日治初期(1896)，台灣總督府發布律令第一號「台灣總督府法院條例」調整法院組織，同年7月15日台南地方法院等13座地方法院即依該條例正式成立。當時規定，本院除管轄約當今台南地區的司法案件外，亦有權管轄當時三縣一廳中的台南縣及澎湖島廳內的涉外事件。 1898年7月19日總督府改正「臺灣總督府法院條例」後，將全台地方法院整併為台北地方法院、台中地方法院及本院共三座，其中本院下轄嘉義、鳳山、澎湖等出張 […]

台南原山林事務所興建於大正十四年(1925)，為日治時期的建築，座南朝北，矩形平面，二層樓高，自外部看來應屬混凝土加強磚造，表面洗石子處理基座、紅磚牆身、屋頂三部份所構成，一樓為平拱窗，二樓改採圓拱窗。 山林事務所位於臺南市中西區，民國九十二年（2003）5月13日公告為臺南市的市定古蹟。 日治時期，這裡是負責管理臺南地區山林的部門。古蹟修復後曾作為餐廳與孔廟文化園區旅遊資訊中心， 自2011年3 […]

日治時期除了武德殿外，其他建築甚少使用傳統式樣，台南武德殿是現存同類建築中最特殊而且最具代表性的一座。原臺南武德殿位於臺南市中西區，為市定古蹟。過去是日治時期大日本武德會為推廣武道所建的道館，現在則是臺南忠義國小的禮堂。 明治二十八年（1895），在日本京都創立了大日本武德會以推廣所謂的武道及尚武精神。五年後，在臺灣臺北、臺中與臺南也成立了武德會委員部，更在明治三十九年〈1906〉正式成立「大日本 […]

台南開元寺位於台灣臺南市北區，清朝時的柴頭港溪溪畔，於民國七十四年（1985）8月19日公告為二級古蹟。該寺創於清朝康熙年間，原稱海會寺，是台灣著名的寺廟和最早創立的官方寺院，對近代台灣佛教的發展關係頗深。該寺亦是臺灣府城七寺八廟之一。 開元寺的前身是明永曆三十四年（1680）鄭經為奉養其母董氏而建的北園別館，在董氏去世後該園遂廢。 進入清朝之後，福建分巡臺灣廈門道周昌也曾於康熙二十五年（1686 […]

臺南孔廟，亦稱臺南文廟，建於東寧王國（鄭氏王朝）時期的1665年，是臺灣最早的文廟。清初一度是全臺童生入學之所，因此亦稱全臺首學。孔廟建築莊嚴宏偉，氣氛肅穆，格局完整。廟旁蒼鬱的古樹，引人思古幽情。民國七十二年（1983）12月28日，公佈為國家一級古蹟….. 臺南孔廟創建於明永曆十九年(1665），由陳永華建議鄭經在承天府桂仔埔（鬼仔埔）建立，初設時僅設大成殿，用來祭祠孔子，又稱先師 […]

<p class=”>延平郡王祠，又名開山王廟或鄭成功廟，位於臺灣府城油行尾街，為清時期最早的官祀鄭成功祠，其前身為民間所建的開山王廟，日治時期曾改名為開山神社。現貌實為民國五十二年（1963）動工改建的結果，民國九十九年（2010）將延平郡王祠（含鄭成功文物館）登錄為臺南市歷史建築。 明永曆十六年（1662）時，當地百姓們建有一座小廟祭祀延平郡王鄭成功，清治時期因有政治上的顧慮 […]

明永曆三十七年六月間，清大軍破澎湖，鄭克塽投降，寧靖王見大勢已去，決心殉國，其五位姬妾深明大義寧願全節，相繼自縊於中堂。次日，寧靖王將五妃之靈柩安葬於南門城外魁斗山後（即今五妃廟址）後亦自縊。 五妃廟原稱五妃墓，始建於清乾隆十一年（1746），佔地約三千餘坪，為明寧靖王朱術桂從死之姬妾袁氏、王氏和媵妾秀姑、梅姐、荷姐等五人合葬之墓。 墓址座落於今日臺南市中區五妃里，民國七十二年（1983）經內政部 […]

鎮北坊為清治時期所劃定的府城四大街坊之一，在清時期的地圖上，赤崁樓屬於鎮北坊的西南邊緣，因為赤崁樓的名氣太大了，台南市政府現在所標定的「鎮北坊園區」並不包含赤崁樓，而是指大北門和小北門之間的街塊，清治時期駐兵於此，設有總鎮署。 鎮北坊文化園區最大的特色在於許多散落在老街小巷內的古厝，像古名「大銃街」的自強街就保存相當多的古貌….. 它的遊覽方式乃是穿過平常庶民生活區，藉由漫步去尋訪老祖 […]

吳姓大宗祠建造於清時，當時為台灣鎮總兵吳光亮和知府吳本杰連同吳姓族人共同建造的，祭祀秦伯公為共同的祖先，為全台性的宗祠，也是吳姓家廟之祖。宗祠被定為三級古蹟，民國56年有整修過，但是拱門、庭院、還有古味的建築風格都完好的保存著。 全台吳氏大宗祠創建於同治七年(1868)，供奉吳姓祖先泰伯公、仲雍公、季札公暨列祖列宗。祠內同時供奉吳姓人士之神位極多，其中包括保生大帝吳本及吳鳳等。 吳姓大宗祠為五架的 […]