明治31年初(1898) ，日人始設現代郵政機構於今屏東縣治內，初名為「阿猴城受取所」。明治33年(1900) 改名為「阿猴城三等郵便局」，1921年升格為一等郵便局。 民國35年(1946) 戰後，更名為「屏東郵電局」，民國38年(1949) 改組成立「屏東郵局」，1950年核定為二等郵局，升格為一等乙級郵局，1958年再升格為一等甲級郵局。 明治31年〈1898〉1月21日，阿猴郵便受取所開設 […]

大正9年〈1920 〉10月1日，地方制度改正，公開徵求新名。日本人磯部龜太郎依阿緱東面有大武山，像屏風般守護著，所以取名「屏東」。 以此地位於「半屏山」東方，故改 稱「屏東」。日本人遂用「屏東」 二字，改「阿猴廳」為「屏東郡」。 現今的屏東醫院有一紀念石，上刻著「阿猴病院」，算一算已一百多年的歷史了。 但現址不是原先的阿緱病院，原先的阿猴病院是外型優美的木造建築，於1910年9月落成，並於11月 […]

嘉義郡役所為曾經存在嘉義市的建築，建於日治時期1920年，陸續作為嘉義廳舍、嘉義郡役所使用；在1930年的地震中受損並部分改建，之後改作「嘉義市役所廳舍」。該建築在戰後也曾是嘉義市政府與嘉義縣政府所在地。 嘉義郡役所的所在原為清代嘉義縣城，在日治初期作為嘉義廳舍使用，曾受到1906年梅山地震而造成部分損毀，當局在1918年即規劃建造新廳舍，在1919年3月發包興建工程，在1920年完工，為兩層樓磚 […]

嘉義第一家公立醫院創立於1895年10月，日本政府派任沓掛龜太郎擔任臺南縣嘉義支廳診斷所所長一職，到了1898年6月更名為「臺灣總督府嘉義病院」，即為現今衛福部嘉義醫院的前身， 過去雲嘉地區民眾多稱它為「嘉義大病院」，一百多年來嘉義醫院一直是嘉義地區西式醫療發展的重要指標，更是普及嘉義醫療系統的功臣。 日治時期嘉義醫院最早為明治28年(1895) 時，日本帝國陸軍省沓掛龜太郎於嘉義設診斷所。 明治 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]