基隆當地舊地名包括瀧川（數條小溪流匯聚而成的河流）、魴頂庄（基隆市南榮路八堵隧道前一帶），清代便有少數民眾埋葬於此。 1929年，日本人因為市街改正，將基隆虎仔山、田寮港一帶的墓葬全數遷到魴頂庄周圍，該片山區土地是由賴、楊二姓民眾捐出，後統稱為「瀧川靈園」，原本居住在此的民眾則分批遷居至暖暖、八堵、南榮路等地。該墓園至今仍是基隆市區規模最龐大的墓園。 戰後官方接收此地，改稱為「南榮公墓」，於197 […]

基隆當地舊地名包括瀧川（數條小溪流匯聚而成的河流）、魴頂庄（基隆市南榮路八堵隧道前一帶），清代便有少數民眾埋葬於此。 1929年，日本人因為市街改正，將基隆虎仔山、田寮港一帶的墓葬全數遷到魴頂庄周圍，該片山區土地是由賴、楊二姓民眾捐出，後統稱為「瀧川靈園」，原本居住在此的民眾則分批遷居至暖暖、八堵、南榮路等地。該墓園至今仍是基隆市區規模最龐大的墓園。 戰後官方接收此地，改稱為「南榮公墓」，於197 […]

基隆當地舊地名包括瀧川（數條小溪流匯聚而成的河流）、魴頂庄（基隆市南榮路八堵隧道前一帶），清代便有少數民眾埋葬於此。 1929年，日本人因為市街改正，將基隆虎仔山、田寮港一帶的墓葬全數遷到魴頂庄周圍，該片山區土地是由賴、楊二姓民眾捐出，後統稱為「瀧川靈園」，原本居住在此的民眾則分批遷居至暖暖、八堵、南榮路等地。該墓園至今仍是基隆市區規模最龐大的墓園。 戰後官方接收此地，改稱為「南榮公墓」，於197 […]

山腳里，是苗栗縣苑裡鎮轄下的一個行政區。該里位於苑裡鎮內區的地理中心，因聚落坐落於後壁山（又稱後壁山仔）腳下而得名。 早期為平埔族日北社的活動範圍，故俗稱「日北山腳」。日治末期記錄顯示境內仍有平埔族後裔。日治時期稱為「山腳庄」，現今之山腳里已併入部分錦山里區域。山區客家居民早期挑擔至此販賣，自古形成市集。該里曾是香茅油、樟腦油、香菇等農特產的集散地。 有青埔考古遺址位於苑裡鎮山腳里，海拔高度約65 […]

清代土城正好位於淡水河二大支流–大漢溪和新店溪的交會地帶，二百多年前先民剛踏上這片荒野時，這裡只有平埔族擺接社散居其間，於是依平埔語將這個地區名之為「擺接」，範圍包括了今天的板橋、中和、永和、土城等行政區。 漢人在拓墾在拓墾擺接社時（古板橋、中和、永和、土城一帶舊地名，源自於平埔族語），常發生漢蕃之爭，漢人為了順利 開墾，便修築「土牆」做為防禦，後來人口漸聚，「土牆」也由防蕃演變成收糧 […]

竿蓁林，是新北市淡水區的一個地名，位於該區西南部，範圍大致包括八勢里西北端、竿蓁里不含最東端及東南端、樹興里西南站一小部分、鄧公里南部、幸福里不含西北半部的西北角及西南角。 大正九年(1920)，該庄改制為「竿蓁林」大字，隸屬於臺北州淡水郡淡水街。 竿蓁名稱，是指台灣原生茅草的一種，至於是有說的五節芒，或者其他禾桿類植物。 在墾植時代裏，各地引此草莽的地區為地名，並以閩南音「肝真」發音，則是毫無疑 […]

在八里坌平埔族外移的過程中，經過龍形地區，並在獅子頭（今為八里相與五股鄉的交界） ， 這曾經是淡水河最窄的地方（ 獅象受口），越過淡水河，到達現在的象鼻頭（關渡媽祖宮附近）。 平埔族分為兩條路徑遷徙，一部份往夏嘮別（今為台北市北投地區），另一分支則移居到小八里坌（今為新北市淡水區竹圍地區）。而遷移至竹圍地區為山胞熟蕃開墾地區，八里坌堡平埔族所墾殖故稱為小八里坌。 竹圍這個位於淡水鎮東南方的小村落， […]

相傳清乾隆20年（1755），閩南大旱，泉州人許宗琴舉族渡海來此地墾拓，初名「簪纓」。接著產生「番亂」。獨簪纓以地形易守而倖免，所以改名「深坑」，係本區四面環山，形似坑底，故名。 日治時期稱「深坑庄」。光復後改為「深坑鄉」；民國99年12月25日改制為「新北市深坑區」。 目前所知，最早來深坑開墾的是許宗琴。其次開墾的中心為萬順寮。此一地名之起源，相傳於乾隆30年（1765），因有泉州人張萬順開闢今 […]

牛埔山位於新竹市香山區東北部，屬於竹東丘陵八分寮山系的一部份，日本陸軍大佐北白川宮成久王曾於此處種植黑松，因此又稱為『松嶺』。 最高點在牛埔里南部中央，高99公尺，茄苳景觀大道以高架方式由山的東部邊緣進入香山丘陵，山頂豐草茂密，呈平岡地形。 在牛埔山的中部有停業的私立力行高中與台灣木業廠，山的西側則是香山第一公墓的所在地。 牛埔山，山高99.29公尺，分佈在牛埔、頂埔兩里，耆老說小時候都牽著耕牛來 […]