根據臺灣《溫姓大族譜》(1995)及恭信公支派族譜(2002)記載: 溫姓先祖來自山西太原,為躲避戰禍, 於唐朝末年先移居到江西贛南,再東遷福建上杭,最後定居廣東梅縣,為梅縣肇基第一世。 十七世祖恭信公大約於1800年來臺加入墾荒行列,之後子孫繁衍,於新竹鄉下定居。 溫氏族人陸續渡海遷台,墾植于淡水、新竹、南投、苗栗、桃園等地, 原籍地絕大部分來自福建、廣東,多為太原溫氏之後裔 … […]
根據臺灣《溫姓大族譜》(1995)及恭信公支派族譜(2002)記載: 溫姓先祖來自山西太原,為躲避戰禍, 於唐朝末年先移居到江西贛南,再東遷福建上杭,最後定居廣東梅縣,為梅縣肇基第一世。 十七世祖恭信公大約於1800年來臺加入墾荒行列,之後子孫繁衍,於新竹鄉下定居。 溫氏族人陸續渡海遷台,墾植于淡水、新竹、南投、苗栗、桃園等地, 原籍地絕大部分來自福建、廣東,多為太原溫氏之後裔 … […]
樹林頭聚落為康熙末年王世傑拓墾集團所創建,址在士林里和福林里交界的東大路兩側, 目前指涉的範圍,則包括從武陵路到吉羊路之間的地域,跨武陵、福林、境福和士林四里。 康熙五十年(1711)前後,王世傑拓墾竹塹埔時,建立的墾區莊名士林莊,士林乃樹林的雅稱; 樹林頭因位於士林莊的上方,故得名。 聚落中保留有古厝數棟 , 推敲起來多是溫家古厝…… 顓頊帝高陽氏的後裔夏朝大臣平 […]
樹林頭聚落為康熙末年王世傑拓墾集團所創建,址在士林里和福林里交界的東大路兩側, 目前指涉的範圍,則包括從武陵路到吉羊路之間的地域,跨武陵、福林、境福和士林四里。 康熙五十年(1711)前後,王世傑拓墾竹塹埔時,建立的墾區莊名士林莊,士林乃樹林的雅稱; 樹林頭因位於士林莊的上方,故得名。 從東大路右轉鐵道路,在境福街底有座寺廟「境福宮」, 廟旁老榕樹下豎立的石碑,清楚記載著創廟「光緒 […]
洪氏是一個歷史悠久,傳裔眾多的望族。僅晉江、石獅洪氏就有68村,總人口6—7萬人。 晉江洪氏分佈主要在青陽鎮(現西園) 錢嶼、蓮嶼、梅嶼,及英林鎮,金井鎮,龍湖鎮一帶,稱“五十三鄉洪”。 英林洪氏更是最早入閩,傳裔眾多的一支。 據《英林洪氏族譜》記載: 一世始祖十四朝奉,妣郭氏恭人。公河南光州固始縣人,緣黃巢、王仙芝作亂, 唐昭宗乾寧三年丙辰(896),錢繆剋復越州,時王審知自稱福建留後,因以 […]
靈隱寺,創建於大正13年(1924),初名「感化院」,因同時祭祀諸葛亮,所以當地人又稱「孔明廟」。 後來才改名為「靈隱寺」。 整個靈隱寺院區,除了大殿已改建為新廟,其餘院內建築,包括光復初期增建的建築,大致都保有日式風格, 再加上隨處可見的石燈籠,院區散發著濃郁的古寺氣氛。 例如極樂殿、靈寶塔、靈壽塔、無緣塔等建築,都使用日治時期流行的洗石子石材,也帶有巴洛克建築風味。 此外,佔地遼闊的寺區, […]
狄膺(1895-1964)原名福鼎,字君武,號雁月,江蘇太倉人。 狄君武早年考入北京大學。1919年春,北京大學學生會成立,北京大學的學生救國會全體成員均參加了北京大學學生會。 新潮社成員過去不參加學生救國會,五四運動後,經李大釗說服,轉而參加運動,並派羅家倫、康白情為代表參加北京大學學生會。 無所屬的陳公博、狄膺(狄福鼎)也參加了北京大學學生會。 1919年,狄膺自北京大學畢業。 […]
靈隱寺,創建於大正13年(1924),初名「感化院」,因同時祭祀諸葛亮,當地人稱「孔明廟」。 後來才改名為「靈隱寺」。 整個靈隱寺院區,除了大殿已改建為新廟,其餘院內建築,包括光復初期增建的建築, 大致都保有日式風格,再加上隨處可見的石燈籠,院區散發著濃郁的古寺氣氛。 例如極樂殿、靈寶塔、靈壽塔、無緣塔等建築,都使用日治時期流行的洗石子石材,也帶有巴洛克建築風味。 此外,佔地遼闊的寺區,還有不 […]
來到靈隱寺,聽說昔日新竹神社的石燈籠及手水舍等遺跡多數被移來此處。 一進入靈隱寺寺域之內,即看見車道兩側一排古樸的石燈籠相迎,正是昔日新竹神社的舊物。 抵達寺區,發現石燈籠幾乎隨處可見,各自刻著新竹州各機關學校等奉獻單位及個人的名字。 無例外的,日本紀元都遭到了塗銷。 走在寺院裡,一邊參觀,一邊數,石燈籠的數量就超過20座之多,而還有無數的石燈籠殘塊散落於寺區, 各依原有形狀,做成石椅、石 […]
鄭用錫清淡水廳竹塹人,嘉慶十五年中秀才(1810),嘉慶二十三年中舉人(1818),道光三年(1823)赴京殿試, 賜二甲進士出身,為開台 進士第一人!對於新竹的文風倡導不遺餘力,有竹塹詩人之稱。 鄭用錫於道光十八年(1838)辭官返家,著手興築鄭家宅群,以「進士第」為主建築,向左依次延伸為「春官第」、 「吉利號」、「鄭氏家廟」為面寬五開間格局,方位坐西北朝東南,三進式四合院形制,逐年依序連 […]
溫家原籍山西太原,後遷移到福建平和,再遷移到台灣通霄一帶,後移至竹塹北門。 從來台祖第十二世迄今的二十一世,前後已有十代人。 溫昌宗在日據時代曾擔任新竹州藥業組合長,杏春屬大批發商,營業範圍北至基隆,南到大甲、清水。 杏春鼎盛時期,在店幫忙的學徒前場和後場有二十多人。 目前溫昌宗後人持續經營北門街口的杏春藥房,由第三代八十歲的溫瑞坤接手。 根據張德南考證指出,溫昌成之子金湖(1904- […]