位於北投之西的忠義山海拔高約233公尺，登頂後可南望廣大的關渡平原, 乃小坪頂臺地延伸 出的尾端小山丘，舊名「嗄嘮別山」或「小八里坌山」，為大屯山西南餘脈的支稜，亦為大屯 火山噴發的熔岩流覆蓋的地層， 故其地質以安山岩為主常呈現灰、灰黑或灰紫色，且多呈斑狀結構， 由結晶較粗大之斑晶散佈在石質細密之石基中。 　　 由於行天宮的北投分宮建於此山下，更添此山忠義之名。 此山原屬陳氏家族所有，乃其家族提供 […]

北投忠義一帶的開發始於雍正六年，陳氏家族開臺始祖陳懷公，本名陳時英，來臺拓墾 並娶凱達格蘭族少女為妻，傳承至今已21代，子孫有千人之多，其第13代孫陳澄波考中舉人， 於今陳氏宗祠內仍留有二根舉人旗杆，為忠義地區最大的家族。 　　 早期臺灣移民的信仰除了各鄉土神衹外，關公亦為最受崇敬的神明之一； 而矗立在忠義山下的行天宮主祀著「關聖帝君」，為民國四十五年，廟方向陳氏家族承租 忠義山下一塊地所興建，是 […]

陽明山地處臺北盆地邊緣高地，清中葉以來，山裡便開鑿了不少水圳， 如猴崁水圳、坪頂新、 舊圳、十八份圳、登峰圳、尾崙水圳等。　 十八份地屬北投區泉源里，大坑溪貫穿其中，終年流水潺潺，湧泉豐富，是十八份地區居民的 源頭活水，早在乾隆年間即有漢人移居開墾，而根據七星農田水利會之資料顯示: 村內的十八份圳及十八挖圳，分別於清朝道光年間及咸豐年間闢建完成，極有可能是草山最早的水圳； 明治四十四年 (1911 […]

北投大屯里，民國57年時曾自成一里，民國79年併入中和里，民國91年恢復為大屯里。 里內現在有10鄰均位於復興三路延線山區，部分別墅散居佈於山間，居民以種植蔬菜水果務農為生。 自92年陸續配合北投區公所大力推動櫻花植栽活動，並於93年結合地方熱心義工配合櫻花花季 於安國寺附近101巷至152巷間，在無何資源下由里長召集里內綠美化義工以自然工法重新整建， 期望能效法先人蹕路籃履精神，使大屯里復興三路 […]

瀧乃湯的前身為「天狗庵旅舍」，是日本人在台灣興建的第一家溫泉旅社。 瀧乃湯的建立年代最早可推算到 1896年，原是自然形成的浴池，由於火山熔岩在北投溪上堆積 成幾處高聳的岩塊，與其下的溪流產 生落差，於是便造成一處溫泉瀑布。在溫泉瀑布下面的小淵 搭建一個簡易涼亭式的棚子，即可形成一所溫泉浴場。 到了明治 三十四年3月（1901），瀧乃湯因敗壞風俗 的罪名，被警政單位以竹籬笆圍起來嚴禁入浴。 於是日 […]

明治四十三年（1910）秋天，時任臺北廳長的井村大吉，為了讓北投成為一個大的遊憩區， 首先計劃興建「北投溫泉公共浴場」，隨後於大正二年（1913）6月該浴場完工的同時，也興建了 北投公園，在北投地區進行了劃時代的改造事業。 北投地區的蓬勃發展與鐵路更有密不可分的因由， 明治二十九年（1896）八月，台北軍政廳財務課長松本龜太郎選擇北投，興建除服務一般遊客， 後來還發展成專門招待鐵路人員的「全國鐵道 […]

北投公園建於明治四十四年(1911)，位於今捷運新北投站對面，是整個北投溫泉的中心， 公園順著北投溪兩岸建成，鳥語花香，渾然天成。 談到北投公園的設立，最初是為了配合溫泉公共浴場的興建與經營，主要在提供浴場遊客與 一般民眾的遊憩空間。當初是由「台灣婦人慈善會」所推動，並獲得當時台北廳長井村大吉的 積極回應，而興建設置完成。 由於有著八十多年的歷史，因而園內花木扶疏，鬱鬱蒼蒼，再加上天然的溫泉溪流蜿 […]

清乾隆五年(1740)前後，漢人在北投一帶建立村莊，其中以來自漳州賴、魏及謝等三姓為主， 墾植的地區主要集中在奇哩岸(今日北投區石牌地區)，所以，淡水廳志檔案記載： 「淡水開墾，自奇里岸始。」 但是由於土地的開墾問題，漢人時常與居住這個地區的北投社、奇哩岸社原住民發生衝突， 當時清朝政府為了防止爭端，並執行清廷的保障原住民政策，時任淡水廳地方長官的曾曰瑛， 基於職責所在，遂在石牌庄及磺溪庄的漢人及 […]

唭哩岸—-又作淇哩岸、奇里岸等，指今唭哩岸山之南側地帶。唭里岸即平埔族語譯音，意為海灣。 此地在往昔為舊淡水河自北突出的彎曲地帶，形似海灣，可能以此命名。 唭哩岸開發極早，為淡北農業發祥地。康熙八年，褔建同安、漳州移民建慈生宮於唭哩岸街 （今之立農街），奉祀五谷先帝。 乾隆之際，建有唭里岸莊。唭哩岸街在早期因居淡北古道要衝，且為淡水河岸的貨物集散地和吞吐港 ，故商店、客棧、酒家林立，巿 […]