明永曆三十七年六月間,清大軍破澎湖,鄭克塽投降,寧靖王見大勢已去,決心殉國,其五位姬妾深明大義寧願全節,相繼自縊於中堂。次日,寧靖王將五妃之靈柩安葬於南門城外魁斗山後(即今五妃廟址)後亦自縊。 五妃廟原稱五妃墓,始建於清乾隆十一年(1746),佔地約三千餘坪,為明寧靖王朱術桂從死之姬妾袁氏、王氏和媵妾秀姑、梅姐、荷姐等五人合葬之墓。 墓址座落於今日臺南市中區五妃里,民國七十二年(1983)經內政部 […]
明永曆三十七年六月間,清大軍破澎湖,鄭克塽投降,寧靖王見大勢已去,決心殉國,其五位姬妾深明大義寧願全節,相繼自縊於中堂。次日,寧靖王將五妃之靈柩安葬於南門城外魁斗山後(即今五妃廟址)後亦自縊。 五妃廟原稱五妃墓,始建於清乾隆十一年(1746),佔地約三千餘坪,為明寧靖王朱術桂從死之姬妾袁氏、王氏和媵妾秀姑、梅姐、荷姐等五人合葬之墓。 墓址座落於今日臺南市中區五妃里,民國七十二年(1983)經內政部 […]
鎮北坊為清治時期所劃定的府城四大街坊之一,在清時期的地圖上,赤崁樓屬於鎮北坊的西南邊緣,因為赤崁樓的名氣太大了,台南市政府現在所標定的「鎮北坊園區」並不包含赤崁樓,而是指大北門和小北門之間的街塊,清治時期駐兵於此,設有總鎮署。 鎮北坊文化園區最大的特色在於許多散落在老街小巷內的古厝,像古名「大銃街」的自強街就保存相當多的古貌….. 它的遊覽方式乃是穿過平常庶民生活區,藉由漫步去尋訪老祖 […]
吳姓大宗祠建造於清時,當時為台灣鎮總兵吳光亮和知府吳本杰連同吳姓族人共同建造的,祭祀秦伯公為共同的祖先,為全台性的宗祠,也是吳姓家廟之祖。宗祠被定為三級古蹟,民國56年有整修過,但是拱門、庭院、還有古味的建築風格都完好的保存著。 全台吳氏大宗祠創建於同治七年(1868),供奉吳姓祖先泰伯公、仲雍公、季札公暨列祖列宗。祠內同時供奉吳姓人士之神位極多,其中包括保生大帝吳本及吳鳳等。 吳姓大宗祠為五架的 […]
東門路,為臺灣臺南市聯外道路的交通大動脈,為臺南市銜接高速公路仁德交流道聯絡道路,以及通往仁德、歸仁及關廟交通要道。東門路屬於縣道182號的一部份,呈西北-東南向。因經過臺灣府城東門城而名。 17世紀,荷治時期於台南沿海建立臺灣街及普羅民遮街,成為當時島上漢人主要聚落之一。1661年,明朝將領鄭成功入臺灣,改普羅民遮為明京,設承天府。 將府城依十字街為軸線分為四坊,由市街中心向東延伸的大街和其周圍 […]
石鼎美古厝是台南市目前尚存的古厝之一,創建於清道光二十三年(1843)。石時榮在乾隆年間由廈門到台灣,一開始於林朝英元美號工作,後來林氏上京就職結束商號,石氏承接原有生意,將店號改為鼎美,有鼎承元美之意,因而此宅也被慣稱為—石鼎美古厝。 古宅由昔日台南府城行郊富戶石時榮創建於清嘉慶十八年(1813),原為七包三多護龍的大厝,現今僅存原創建之一進門廳與二進廳堂,週邊石氏親族房舍均已擴增建 […]
陳德聚堂,又名陳氏大宗祠,建於明永曆年間,現為三級古蹟,位於臺南市永福路二段152巷。陳德聚堂建立迄今約有300多年歷史。德聚堂的由來有兩種說法,一說為鄭成功部屬統領右先鋒陳澤府邸,另一說為東寧總制使陳永華府邸,其中以前者證實性較強。 明永曆二十八年(1674),鄭經命永華為東寧總制使,並建總制使府在府治的西定坊統領街。 但據考證此處應是鄭成功部屬統領右先鋒<陳澤> 府邸… […]
鄭氏家廟,國家三級古蹟,原稱延平王廟。是明永曆十七年(1663)鄭經所建; 用以奉祀其父鄭成功之專祠,也是全台灣最早奉祀鄭成功的廟宇。入清以後,改稱鄭氏大宗祠,定名為昭格堂,為鄭氏開臺第一座家廟。 廟體為三進單間傳統建築,首進門屋有「昭格堂」匾額,石鼓、臺階、礎石、木作皆為古物。 一、二進間為一天井,圍以高牆,所用磚頭都是日據時期所有。正殿供祀鄭氏始祖和鄭成功塑像,正殿之後是後殿,但無門相通,已被 […]
位於中山公園內的重道崇文坊,石坊為四柱三開間雙層護詹的結構,反手飛簷、瓦當滴水、鴟尾雀替、盤龍搶珠雕飾,呈現傳統木構建築之特性,雄渾中見輕盈,花崗、青鬥兩種石材搭配,設色更為豐富;上方橫額為「重道崇文」題匾,四柱楹聯儘是稱頌<林朝英> 義行之舉。 台南公園位於台灣台南市北區,於日治時期的大正六年(1917)開園。佔地4萬餘坪,當時身兼熱帶實驗林。二次戰後改稱中山公園,2001年恢復為台 […]
蕭氏節孝坊位於今日的台南市中區府前路一段304巷3號,列為三級古蹟。建於清嘉慶五年,是台南目前僅存4座清代石坊之一,也是府城7座表彰貞節孝順牌坊僅存的一座。蕭氏節孝坊是全省僅見的單間二柱二樓式牌坊,是格局很小的石造牌坊。 蕭氏節孝坊位於昔日臺灣府城西定坊海防同知衙門(二府口)前,為清嘉慶五年(1800),清廷為了表彰貢生<沈清澤> 的寡母蕭良娘節孝了四十年所建的石坊。 蕭良娘是監生&l […]