清雍正元年（1723）台灣北部設淡水廳，最先入桃園區的漢人是福建漳州人藍勇，時在雍正四年，
當時遍地荊棘叢生，易於割傷人畜，墾民商旅每以為苦，因而名其居地為— 虎茅莊。
大規模開墾團之到來為乾隆二年（1737）粵籍墾主薛啟隆招募的，墾區從龜山經桃園到八德，
設公館於桃園，這一帶草店（簡陋商店）林立。十年有成，田野盡闢，桃樹成行，春來桃花艷放，煞是美麗，
乾隆十二年（1747）莊名遂改稱桃仔園。地名中帶 「仔」字，說明移民以漳州人為主。
隨移民而來奉為地方保護神是為開漳聖王，不過廟宇是直到嘉慶十八年（1813）才修成的，即今之景福宮。
自此熱鬧市街在廟的周圍發展，築土垣以加強治安。
當時桃園市的平地都已是漢人地，稱為桃澗堡，澗指今中壢一帶稱為澗仔壢。
道光年間（1821－1850）北部經常發生械鬥，桃園、中壢都築城自保，市面繁榮。
日據之初，「桃仔園」隸屬於台北縣淡水支廳，後陸續改為「桃仔園廳」、「桃園廳」之桃澗堡。
作為廳治之所在地後，即擴大合併大樹林、小檜溪、大檜溪成為桃園區。
大正九年(1920) 設街庄郡役所，並將舊桃園及中壢區之一部分，以及埔子區之大竹圍、新興、新莊子、福星、中興等庄地，
合併為大桃園街，改稱新竹州桃園郡桃園街。
明清兩代，黃氏族人渡海來臺者，多屬黃守恭派下。
清乾隆中葉（1756——1775），黃昌倉、昌積、昌賢三兄弟，由福建漳州府詔安縣人墾今天桃園大溪一帶，
黃姓子孫繁衍成了大溪第一大姓。
一百二十多年前，黃姓宗人黃石添、希隆、玉麟發起創建黃氏家廟，並總理建祠全般事宜，
終於在庚申年（1860）落成啟用，現大宗祠神龕上高挂江夏堂橫匾。
黃氏姓源，出自姬姓。族人絕大多數以江夏為郡望，各派一致奉漢朝名列二十四孝的黃香為共祖。
按 : 江夏黃氏大成宗譜的紫雲始祖守恭公世系分譜中稱，元方公為香公第十世孫，為入閩始祖。
傳至岸公、崖公，分派為二：崖公遷居泉州，傳下有守恭公，為紫雲開宗始祖。
岸公遷居莆田，其後復支分三派，即莆田派、檗谷派、（廣東）南雄珠璣派等是也……
江夏是漢朝在武昌一帶所設的郡名，當年黃香學識之博，時人稱天下無雙 ，江夏黃香。
江夏聲名之旺，無出其右者，歷來各地黃姓，均以郡望江夏為榮，相傳至今。
在桃園街道上的日治街屋中 , 保存最完善的街屋建築正是原義隆軒佛具店 ;
山牆上的泥塑清楚標示著黃姓的字樣 …….
另位於景福宮大廟後側三角窗的街屋, 同樣有著黃姓的商號 ;
可見黃姓在桃園地區所佔的影響力。
光復之初 , 桃園街改為新竹縣桃園區桃園鎮，之後由於新竹市升為省轄市，桃園鎮成縣治所在地，
民國35年1月成立桃園鎮公所，將桃園、大樹林、小檜溪、大檜溪、水汴頭、埔仔、中路、崁仔角等8大字
36區改為25里，民國39年實施地方自治，劃出桃園、新竹、苗栗3縣，仍為縣治所在，
桃仔園日後之發展規模從此底定，此後工商發達，人口集中，市容日趨繁盛，
民國60年4月21日升格為縣轄市，正式列入現代都市之林。
不久之前已升格為直轄市………
