是臺北市西南方的一個傳統地域名稱，為市中心通往文山、新店的交通要衝，也是古時自新店溪取水的霧裡薛圳和瑠公圳流入臺北盆地時必經之地。 清代、日治時期即有古亭庄、古亭村庄、古亭村大字及古亭町。現在的古亭在中正區南部與大安區西部一帶，為臺北南區重要的核心地帶，西有家具街（南昌路）、舊貨街（廈門街）、舊書街（牯嶺街），東有師範大學與師大夜市。 古亭地名一說是為防範新店的原住民出草而設立鼓亭，《乾隆臺灣 […]