大林昭慶寺原名觀音亭紫連庵, 光緒年間毀於烽火 ,日本昭和太子登基後重修 並命名為「昭慶」。 建築充滿日式風格為日治時期全省八大名寺之一。 昭慶寺又名觀音亭,創建於嘉慶六年,道光十五年重修,是大莆林人早期的精神信仰中心。 禪寺位於大林鎮台一線旁,光緒年間慘遭祝融之災,直至日治時期才重新整建,更名為昭慶寺。 大林之得名來自今日大林 舊街區(東林、西林里)古稱「大莆林街」, 漢人來此開發早溯康熙年 […]
大林昭慶寺原名觀音亭紫連庵, 光緒年間毀於烽火 ,日本昭和太子登基後重修 並命名為「昭慶」。 建築充滿日式風格為日治時期全省八大名寺之一。 昭慶寺又名觀音亭,創建於嘉慶六年,道光十五年重修,是大莆林人早期的精神信仰中心。 禪寺位於大林鎮台一線旁,光緒年間慘遭祝融之災,直至日治時期才重新整建,更名為昭慶寺。 大林之得名來自今日大林 舊街區(東林、西林里)古稱「大莆林街」, 漢人來此開發早溯康熙年 […]
嘉義縣水上鄉龍德社區位於省道台一線西側,東鄰水上國中,北有萬能工商,南與南靖糖廠為鄰, 西為近高速公路之大堀村頂過溝部落,日治時期因社區內有十一口水井故名「十一井厝」 ; 後誤植為 「十一指厝」, 社區內居民以林姓為主,光復後因社區信仰中心「龍德宮」神明起駕指示,社區地靈人傑有祥龍 聚集於此,因而於民國三十五年改名為「龍德村」迄今。 地名雖久已更名為「龍德」,但有趣的是今日龍德村內仍處處可見寫著十 […]
義竹鄉位居嘉義縣境的邊陲地帶,打從清朝時期開始,自大陸福建沿海來台墾拓的先民由槺榔港上岸後, 一看到莿竹欉便直呼當地為「頭竹圍」,往東再看到莿竹欉便稱之「二竹圍」,其後往北抵達龍蛟潭保, 遂稱龍蛟潭保之後的聚落為「後后寮」,也就是「東後寮」的舊名。 放諸全台幾乎上千個聚落有「竹圍」之名,例如「莿竹圍庄」便是先民利用莿竹有刺的特性,沿著 聚落外圍種植以防禦盜匪,一旦盜匪想要入侵,在砍莿竹時會發出聲響 […]
根據文獻記載,距今約六五○○年前的海侵時期到荷蘭時期,南台灣的西海岸線內分佈著幾處面積 廣大的內海(或稱潟湖),依其分佈主要有三,自北而南,依序為倒風內海、台江內海與堯港內海。 清代的志書記載,南瀛北邊有「倒風內海」,南邊有「台江內海」。至於「堯港內海」範圍, 大致包括現今茄萣鄉的大部分行政區範圍與部分的永安、湖內地區。 有許多小河流的 河水流入內海,這些流入內海的河流叫「海汊港」。 考古學家調查 […]
後壁地區的開墾雖可追溯到明鄭時期,但真正具規模的開發應該是在隸清之後。 根據輿地纂要的記載,此處漢人的拓墾大抵是自倒風內海溯八掌溪或急水溪而上開拓,由於 溪流可直接上溯至下茄苳,因此下茄苳自然成為早期後壁地區最重要的發展據點之一。 根據台灣府志記載: 下茄苳在清領初期即已成庄。 此外,下茄苳並設有下茄苳汛,置把總一員, 步戰守兵八十五名,管轄包含至茅港尾(下營鄉)的三汛、四溏。 設汛因由主要是地點 […]
後壁原名「後壁寮」。明末清初時有漢人溯月津港而上 ,至此開墾,因位月津之後,而稱「後壁寮」。 另有一說為 現今鄉公所北邊有處名叫「侯伯林」,後壁兩字乃由「侯伯」 轉音而來。 這個鄉鎮在明鄭時期,就有下茄苳、上茄苳的地名,後來統 稱為「下茄苳庄」, 鄰近八掌溪的村落,叫做下茄苳北保,而靠近急水溪的部落,就稱之為下茄苳南保, 日治時期改稱為後壁寮,光復後改為後壁鄉。 上茄苳今分為嘉田村及嘉民村,自鄭氏 […]