林美石磐步道位於礁溪林美村，係一低海拔亞熱帶溪谷步道，全程寬敞平緩， 林木蒼鬱成蔭，沿途為溪流瀑布與峽谷地形，原有數段溼滑起伏的溪床路面，以及一段30公尺長 的70度岩壁坡，整建成舒適安全的步道，非常適合親子同行。 林美村原本地名稱為「林尾」，意指礁溪庄最後開墾之山林部落。 而村內各聚落如「楓腳」、「大楓頭」等也都是以具指標性的大樹為名， 其他如「水尾」、「埤墘」則是因為位處湖邊或圳溝末段而得名， […]
再訪— 員山 蜊埤湖 落羽松
蜊埤湖和員山福園、員山公墓比鄰而居，正因為此一特點，讓蜊埤湖充滿了濃郁、 神祕的殯葬民俗色彩，由於它的所在位置特別，以往只有送葬隊伍往來，顯少有遊客出入， 自從宜蘭縣政府在此設立員山福園之後，在宜蘭縣立殯葬管理所悉心維護和用心經營下， 不但首創全國殯葬一元化，園區的自然美景（包括蜊埤湖）和生態，更打破一般人對墓園的陰森感覺， 成為宜蘭最美麗的墓園……… 據說 […]
壯圍 竹安 水田雲影之美
蘭陽溪將宜蘭平原劃分為二，蘭陽溪以北俗稱「溪北」，以南為「溪南」， 壯圍鄉便是位於溪北，臨近宜蘭市區。 壯圍鄉位於蘭陽平原東部，東臨太平洋，又居蘭陽溪下游及出海處， 地勢平坦，且土壤屬沙質土壤，排水良好加上日照充足。 早期居民產業以農、漁業為主， 出海捕魚、牽罟是舊時沿海地區賴以為生的活動……… 壯圍鄉舊名「民壯圍」、「民壯圍堡」，嘉慶七年（1802 […]
二結 中興文化創意園區 (下)
大二結地區原為蘭陽溪溪埔地，清乾隆年間已有漢人入墾，並漸漸形成聚落， 並設有渡口，為溝通蘭陽平原南、北的交通要道，本區原為稻田墾作，大正5年(1916)台南製糖株式會社 兼併宜蘭製糖會社，將原民壯圍堡七張庄的糖廠遷至二結庄，台南製糖株式會社在此不斷擴建， 不僅從事紅糖製造，也製造砂糖，同時設立肥料工廠，供應蔗農甘蔗用肥， 大正7年(1918)12月甚至於糖廠南方興建紙廠，利用蔗渣造紙，可謂物盡其用 […]
二結 中興文化創意園區 (上)
原屬於蘭陽地區三十六社中之加禮宛社、婆羅辛子宛社、流流社、里德幹社、掃笏等五社。 至乾隆33年（1768），福建人林漢生率眾抵此墾荒，是為閩人開發此一地區之先鋒，至嘉慶十五年（1810年） 本地已略具村莊之規模，而先民墾地拓荒時，採結首制， 待土地墾成後，由第五個結首獲得之地，因而稱之為「五結」。 五結鄉全境為平地，位於蘭陽溪的右岸，亦為冬山河的出海口。 位於河川下游與海岸的交界處，低窪的五結鄉早 […]
五結 利澤簡 永安宮
利澤簡又稱里德幹，奇利簡噶瑪蘭語原意為休息之地。 即為今日的利澤社區，原為噶瑪蘭族利澤簡社居住之地………. 利澤簡位於冬山河舊河道旁，原為溪南地區重要的貨物集散地，水路上通冬山鄉，下達加禮宛港口。 港口商船往來頻仍，貿易範圍包括艋舺、鹿港，甚至大陸福建沿海的廈門、福州等地。 而在利澤簡當地設有渡船口，帆船進出運貨便利，成了溪南地區重要的商業重地， 貿易範圍包括 […]
五結 利澤簡 利生醫院
「利澤簡」的地名來自平埔族噶瑪蘭人利澤簡（Hedecanan）社，意指「休息之地」。 由於利澤簡位於冬山河旁， 水路上通冬山鄉，下接冬山河口的加禮宛港，而成為宜蘭溪南重要的 貨物集散地，也造成了利澤簡的商業繁榮。 然而，隨著日治時期冬山河的改道，再加上鐵公路陸路運輸的興起， 利澤簡的商業機能衰退， 市況於是逐漸蕭條。 走在利澤簡老街上，仍然可以感受得到昔日曾經有過的繁華年代。 位於利澤簡老街的 […]
再訪— 五結 利澤簡老街
原屬於蘭陽地區三十六社中之加禮宛社、婆羅辛子宛社、流流社、里德幹社（利澤簡）、掃笏等五社。 至乾隆33年（1768），福建人林漢生率眾抵此墾荒，是為閩人開發此一地區之先鋒，至嘉慶十五年（1810）， 本地已略具村莊之規模，而先民墾地拓荒時，採結首制，待土地墾成後，由第五個結首獲得之地， 因而稱之為「五結」。 清時的蘇澳曾經隸屬於利澤簡堡， 可見當時蘇澳還是小漁港，而利澤簡卻已是繁榮的市鎮。 一 […]
五結 小國生活 風尚民宿建築
林晉德、林憲慶兄弟，同為建築師， 但在建築事業的路途上，卻經歷著不同的際遇。 數年前，林憲慶在建築路上幾經挫折後，向家人提出想要在爸爸土地上蓋房子的構想。 當時在大事務所工作的林晉德，和弟弟不同，是工作、收入穩定的建築師。 但工作幾年後，卻也厭倦了每天從1個盒子到另1個盒子的生活，乾脆拋開一切， 和弟弟一起回宜蘭老家，在爸爸的土地上，構築起新的舞台……… […]