日治時期的明治三十六年(1903,在蕃薯寮廳長石橋亨提出街路改正的訓示後,當地的街道開始 改變成棋盤式布局,而「亭仔腳」建築型式也逐漸在街道上出現。而在這之後,鄰近溪邊的清代舊街 逐漸沒落,核心移到「本通」(今中山路)。然而位於中山路上的這些巴洛克式街屋,則是在大正十四年 至昭和五年(1925-1930)之間由街長陳順和等人所倡建…… 該區原本這一帶為軍事用地,經協調後北段 […]
日治時期的明治三十六年(1903,在蕃薯寮廳長石橋亨提出街路改正的訓示後,當地的街道開始 改變成棋盤式布局,而「亭仔腳」建築型式也逐漸在街道上出現。而在這之後,鄰近溪邊的清代舊街 逐漸沒落,核心移到「本通」(今中山路)。然而位於中山路上的這些巴洛克式街屋,則是在大正十四年 至昭和五年(1925-1930)之間由街長陳順和等人所倡建…… 該區原本這一帶為軍事用地,經協調後北段 […]
旗山地區原為西拉雅族支族馬卡道族「大傑巔社」(Taburian)的所在地, 相傳於清康熙末年時住鳳山的漳州墾民從福建汀州招募佃人到此向大傑巔社人租耕土地,由於他們 在此搭建竹寮並種植番薯,這裡便有了「蕃薯寮」之稱。之後在漢人居民日增情況下,在乾隆十七年 (1752)左右發展成庄,嘉慶十二年(1807)左右就更進一步發展成「蕃薯寮街」。 旗山早期因製糖業發達而帶動市街的繁榮發展,糖廠小火車旗山車站附 […]
內埔李氏宗祠位於內田村崇文巷12號 ,地處龍頸溪畔,屬於傳統四合院建築,於日治昭和三年 (1928) 興建,宗祠除供奉祖先外,也祭拜門、天、龍、井、灶五神,維持客家傳統祭祀精神, 據說李家子孫至今仍取古井的水飲用,充份展露飲水思源觀念,相當難得。 內田村李氏宗祠的門樓為日本新藝術建築風格,有精美洗石雕塑,門楣有前行政院長譚延闓題字, 正門對聯則是書法名家張裕釗的墨寶 …… […]
萬巒仕紳鍾壬壽所撰六堆鄉土誌指出: 清康熙年間客家人在下淡水溪地區墾殖是由濫濫庄始, 原居住濫濫庄的溫、張、林、鍾等移民,溯東港溪而上,先在東港溪畔官倉肚一帶開墾,後來 逐漸成為聚落,為萬巒開庄之始,之後客家先民在東港溪南岸陸續墾殖成頭溝水、二溝水、三溝水 、泗溝水、五溝水、高崗、大林、得勝、寮下等客家庄。 清康熙五十八年(1719),林阿太最早至本庄開墾,雍正元年(1723)攜其子與廣東嘉應州 […]
萬巒的地名最早可朔至「清聖祖實錄選輯」: 康熙六十年福建水師提督施世驃疏言: 臺灣所屬南、北兩路地方,距府治遙遠。臣抵臺灣之後,隨調參將林政等帶兵進往南路,遊擊林秀 等帶兵進征北路。再遣遊擊朱文等直趨北路諸羅山後,追捕賊黨。今據林政等報:南路賊眾與臺灣 耕種粵民搆難,於六月十九日在漫漫莊地方被粵民殺敗…… 漫漫莊之稱呼應為原住民排灣族或魯凱族的發音而來。 自康熙六十年的「漫 […]
劉氏宗祠創建於清同治九年(1870), 位於屏東縣萬巒鄉五溝村,佔地約2.5公頃,是全省規模 最大的宗祠,遙尊帝堯、劉邦、劉秀為先祖。乾隆年間(約1780),廣東省嘉應州鎮平縣招福鄉 八輪車戶的劉姓族人,組成了祭祀公業來到了五溝水開墾。最先來的可能是北塘派下, 但是當時,西盛一帶大部分土地皆已為吳姓所有,於是,他們在吳姓土地的外圍,蓋了一座祖堂, 即五溝水人稱的「劉屋伙房」。 後來,愛塘的派下的劉 […]
鳳山縣采訪冊中記載著: 港東里,在縣治東南方,距城三十里,轄莊一百七十。嵌頂街、…、 沙水田、頓物潭、頭溝水、二溝水、三溝水、四溝水、五溝水、羅廣牽、萬蠻莊、鹿寮莊、 烏龍莊… , 又日治時期:日昭和十三年出版朝倉良妥所編輯「台灣州郡市街庄一覧輯存」中的萬巒庄 要覧–萬巒庄沿革,記載著為「萬巒庄」。 光復以後所有的官方記錄為「萬巒」,但民間至民國五十年代仍習慣用「萬蠻」。 已故萬巒鄉 […]
林邊仍保有幾處古厝建築,包含福記古厝、金良興古厝、永興家園等,其中,位於竹林村占地 面積約五分地的永興家園,興建於昭和八年(1933),是當時林邊望族阮家之後代阮朝吉所興建, 並由家族成員阮朝昂所設計…… 阮氏先祖於清雍正七年自大陸移居台灣,主要分布在彰化和美鄉以及屏東林邊鄉竹林村, 目前竹林村內阮氏宗親仍佔大多數,阮家出了許多人才, 像是阮達天出身竹仔腳「長福」內。日治時 […]