鹿港 洛津 黃萬居洋樓
黃則騫(1861-1932)字則華,號弘毅,商號黃德和商行,日治時期的鹿港糧商 , 在當時稱之為「米刈騫」,台中州彰化郡福興莊菜園角人, 與辜顯榮、黃禮勇等同為鹿港著名的地方仕紳……. 黃德和為鹿港當地米糧店家之一,另一為黃慶源。 清治期間,黃則騫曾被清廷封任官職,在日治時期曾擔任臨時台灣舊慣調查會囑託員, 以及鹿港天后宮修建的「鹿港天后宮改築總代」地方仕紳代表 […]
黃則騫(1861-1932)字則華,號弘毅,商號黃德和商行,日治時期的鹿港糧商 , 在當時稱之為「米刈騫」,台中州彰化郡福興莊菜園角人, 與辜顯榮、黃禮勇等同為鹿港著名的地方仕紳……. 黃德和為鹿港當地米糧店家之一,另一為黃慶源。 清治期間,黃則騫曾被清廷封任官職,在日治時期曾擔任臨時台灣舊慣調查會囑託員, 以及鹿港天后宮修建的「鹿港天后宮改築總代」地方仕紳代表 […]
康熙36年(1697)郁永河來台,據其所著「裨海記遊」即有大甲社之記載, 當其時「番社」錯落,以大甲迤南之崩山為標幟(又稱蓬山), 故傳有「蓬山八社」之稱。 蓬山八社為道卡斯族(Taokas)部落主體群, 其範圍包括大甲溪、大安溪下游一帶地方。 其中的大甲西社即位於今大甲區番仔寮附近, 雍正10年(1732)林武力之亂平後,改稱為德化社。 其社址就位於今 德化里社尾一帶….. 德化里黃 […]
漢人入墾前,清水地區原住民以牛罵社為主和少數沙轆社人。 大甲西社事件後,勢力嚴重衰退,牛罵社被迫遷移至邊區居住。 大甲西社事件可說是漢番勢力消長的重要關鍵…… 漢人大規模開墾最遲在雍正年間,由清水古文書表可清楚地了解開發過程: 乾隆末葉,此地已大致開發完成,有街莊出現,成為漢人為主的移墾社會。 乾隆51年 (1786) 林爽文事件,閩客械鬥,客人失敗遷移豐原一帶,之後,境內 […]
清康熙年間,閩、粵移民才開始進入牛罵頭屯墾。 漢人入墾後,雍正9年(1731),牛罵社改名為感恩社,清代官防進駐,並於今日的營盤巷設汛塘, 雍正11年(1733)清水開鑿五福圳,使牛罵頭內的用水不致於匱乏。 到了清乾隆29年(1746)牛罵頭的街肆就已形成, 當時係以觀音廟的所在地大街路為發展起點,漸漸向外發展。 日治時期,地方仕紳因感牛罵頭之名不雅,加上於鰲峰山發現「埤仔口泉」, 湧出清 […]
許梓桑古厝位於臺灣基隆市仁愛區,正式名稱為「慶餘堂」, 是日治時期曾擔任基隆街長與臺北州協議會員等職的許梓桑之故居。 2004年3月1日以「許梓桑古厝」之名公告為基隆市的歷史建築,目前年久失修廢棄中。 過了廟口夜市,走進遠東泡泡冰轉角的巷子,沿著小路階梯往上爬。 在這條巷子的盡頭,小山丘的山腰,座落著一棟十分醒目的建築物, 它極具有歷史意義,卻正在荒煙蔓草中逐漸衰敗。 這棟三合院紅磚古宅叫「慶餘堂 […]
後龍地區舊稱「後壟」。鄭成功時期,稱後壟社。 後龍位在後龍溪下游平原,加上有河口港機能,不僅是漢人移墾苗栗地區的重要門戶, 在有清一代更成為苗栗地區與後龍溪流域的吞吐港口。 康熙末年漢移民漸次墾殖本區,到乾隆中葉進入拓墾興盛期。 乾隆晚年到嘉慶年間,漢人聚落、街市逐漸形成, 後壟街因具備水路交通優勢、港口商業機能,成為鄰近鄉庄的商貿中心。 1812年屬淡水廳後壟堡, […]
後龍地區舊稱「後壟」。明鄭時期,稱後壟社。 1812年屬淡水廳後壟堡,1879年改隸新竹縣竹南二堡。 日治後(1895) 6月設苗栗支廳, 明治四十三年(1909)隸屬新竹廳後壟支廳。 明治四十四年(1910) 設區,境內分後壟、新港、公司寮(同興)等三區。 大正九年(1920)改稱後龍,屬新竹州竹南郡後龍庄。 後龍位在後龍溪下游平原,加上有河口港機能,不僅是漢人移墾苗栗地區的重要門戶, 在有清一 […]
富岡火車站本名伯公岡,位於楊梅鎮西北角而與新屋鄉為鄰,建立於1929年。 此站為桃園最南端的火車站。於1955年更名為富岡站。 富岡,早年是大陂(今新屋大陂)區的一部分,從大陂東望,台地級級上升,崁崖明顯, 山坡、田野間多伯公小廟,因稱是地為伯公岡。 昭和四年臺灣北部鐵路加鋪複線,並改道經伯公岡而設站,從此車站附近形成市街。 富岡地區主要是客家人集中地,富岡車站前即是中正路老街,迄今仍 […]
走在桃園大溪中山老街,兩排保留著傳統牌樓建築,多了份靜謐氣氛,其中門牌11至15號「蘭室」為清末大溪 秀才呂鷹揚的豪宅,承載著台灣近百年歷史。 呂鷹揚 (1866~1923),字希姜,29歲考中秀才,並補為廪膳生,之後設帳授徒,作育英才。 1897年,受「臺北國語傳習所」教諭兼所長木下邦昌之託,租借大溪新南街民房,成立「臺北國語傳習所大嵙崁分教場」, 並於11月正式受聘為漢文教員。 1898年10 […]