日月潭周邊步道中，設計最現代感的應是水社碼頭步道。國家風景區管理處將水社碼頭步道、銜接北邊涵碧步道和南邊的朝霧碼頭步道，成為相連通的景點，方便遊客在最親近湖岸處散步。水社碼頭步道以石礫為建材，沿湖岸砌出層層駁坎，既可作護岸又兼行走步道。 石材灰白色的紋理，頗有類似歐洲城堡的古樸之美，視覺中顯得堅實可靠。 日月潭為台灣第一大湖泊，以不規則的菱形的日潭與其西細長弧形之月潭構成，故得名。日月潭的邵語稱為 […]
日月潭 水社碼頭之夜與晨
日月潭風景區內的「水社碼頭」，地理位置是位在日月潭北面的涵碧半島上。整個港口的設計結構採用的浮動式碼頭，碼頭可以泊滿數十艘遊湖用的遊艇與手划小船，漂浮在湖面的碼頭具現代化且不失典雅感。 「水社碼頭」的週遭環境，後方即是日月潭最熱鬧的觀光商圈「名勝街」，這裡聚集了許多的商家與飯店,也是入夜之後維持熱絡的場域。 碼頭邊則是造形特殊的「水社遊客服務中心」，這裡提供各種詳盡的當地旅遊資訊，是第一次到日月潭 […]
日月潭 玄光寺 玄奘寺
距離日月潭水社碼頭約2.5公里的玄光寺，建於民國四十四年（1955），原是玄奘大師舍利子由日本取回時，暫時安奉的地方，民國五十四年（1965），玄奘寺興建完成之後，玄奘大師舍利子才改移奉至玄奘寺。 中日戰爭期間，日人在南京取走玄奘法師的靈骨，供奉在日本埼玉縣慈恩寺，民國四十四年(1955) 迎靈骨來台，民國四十七年（1958）玄光寺建成後，玄奘法師的靈骨始供奉於日月潭畔之玄光寺。 玄光寺地處日潭與 […]
日月潭 德化社碼頭 (伊達邵)
德化社舊名「化蕃社」，邵族主要居住於此，是日月潭邊人口聚集最多的村落。當年蔣公最喜愛乘舟到這兒觀賞邵族山地歌舞，遂使該社成為日月潭重要的原住民文化園區。現德化社由邵族、泰雅族與漢族所共居，並正名為伊達邵, 村內有藝品店、餐廳與旅館等。 德化社碼頭已正名為伊達邵碼頭，由於過去此地為是當地邵族的部落，近年來因為原住民意識抬頭，在當地邵族原住民的要求下，政府才把德化社恢復成傳統地名，因而稱當地為伊達邵或 […]
魚池 東光村 木屐蘭古厝群
東光村的舊地名原為「木屐蘭社」，是日治時期日月潭七社之一（水社、頭社、社仔社、蘭社、審鹿社、福骨社）。光復後改名東光村，因風光明媚，可見旭日東昇之美景，而得名「東光」。東光村也是魚池鄉13個村庄中，保有較完整傳統閩漢民居建築最多的村落。 從東光派出所對面慶隆巷進入會先經過4號，左轉到底，即是1號宅的「燉源堂」….. 洪宅「燉源堂」建於日治石期大正五年（1916），由洪氏三十世洪長遠興築 […]
埔里 桃米生態村 紙教堂
桃米生態村，位於埔里西南方約五公里處的桃米里，是台21線埔里往日月潭路上的美麗山村。由於周圍景觀優美、彷彿世外桃源，進而孕育出豐富生態。此處經常可見19種不同種類的青蛙、60多種鳥類、及美麗稀有的螢火蟲等，經歷了921地震災區重建後，設為生態景觀區。 根據當地史料記載:一百多年前，位於魚池五城一帶缺乏米糧，當地的居民必須經常翻山越嶺到埔里購買挑運糧食，桃米村因位於挑米路線的中繼站，於是被稱為「挑米 […]
埔里 牛眠 潘家古厝
牛眠山潘姓家族為平埔族後代，古厝建於昭和三年(1928)，相傳建造古厝之師傅和鐵山黃家是同一批人，黃家完工後，接續構築潘家，兩宅之格局及手法類似。潘宅彩繪出自石岡匠師劉沛然之手，師傅在潘宅建造時一住三年，充裕的時間下，留下相當精彩的彩繪作品….. 嘉慶、道光年間，發生了台灣史上最為人熟知的平埔族群大遷徙， 十八世紀未的巴宰族岸裡社人，由於競爭岸裡社通事失敗而率領支持者組成跨社群開墾 […]
埔里 茄苳腳 李家古厝 (毓蘭堂)
埔里鎮同聲里舊名「茄苳腳」，那是因為當地有一棟樹齡一千多年茄苳巨木而得名，樹下建有一間土地公廟「興南宮」，相當古拙；另外在土地廟旁還有一間小祠，祀茄苳樹王公，並塑有神像供奉之，是埔里地區將樹木信仰具體化的一處，頗具特色。 茄苳腳，因有一顆樹齡一千二百多年的茄苳老樹而得名。 茄冬樹所在之處因涉及土地糾紛，因此土地廟和樹王公祠最近都從樹下往南遷移約十公尺，在南安路另建新廟，至於茄苳樹所在之處已圈在圍牆 […]
埔里 烏牛欄 黃家古厝
愛蘭台地長約五公里、南北最寬處兩公里、最窄處僅250公尺、的狹長型台地。鐵山社區正位於愛蘭台地上，為巴宰族豐原岸裡大社四群之一的阿里史社，於道光三年遷入埔里所建立的聚落，所以鐵山社區，是具有平埔族色彩的社區。 鐵山社區包含了阿里史，鐵尖山等區域，距埔里街區約四三○至四四○公尺間，因高位盆地面下段被切割，其河階面平坦與四周河床間以河階崖屹立高起，狀如打鐵店之鐵砧，故初稱為「鐵砧山」，後諧音稱為「鐵尖 […]