宜蘭 碧霞宮 (武穆聖王廟)
宜蘭碧霞宮,又稱武穆聖王廟,是位於宜蘭市中山里的岳飛廟,為宜蘭第一座縣定古蹟,亦為全國第一座縣定古蹟。 宜蘭在晚清時期,盛行鸞堂,並與書院或文昌信仰結合。地方士紳楊士芳便參與宜蘭不少鸞堂的創立和營運。 1896年,擔任宜蘭支廳參事的楊士芳、李望洋建立此廟。管理人方坤邕表示,玉皇大帝回答本想返回中國內地的楊士芳,說所住地即漢土,不必離去,要派岳王爺為後盾。廟地由楊士芳向李鳥鼠購買,今廟址為城隍街52 […]
宜蘭碧霞宮,又稱武穆聖王廟,是位於宜蘭市中山里的岳飛廟,為宜蘭第一座縣定古蹟,亦為全國第一座縣定古蹟。 宜蘭在晚清時期,盛行鸞堂,並與書院或文昌信仰結合。地方士紳楊士芳便參與宜蘭不少鸞堂的創立和營運。 1896年,擔任宜蘭支廳參事的楊士芳、李望洋建立此廟。管理人方坤邕表示,玉皇大帝回答本想返回中國內地的楊士芳,說所住地即漢土,不必離去,要派岳王爺為後盾。廟地由楊士芳向李鳥鼠購買,今廟址為城隍街52 […]
九份崙頂福山宮位於瑞芳區永慶里的土地祠,為九份、金瓜石最大的土地公廟,採小廟外加蓋大廟而成,昔日因金礦而繁華一時。 福山宮相傳興建於光緒年間。根據古籍記載,據傳本地農民偶在溪澗拾獲金礦,拿到暖暖示人,聞風而至的三貂堡林英、林黨兩名兄弟發現這是金礦,於是假藉神明,向九份一帶居民謊稱恐損及龍脈的神諭,而二兄弟卻偷偷開採得金二千餘兩而致富。 兩人曾在礦脈中找到一含金的巨石,為表示對神明的感謝與尊敬,在現 […]
光緒年間,卓蘭的漢族和泰雅族北勢群各社發生原漢衝突。光緒十一年(1885)四月,林朝棟、柳泰和率軍駐卓蘭,以抵抗原民。當時參加台灣巡撫都督軍旅的卓蘭漢人詹其祝,藉由台北中路軍統領林朝棟奏請台灣巡撫劉銘傳調派湘軍清剿。原住民也聯合坪林、武榮等十三社為基地對抗,展開激戰。 此戰爭,前後共一萬三千餘員的湘軍,進駐大缺山(大克山)下,歷時2年6個月戰事終敉平,光緒十三年(1887)十月撤兵,正三品武官劉少 […]
芝山巖,又寫為芝山岩,為臺北市士林區石角的獨立砂岩小山丘,位於台北盆地北側邊緣,為地勢北陡南緩的單面山,標高約51.5公尺,面積約10公頃,當地人也稱此山為「圓山仔」。 大量福建漳州移民在18世紀移居該山丘附近的台北八芝蘭(今士林區),而芝山岩的名稱原取自附近的芝蘭街,而被稱為「芝蘭山」,後來因其山丘之風景很像漳州的芝山,故改稱「芝山岩」。 今日亦以芝山岩取代原有之地名石角來稱呼鄰近地區,並設有芝 […]
貢寮區位居臺灣最東北角,東臨太平洋,為新北市唯一臨太平洋的行政區,南接臺灣省宜蘭縣頭城鎮,西接雙溪區,北接瑞芳區,係新北市最東端的區鎮,為濱海丘陵地型。 古名摃仔寮,「摃仔」是臺灣北部的凱達格蘭巴賽語「Kona」的漢譯,原意係捕捉野獸的「陷阱」,而為了等候捕捉山獸,在陷阱附近搭建的草寮,就稱「摃仔寮」。 本區古為一片荒野,是巴賽族人聚落與狩獵之地。1626年,西班牙海軍初到臺灣,航行到今日的三貂角 […]
貢寮區位居臺灣最東北角,東臨太平洋,為新北市唯一臨太平洋的行政區,南接臺灣省宜蘭縣頭城鎮,西接雙溪區,北接瑞芳區,係新北市最東端的區鎮,為濱海丘陵地型。 古名摃仔寮,「摃仔」是臺灣北部的凱達格蘭巴賽語「Kona」的漢譯,原意係捕捉野獸的「陷阱」,而為了等候捕捉山獸,在陷阱附近搭建的草寮,就稱「摃仔寮」。 本區古為一片荒野,是巴賽族人聚落與狩獵之地。1626年,西班牙海軍初到臺灣,航行到今日的三貂角 […]
貢寮區位居臺灣最東北角,東臨太平洋,為新北市唯一臨太平洋的行政區,南接臺灣省宜蘭縣頭城鎮,西接雙溪區,北接瑞芳區,係新北市最東端的區鎮,為濱海丘陵地型。 古名摃仔寮,「摃仔」是臺灣北部的凱達格蘭巴賽語「Kona」的漢譯,原意係捕捉野獸的「陷阱」,而為了等候捕捉山獸,在陷阱附近搭建的草寮,就稱「摃仔寮」。 本區古為一片荒野,是巴賽族人聚落與狩獵之地。1626年,西班牙海軍初到臺灣,航行到今日的三貂角 […]
「淡水」和「雞籠」曾為整個北台灣的泛稱,前指淡水河流域和河口一帶地區。 西班牙統治時期,將淡水河流域之地理區稱為淡水省區(Tamchui)。清治時期,1723年,設台灣府淡水海防廳,由彰化縣管理行政事務,並置淡水捕盜同知兼北路防務;1731年,分設淡水廳,開啟了行政區劃的始端。 因天津條約,於滬尾開港設海關,開放對外貿易之後,人口逐漸往淡水河河岸的艋舺、大稻埕、滬尾等開埠、集市與居住。其中「滬尾」 […]
八德地區古名八塊厝,始墾於清乾隆6年(1741),地名之起源,目前有兩種說法:一則為泛稱莊頭、莊尾、稻埕頭、連城、舊城、城外、公館、租倉等八區域,得名八塊厝。 二則為清乾隆10年(1745),閩粵籍移民自鳳山北上,居此者有八姓,邱、呂、謝、蕭、賴、黃、吳、李等,每姓築屋一間故名「八塊厝」。 此地原為凱達格蘭族霄裡社人所生活區域,隨著漢人墾殖活動的拓展,許多平埔族人有遷移與漢化的現象。此兩種說法都能 […]
艋舺清水巖,全名艋舺清水巖祖師廟,俗稱艋舺祖師廟,主祀清水祖師,位於臺北市萬華區。為一座受道教、臺灣民間信仰影響極多的佛教祖師廟。 除主祀宋代高僧清水祖師外,並陪祀天上聖母媽祖、關聖帝君、文昌帝君、地藏菩薩、至聖先師、魁星星君及福德正神等眾神祇。 根據日本學者的研究,從艋舺清水巖分香所建立的廟宇,計有新莊山子腳、景美溪子口、淡水清水巖等。 艋舺清水巖是直轄市定古蹟,與艋舺龍山寺和大龍峒保安宮合稱為 […]