一般人對於陳悅記的印象多來自於陳維英, 其實港仔墘陳氏家族最早獲取功名的是— 陳遜言的長子陳維藻。 據大龍峒陳氏「渡台始祖文瀾公族譜」，陳氏先祖為福建泉州同安登瀛人， 文瀾公乃渡台始祖，於乾隆四十五年﹝1783﹞渡海來台，卜居淡水懸壺濟世，並沒有立刻 覓地開墾，等其安定下來後，他的三個兒子，才先後分別渡海來臺。 其長子陳遜言於乾隆五十三年（1788）渡臺，時年二十歲，次子遜朗與三子遜陶 […]

據大龍峒陳氏「渡台始祖文瀾公族譜」，陳氏先祖為福建泉州同安登瀛人，文瀾公乃渡台始祖， 於乾隆四十五年﹝1783﹞渡海來台，卜居淡水懸壺濟世，始創家業。   嘉慶十二年﹝1807﹞長房陳遜言建大厝「公媽廳」於港仔乾，即今日的「陳悅記祖厝」。 以族人陳維英為閩縣教諭，仰山與學海書院院長，生平作育英才，弘揚文風，名重當時， 地方人士以老師府稱之。       港仔墘面對著港仔溝，北測有番仔溝，昔時有大浪 […]

陳悅記祖宅，俗稱老師府。位於大龍峒附近，為當地的陳氏家族祠廟。 該祠廟始建於19世紀初，本為兩座閩式四合院結合成的民宅，建造人為陳遜言， 「陳悅記」並非人名，而是陳家家譜的公業統號。   據大龍峒陳氏「渡台始祖文瀾公族譜」，陳氏先祖為福建泉州同安登瀛人， 文瀾公乃渡台始祖，於乾隆四十五年﹝西元1783年﹞渡海來台，卜居淡水懸壺濟世，始創家業。 陳文瀾生有三子，長子遜言，次子遜朗，三子遜陶。   陳 […]

清朝從乾隆末年有開始走向衰落，政局日漸腐敗。繼位的嘉慶和道光皇帝也失去早期君主 銳意進取的精神，掌政風格趨保守和僵化。 19世紀上半葉，英國開始大量向中國販售鴉片導致道光末年(1840)中英鴉片戰爭的爆發。 鴉片戰爭失敗後，繼位的咸豐皇帝所面對的時局是西方列強開始入侵，迫使清政府與其締結 一系列不平等條約，第一個是因為輸掉鴉片戰爭所簽的《南京條約》、接者因亞羅船事件 和廣西教案照成中英法戰爭輸掉而 […]

象山因外形似象頭而得名，位於臺北盆地東南方，與虎山地質相同主要由砂岩組成， 因造山作用步道中可見黃褐色陡峭的岩壁與巨石，加上自然環境生物、鳥類種類繁多，使得整座 山如同一座天然生態樂園般，成為民眾接近淺山、享受戶外綠林悠閒時光的好去處。 象山有一完整的山稜，坐東朝西，內有稜線、岩壁、山坡、山窪、山谷等微環境的分化。 象山自然步道則選擇沿著象山西側山腰及山稜，環繞成一完整的循環路線，涵蓋沿線多樣之 […]

「隨緣摭葉─梁丹美畫展」於2月21日起至3月9日止，在國立國父紀念館3樓逸仙藝廊展出。     梁丹美（1934－  ），廣東順德人，為畫家梁鼎銘之長女。繪畫技巧承襲家學，善畫水墨、花鳥、 人物，除水墨，亦長於水彩畫。曾應邀參加大小展出多次，1970年獲中國畫學會水彩金爵獎。     梁丹美早年曾任教世界新專、僑仁工商，及教育部員工西畫班、大同工學院國畫社團指導等。 並在中國美術研究中心花卉班授課 […]

位於南昌路的國定古蹟專賣局東邊，曾經有一座創建於明治三十二(1899)，佔地1萬7千坪、 以提煉樟腦與加工製造鴉片為主的大型工場，名為「臺灣總督府專賣局臺北南門工場」。 明治三十二年(1899)6月『台灣樟腦並樟腦油專賣規則』公告，同時『台灣樟腦局官制』發布， 同年7月價購1萬1千餘坪的土地，開始建造樟腦製造工場。翌年（1900）1月竣工，2月開始作業。 初期稱為「台北樟腦局南門外試製所」，同年7 […]

西本願寺是日治時期建於新起町的淨土真宗寺院，正式名稱為「淨土真宗本願寺派台灣別院」。 建物群位於今萬華區中華路一段西側，長沙街與貴陽街之間，臨近台北捷運西門站。 日治出期(1895)，從軍布教使、軍隊慰問兼開教視察使渡台。     1896年開始布教，並設立台北教會。1897年時，買收新築用地並創設婦人會，同時也開設龍谷學校。   1899年，臺北布教所獲得公認。 新築工程開始於明治三十三年(19 […]

  位在萬華區鄰近華西街夜市的高氏大宗祠，舊稱「學海書院」或「文甲書院」，建於道光十七年 (1837)，為市定古蹟，是台北市碩果僅存的一座書院，現屬於私人宗祠，並不對外開放參觀， 不過仍從圍牆外仍能欣賞其建築藝術之美。   學海書院於清朝作為培育人才之用，到了日治時期，輾轉售給高姓族人作為宗祠。   高氏大宗祖祠為三進的建築結構，並有兩條護龍及代表舉人地位的燕尾脊，並有舉人旗竿兩座， 屋脊上有精緻 […]