二十張犁為聚落名，址在新竹市水源里中部二十張犁路和原興路兩側，為一形成於清朝中葉的雜姓集村，
早期因附近墾有水田一百甲左右(一張犁約等於五甲)而得名。 (現地名為千甲)
清領時期，新竹地區因開墾的需要，紛紛建設水利，埤圳事業多由住民設施。除隆恩圳外，其餘均為共有或私有。
在清代新竹地方埤圳有十二條，分別為:隆恩圳、為公陂圳、後湖埤圳、烏瓦窯圳、客雅北圳、客雅南圳、湧北湖圳、
振利圳、白沙墩圳、二十張犁圳、九甲埔圳、香山坑圳，這些水圳的水源及灌溉區域見表一。
其中最具代表性的是隆恩圳。
隆恩圳是康熙57 年(1718)南北庄業戶王世傑及其侄，為開墾南勢、西勢之荒埔，而開鑿水圳，
灌溉面積四百甲，而得名『四百甲圳』。該圳在九甲埔築埤引頭前溪水灌溉。
乾隆年間王家與鄭家爭訟，結果王家敗訴，王家因久受訟累，耗資甚鉅，管事王佐曾向台灣城守營參降借款，
後以無款償還，該參將適將他調，經請特准將王家田地抵償公款，埤圳亦歸公有，故改稱為隆恩圳。
乾隆四十六年劉包死後，張光彩、王廷昌、王齊、楊開盛、楊呈祥、楊恭相、吳萬吉等相繼擔任圳長，
光緒十年間，王世傑遠孫王朱光接長。
後因圳務不振，被眾人具控，新竹知縣方祖蔭破其舊例，諭令紳士張廷琛、陳朝龍承辦該圳事務。
水路於頭前溪口分為南北兩溪。北溪分三分之水額，而為新社埤圳；南溪為隆恩圳本源，經員山仔、七份仔、麻園堵(肚)、
隘口等庄入六張犁，本流經牛路頭至九甲埔，分三水給九甲埔圳，在九甲埔築埤，流經二十張犁、潭後庄、羌寮庄，
另埤圳分為南北兩大汴，其大汴灌溉湳雅、金門厝、樹林頭等庄。
原屬於六家庄的九甲埔（即今東區千甲里）與二十張犁（東區水源里），位於新竹市最北端，
西臨前溪里、中華路一段，南鄰東勢里、台肥新竹廠，北至頭前溪堤岸與竹北市遙遙相對…….
王世傑在1718年從頭前溪引水，開鑿水圳（統稱為隆恩圳），其支幹線貫穿整個新竹區，
灌溉了二千甲的土地，使得竹塹得以發展興旺。
清朝中期（1741～1791），開始有墾戶移居二十張犁（現水源里中部），光緒二十一年(1895) 增為113戶。
聚落中央的靈安宮，主祀朱、吳、清三王爺，相傳源於咸豐年間的一草俺，民國六十五年(1976)遷建於現址;
水源聚落現今所見，在原興路200~300號，之間路段有較密集的磚瓦老屋，其餘零星散布各處，
大部已翻修改建為鋼筋混凝土建築物，而早期老建物則多數屋頂塌陷、無人居住，
除了建築物本身狀況不佳，目前面臨最大的壓力，則是都市計畫的開闢，讓當地面臨徵收的危機。
現況水源聚落所見老屋，約為二十世紀初年所建，格局多為一堂二橫，坐落於北側面朝南方，
多數建物有設置小門屋，為一大特色。
從門樓及門額的衍派看來, 此處的居民多係黃姓…….
早期水源里分成兩大庄頭，以靈安宮及指源宮區分為兩大區塊，
一有活動中心、一有集會所，都提供社區媽媽、老人及小孩休閒散步及娛樂功能，居民很團結，不管是巡守隊、
環保志工隊，都有兩大庄頭的居民一起參與維護，就連種樹、綠美化。
水源里現有竹市十大珍貴老樹的老刺桐，相傳已有300年歷史，
居民封此老刺桐為「水源101地標」。
水源社區理事長曾萬子、水源里長曾資程和水源國小，最近為社區完成一本「為水圳寫故事」的小書，
裡面除介紹水源里景點，更詳述竹市九甲埔、汀埔圳及廿張犁的水源歷史蹤跡，
這本書在居民、學生及耆老共同參與下，儼如「社區里誌」般，
循著書中所提的景致，仿如走進豐富多元的桃花源。
