南坪位於三灣鄉大坪村，為拓墾家黃南球發跡之地，其父梅怡公歿後，卜葬於此。 就苗栗東部山區拓殖發展而言，南坪是重要的啟端之地。 黃氏祖籍粵東長樂縣（今廣東五華）梅林約尖山，梅怡公為伯五郎公開基長樂後第十六世裔孫， 於道光年間浮海來台，也是黃氏始遷台灣的第一代「開基祖」。 根據黃家第廿一世孫編撰的「黃南球先生年譜」載: 梅怡公來臺之確切年代不詳，依據種種資料推算約在道光初期或中期。 遷台後在楊梅壢（今 […]

苗栗縣十八鄉鎮中，除泰安鄉外，以獅潭開發最晚。由於受到地形崎嶇及峻嶺環伺的影響， 加上原住民泰雅、賽夏族的頑強抵制，遲至清光緒初年，漢人才開始大規模入墾。 早期獅潭的拓殖，以黃南球和劉緝光貢獻最大，鄉民對這兩位鄉賢的生平秩事，至今仍傳頌不已。 按 : 黃南球字組軒，外號丑仔滿，原居桃園楊梅，清道光三十年（1850）左右隨父遷居苗栗 雞籠庄，為人聰敏豪邁，平日交遊廣闊，認識不少各路英雄好漢，這些人物 […]

先人渡海開拓北台之初，首先駐屯竹塹(新竹)，至 乾隆時代，暫移中港(竹南)，再朔沿中港溪逆流 而上，至頭份鎮斗煥坪、內灣而至本鄉，最後至田尾、南庄。 「灣」是指河灣曲處，因中港溪流經本地連續繞三個大灣〈內灣、二灣、三灣〉並沖積成大片平原。 此大片平原即為日前先人最初至三灣開墾落腳之處。 每個彎曲均有原野可設庄墾植，後易字義為灣，本鄉居第三，因得此名稱為三灣。 三灣老街的最前端為三灣民眾信仰中心－五 […]

根據有關資料記載，南庄地區，原是賽夏族的居住地，在清、嘉慶年間，粵人黃祈英，在斗煥坪與 原住民結納後，才開始進入南庄開墾，並在田尾（今田美村）地方落腳，他的住家，便是後來清政府， 招募漢人入山開墾的據點「田尾公館」，也是南庄正式納入行政轄區的開始， 從黃祈英進入田尾到現在，大概有一百八十年的歷史了。 按 : 黃祈英，生於清乾隆五十一年（1786），廣東嘉應人，相傳於嘉慶十年（1805），隻身渡台， […]

南庄原本屬於新竹縣，在民國39年時改屬苗栗縣，鄉內共有員林、南富、獅山、田美、東、西、南江 、東江、蓬萊九村，而南庄的開發始於清嘉慶年間（1818），當時由廣東人黃祈英到田尾（今田美）、 獅山地區開墾，為開發南庄地區的先頭部隊。 漢人對南庄的開發開始於嘉慶十三年(1818)，接著梅縣人黃祈英、張人滿、蔡細滿等人率族入墾， 道光六年(1826)，中港地區發生械鬥，黃祈英率南庄地區住民聯合粵籍居民參與 […]

獅潭老街又稱新店老街，位於獅潭鄉新店村、獅潭市區，省道台3線、縣道124線終點旁。 　　 早期的新店街的精華區不是現在的『市中心』，而是從獅潭國小前的廖屋，南行到大東勢口 兩側最熱鬧，當年的店面仍是木造為主，有亭仔腳，是日治時期建築風格。 民房則以士确牆（泥磚壁）、編筴泥牆（屏仔壁）為多，屋頂蓋竹片， 光復後除了鄉公所之外，農會、衛生所、民眾服務站，分駐所先後興建，雜貨店也應運而生， 新店市中心才 […]

洗水坑位於泰安鄉清安村，清安舊名「洗水坑」，今泰安鄉行政中心所在地。 「洗水」為客語「清水」音譯而來，意指源於冬瓜山(洗水山)的洗水溪，溪水流經之處其水清澈。 洗水坑老街位於汶水溪及洗水溪二溪會集處，街道呈Y自行排列，幽靜古樸。 清安村位處原漢交界地，在客家開拓史上是一個重要的據點。 日治時期至「上之島」溫泉者，需由此進入，光復後入山也由清安街換入山證。 此區目前是泰安鄉治的所在地，也有派出所、衛 […]

大湖在漢人入墾之前，東部山區為泰雅族汶水群、大湖群聚居之地。 原住民稱本地為馬凹（Ma-Ao），其意為山楜椒而得名。此外，大南勢方面的泰雅族，又將大湖 叫做巴價拉崎（Bagalagya，巴喀刺他給），一說是為了紀念一位頭目；一說為周圍溪水環繞之意。 咸豐六年（1856），苗栗一堡新雞隆庄人吳立傳，出獵觀音山附近高地受困，侄吳定新馳援， 見東方低地四面環山成一盆地，平原中茅葦花齊放，微風吹遇處如湖面 […]

鄭崇和墓位於昔日後龍竹圍子山，即今天的苗栗縣後龍鎮台六號與台一號省道交叉口上， 始建於道光七年（1827），同治六年（1867）曾經重修。 是少數僅存而且容易造訪的清代官墓之一…… 鄭崇和名合，字其德，號貽菴， 生於清乾隆二十一年（1756），卒於道光七年（1827），享年七十二歲。 　　 按 : 竹塹鄭氏祖籍福建漳州府漳浦縣，康熙年間始祖鄭懷仁遷入金門（浯江) 東溪村， […]