屋我尾山為谷關七雄的老三，而東卯山為老五，屋我尾山步道 分為南、北兩處入口，北入口位於大雪山林道，約在大雪山林道31.2K， 由海拔2000公尺往下走到屋我尾山，一路均為下坡， 登頂時間約1.5小時，較為輕鬆，非健腳山友都會選擇在這裡啟登； 而南入口位於台8線31.2K處的麗陽營區，全程陡上坡且山路蜿蜒， 路程較為遙遠，加上需陡上1100公尺，較為艱辛， 登山步道地路況、 路徑指標可能較沒有北登山 […]

松鶴部落即德芙蘭部落（ Tbulan ），意思是水源豐沛、土地肥沃， 適合人類居住的地方之含意。光復後，因該處植有許多台灣二葉松及 台灣五葉松，且有成群白鷺鷥停佇於大甲溪覓食，而取名為「松鶴」。 日治時期，德芙蘭部落被稱為「久良栖」社，譯音為「古拉斯」， 據說是以開山頭目的名字命名。 頭目叫Kurasu‧Watan，Kurasu日語譯音漢字就是久良栖。 部落裡的久良栖車站，是當年運送木材的其中一個 […]

東卯山，谷關七雄之老五，除了從谷關大道院起登的傳統路線外， 還有長途挑戰的屋東縱走(屋我尾山縱走東卯山)，第三種選擇是由德芙蘭生態 步道登山口起登，接上東卯山東南稜， 再與東卯山步道串成一條環狀的路線。 東卯山的東南面為大崩壁，多為石瀑地形， 沿途除了欣賞德芙蘭生態步道沿線的原始林相外， 還必須在亂石稜線上攀爬穿梭，讓登山增添許多趣味，   各種奇石嶙峋在藍天的襯托之更顯險峻崢嶸， 大岩壁及德芙蘭 […]

臺中市和平區谷關周邊山勢陡峭，沿著大甲溪可見多座獨立挺拔的 山岳雄峙兩側，著名的「谷關七雄」即是由谷關周邊的主要山頭所組成， 為中部著名的中級山，依其高度排列分別為八仙山（ 2,366M ）、 馬崙山（ 2,305M ）、屋我尾山（ 1,796M ）、波津加山（ 1,772M ）、 東卯山（ 1,690M ）、白毛山（ 1,522M ）和唐麻丹山（ 1,305M ）。 東卯山在「谷關七雄」中排行第 […]

若要票選全台灣最浪漫步道，位在和平鄉的德芙蘭步道絕對名列前茅， 這個有點洋派的名字，其實是松鶴部落的舊稱，泰雅語原指容易舀水之意，代表 此地水源豐沛，好山好水適合居住。   日治時期，以泰雅族開山頭目之名而改稱「久良栖」，音譯為「古拉斯」； 民國後，則因此地遍佈五葉松，及有大群白鷺鷥於大甲溪畔棲息活動， 於是更名為「松鶴」。     日治時期，松鶴部落裡的久良栖車站，是當年運送木材的其中一個大站， […]

萬里地名的由來，可能是出自於在17世紀時， 西班牙人所稱基隆港附近的漢人聚落為『parian』的譯音而來。 因其與閩南語之『萬里』音相近。 又早期原住民稱此漢人居住的聚落為『vasai』， 漢人以近音譯字『瑪鋉』稱之。 故萬里區又有『瑪鋉』之名。 瑪鋉二字是由早期居住在這裡的「馬賽（瑪鋉）族」而來的， 也就是凱達格蘭平埔族。 瑪鋉說明了這塊土地和萬里人的關係，訴盡萬里地區曾有的滄桑， 表現出先人蓽 […]

瑪鋉山海拔234公尺，上有圖根點，位於萬里市區東南方1.4公里， 就在大武崙山西北方1.7公里處，是台北縣萬里鄉和基隆市的界山， 由基金公路縣市界附近的萬里鄉垃圾場入口啟程， 步行40分鐘可到達基點。 也可以循台北天際線從武聖街底起登，登頂實踐差不多。 萬里地名的由來，可能是出自於在17世紀時，西班牙人所稱基隆港附近的 漢人聚落為parian的譯音而來。因其與閩南語之萬里音相近。 又早期原住民稱此 […]

下一世紀的建築趨勢　　 當建築遇上數位浪潮，席捲全球建築大師的根本思考。　　 法蘭克‧蓋瑞、雷姆．庫哈斯、札哈‧哈蒂、伊東豊雄等人承先啟後，　　 開啟非線性建築百花鳴放的大時代！　　 透過電腦運算，突破設計限制，　　 將看似不可能的紙上建築化為一座座讓人驚艷的當代名作。　　   身處於這波當代非線性的建築浪潮中， 用自己的眼，觀照挖掘非線性建築迷人且寓意深遠的特質。 用自己的手，將想像化為現實，翻 […]

何謂非線性建築? 非線性研究則基於60年代前就已發展成熟之線性科學為基礎， 企圖以線性的工具來趨近描述及規範非線性的世界。 然而，線性狀態其實是一種理想狀況，是一個理想的模型， 但現實世界的系統大多又是非線性，非線性特質是自然界智慧的表現， 更貼近現實的世界，比如自然界中的各種紋理(pattern) 抑或是人類所謂理性創造出的經濟理論等。   21世紀數位科技發展成熟的今日，讓我們更有能力探索非線 […]