嘉慶十餘年間(1805-1814),廣東嘉應州人黃祈英(又名斗乃)隻身渡台。 初至斗換坪(今頭份市斗煥里),與原住民交易;其後受原住民之邀進入田尾 (今南庄鄉田美村),娶原住民女子為妻,落居務農為生, 為漢入開墾南庄地區之始。 其後黃祈英邀請於臺中結識之張大滿、張細滿, 後來三人結拜為異姓兄弟,一同移入南庄,亦娶原住民女為妻。 三人合力開墾南庄。 道光六年(1826),彰化地區閩粵械鬥, 黃祈 […]
嘉慶十餘年間(1805-1814),廣東嘉應州人黃祈英(又名斗乃)隻身渡台。 初至斗換坪(今頭份市斗煥里),與原住民交易;其後受原住民之邀進入田尾 (今南庄鄉田美村),娶原住民女子為妻,落居務農為生, 為漢入開墾南庄地區之始。 其後黃祈英邀請於臺中結識之張大滿、張細滿, 後來三人結拜為異姓兄弟,一同移入南庄,亦娶原住民女為妻。 三人合力開墾南庄。 道光六年(1826),彰化地區閩粵械鬥, 黃祈 […]
嘉慶十餘年間(1805-1814),廣東嘉應州人黃祈英(又名斗乃)隻身渡台。 初至斗換坪(今頭份市斗煥里),與原住民交易;其後受原住民之邀進入田尾 (今南庄鄉田美村),娶原住民女子為妻,落居務農為生, 為漢入開墾南庄地區之始。 其後黃祈英邀請於臺中結識之張大滿、張細滿, 後來三人結拜為異姓兄弟,一同移入南庄,亦娶原住民女為妻。 三人合力開墾南庄。 道光六年(1826),彰化地區閩粵械鬥, 黃祈 […]
南庄鄉以鄉治所在地,也是全鄉最大聚落的南庄而命名。 南庄聚落古名「南莊」,係因位於較早開發的田尾莊(今田美村)之南而得名, 日治時期始改名南庄,戰後改為南庄鄉; 有別於其他鄉鎮,二戰後日本行政區中的「街」改為鎮,「庄」則改為鄉; 例如頭份街改為頭份鎮,公館庄改為公館鄉;但由於南庄僅二字, 因此僅短暫改為南鄉,不久旋即保留庄字,成為南庄鄉。 在有歷史記載以前,南庄地區為原住民賽夏族、泰雅族的生活範圍 […]
南庄鄉以鄉治所在地,也是全鄉最大聚落的南庄而命名。 南庄聚落古名「南莊」,係因位於較早開發的田尾莊(今田美村)之南而得名, 日治時期始改名南庄,戰後改為南庄鄉; 有別於其他鄉鎮,二戰後日本行政區中的「街」改為鎮,「庄」則改為鄉; 例如頭份街改為頭份鎮,公館庄改為公館鄉;但由於南庄僅二字, 因此僅短暫改為南鄉,不久旋即保留庄字,成為南庄鄉。 在有歷史記載以前,南庄地區為原住民賽夏族、泰雅族的生活 […]
白冷圳創建於昭和3年(1928), 原專為灌溉台灣總督府大南庄蔗苗養成所 蔗苗繁殖場而設,光復後改為農林廳種苗場。 日本政府在昭和2年(1927)開始有灌溉設施之想法,並獲得當時議會 通過花費日幣145萬餘圓之預算,於昭和3年(1928)12月開工, 昭和7年(1932)5月完工,施工時間為3年6個月, 總計工程費為104萬圓,並於9月完成通水試驗, 10月14日舉行通水儀式。 在儀式中由台灣總督 […]
約建於1920年至1940年間的齊東街日式宿舍群,位於金山南路與 忠孝東路交叉口。 沿著瑠公圳而形成的齊東街,呈現弧形的特殊街道紋理, 迥異於周圍垂直棋盤狀的路網。 步入齊東街巷弄,隨著日式黑瓦與茂密老樹的引領, 都市車流喧囂褪去,取而代之的是幽靜的生活氛圍。 齊東街在清代被稱為三板橋街, 是連接艋舺(萬華)與錫口(松山)的重要「米道」, 供應臺北城內(今博愛特區一帶)的米糧和煤炭。 […]
泰順街 33 巷極短,目光所及就是它的全部, 往前走些,可見右邊有棟二層木屋。 谷歌地圖,標註此處為丁觀海、丁肇中寓所…….. 昭和町是伴隨台北帝國大學等學校的設立而發展的區域, 昭和2年(1927)台北高商(台大管理學院前身)的老師發起「大學住宅信用 利用購買組合」,在昭和町一代共同購買土地,建設自用住宅, 逐漸形成郊外住宅地─昭和町。 範圍約今和平東路一段、青田 […]
大院子歷史背景說法有二,一是創建初期屬日軍之「水交社」,也就是 海軍軍官招待所或稱俱樂部。 另一則是日治時期台北帝國大學的單身教職員宿舍。 但目前均無史料可佐證其創建目的與功能。 後來曾經作為日僑小學,光復後納入台大財產至今, 提供校內單身教職員居住使用。 民國101年經台北市文化局審議通過登錄為歷史建物, 定名為台灣大學公共宿舍。 民國102年,遭大火近乎全毀,104年經廠商取得ROT案, […]
根據通霄鎮志記載:通霄『地名由來』通霄地區, 原是原住民道卡斯族 「風呢樣」〈Honeyan〉,一名「屯消」 〈Tonsuyan〉社之所在, 通霄是屯消的諧音,古時寫為吞霄,原指今之通東、通西兩里, 昔時南勢溪水深可 停泊商船,為銅鑼、三義、苗栗等地貨物吞吐中心, 閩南語「霄」與「銷」發音相同,因此又稱「吞銷」、「吞霄」。 後因南勢溪足見淤淺,商務不如往日繁榮, 某年,新竹州長蒞臨視察,有感於「吞 […]