座落於龍井鄉山腳社區對面的<山腳村>林家古厝，又稱<林大厝>，主人<林永尚>為福建水陸提督<林文察> 麾下部將的十八大老之一，因在閩浙各地戰功彪炳，受封昭武將軍，該宅建於光緒二年，距今已有百餘年的歷史，為多護龍式的江南三合院傳統建築，現已頹圮破敗….. <林大老>是地方人士對<林永尚>的尊稱….. &l […]

<重建街>是淡水歷史悠久的老街，從中正路<福佑宮>東側窄小不起眼的巷弄拾級兒上，就是重建老街。重建老街其實是一條蜿延五、六百公尺的歷史街道，是昔日滬尾街時代的頂街，是從渡船頭前往<水碓>的主要通道 , 從清代中葉以來, 一直是繁榮鼎盛，不少淡水著名政治、金融、教育界的名人，都世居此地。  重建街共分九坎、協興、元吉三大路段，各長約一百公尺，每一段擁有數十戶殷實的 […]

崎仔頂山崙上的 <重建街>，是淡水地區歷史悠久的老街，也是體驗淡水山城風味最好的一條舊街。 從福佑宮東側窄小不起眼的巷弄進入。重建街原本是一條蜿延五、六百公尺的歷史街道，是昔日滬尾街時代的頂街，又稱為<九坎街> 不少淡水著名政治、金融、教育界的名人，都是世居此地。 某日見報說是此一老街將於端午節後拓寬, 昔日老街可能自此消失….尋一個爽朗的平日,專程前來進行最後 […]

乾隆初便有「西雝社」之設，為書院之前身，是當時大肚、龍井、烏日等地方文化教育的搖籃。光緒十三年（1887）由下寮尾<趙順芳> 熱心倡導文風，乃與舉人<楊占鰲>相商，並徵得大肚下堡(今大肚、龍井、烏日）士子文人四百餘人為社員，鳩資學田，籌建<磺溪書院>…… 磺溪書院創建後，入塾就讀者多為地方學子，高中鄉試秀才者眾多，推展地方教化極具貢獻。日 […]

「大肚」的地名，起源於當年居住在台地的平埔族「Tatuturoo」社，清代時音譯為「大肚社」。荷治時期巴布拉族大肚社（Dorida）含蓋大肚南社、大肚中社、大肚北社。 其範圍主要在今大肚鄉境，北邊並及龍井鄉南部，東到烏日鄉西部，甚至可能及於台中市南境。 康熙三十六年(1697）郁永河在其所著之<裨海紀遊>中記載：「過阿束社，至大肚社，一路大小積石，車行其上，終日蹭蹬殊困，加以林莽荒穢， […]

張廖宗祠 堂號曰「崇遠堂」，位於西螺鎮福興里福興路222號。(位於西螺與二崙之交接處) 台灣張廖氏族的主要發源與繁衍據點，多以西螺、二崙境內與崙背、土庫之部份地區集中，張廖（或稱雙廖）一嗣雙祧的宗族體系為本省少見之族裔。 據說元朝末年，明朝初年時，開封府有位張姓的祖先「張再輝」（張元子），可能因避戰亂，流落到福建省漳州府詔安縣，當地有廖姓富家收容他，見他一表人才，後招贅為廖家女婿，張姓祖先為報答廖 […]

國立臺灣師範大學，前身為「臺灣省立師範學院」，1946年接收「臺灣省立臺北高級中學」而成立。 「臺灣省立臺北高級中學」即為日治時期之「臺北高等學校」，是七年制的總督府高等學校，每年招收全台菁英學生約四、五十名，造就許多早期開發台灣本土重要人士。 臺灣師範大學校本部，原為日治時期的臺灣總督府高等學校校區，創立於1922年，1926年改稱為「總督府臺北高等學校」為日治時期進入大學前的預備教育，即所謂大 […]

大甲在漢人移入前是平埔族道卡斯族（Taokas）居住、游獵、田耕之所, 大甲即其音譯名。大甲市街（新庄）從雍正十年（1732）鎮瀾宮建廟後，逐漸由農村聚落發展成鄉街形態。乾隆五十二年小廟的擴建，鄰近農村居民的集中，使新庄地區又由鄉街形態演進至商業街市。 嘉慶二十一年（1816）鹿港巡檢署移駐大甲，大甲遂為南北交通重要管道、據點。大甲市街的發展，至此已由純然的鄉村中心發展到具行政街市的概貌。 由於閩 […]

<碧山岩寺>位於南投八卦山東邊，創建於清乾隆十七年(1752)，周圍林蔭蓊蓊、草木扶疏，因而取名碧山巖，又因山形似髮梳，被稱為「柴梳巖」。每日天晴晨曦可遠眺於雲霧中的九九峰，為「碧山曙色」美景。是彰邑八景中之一…. <彰化縣志>中記載: <碧山巖  在北投莊西山上, 乾隆十七年住僧募建,,,巖有樹木,溪流環其前林權幽寂,頗饒遊觀之趣…̷ […]