大甲在漢人移入前是平埔族道卡斯族（TAOKAS）居住、游獵、田耕之所。 當時在大甲附近的平埔族稱為崩山（蓬山）八社（即大甲至苑裡溪一帶的平埔番社）； 在大甲地區者有大甲東（今馬鳴埔）、大甲西（今義和里、德化里）、雙寮（建興里）、日南（日南里）等四個分社。 大甲地名由來即（TAOKAS）。 往昔大甲地是為平埔族中的道卡斯（TAOKAS)族所居往。 等漢人移入本地後，他們習慣以平埔族的「道卡斯」來稱呼 […]

大安溪位於大甲鎮中間，大甲因而被分隔為南北兩半，一稱溪北，另一稱溪南。溪南又被鐵砧山分隔為東西兩部。 往昔大甲地區是為平埔族道卡斯(TAOKAS)族所居住的地方。鐵砧山的東面是大甲東社，西面是大甲西社，兩社皆為平埔族道卡斯族。 雍正九年（1731）大甲西社蕃林武力叛亂，十年被清廷敉平。因而大甲西社遂改稱為德化社。 迨漢人移入本地後，遂習慣以平埔族的(TAOKAS)來稱本地。「大甲」便是由這譯音而來 […]

「瑞蓮堂」為日治時期大甲三大名宅之一，為「泉利記」商號創辦人梁比美的四兒子共同肇建。 梁清波與「德化里黃宅」殷商之女結親，膝下育有四子，勤奮樸實，兄弟胼手胝足協力合建，但由於過度奔波勞累， 不幸都在中年之後病歿早逝。     梁宅之興建始於中日甲午戰爭之後（1894），當時台灣時局混亂，建材取得不易，工程延宕至1912-1914年間竣工。 正堂門庭左右兩側癸亥年（1921）之彩繪與外埕洗石子的蓮花 […]

漢民族移墾大甲，約自明朝永曆年間開始的，但居民並不。直到清朝康熙四十年才有大批漢人移入本地闢地謀生。 一批從鹿港地區北上，另一批由大安港上陸。其中有閩籍的林兩姓，粵籍的邱姓，率眾開墾九張犁、日南、大安 及鐵砧山腳等地。 大甲在漢人移入前是平埔族道卡斯族（TAOKAS）居住、游獵、田耕之所。當時在大甲附近的平埔族稱為崩山（蓬山） 八社（即大甲至苑裡溪一帶的平埔番社）；在大甲地區者有大甲東（今馬鳴埔） […]

大甲在漢人移入前是平埔族道卡斯族（TAOKAS）居住、游獵、田耕之所。 當時在大甲附近的平埔族稱為崩山（蓬山）八社（即大甲至苑裡溪一帶的平埔番社）；在大甲地區者有大甲東（今馬鳴埔）、 大甲西（今義和里、德化里）、雙寮（建興里）、日南（日南里）等四個分社。    漢人移入大約在明永曆23年（1669），鄭氏部將劉國軒派遣副將駐守大甲鐵砧山實施屯墾，為漢人經營崩山八社開始。 今大甲國中附近之「營盤口」 […]

二次世界大戰之後，1920~1930年間， 日本工程技師八田與一在台首創建烏山頭水庫，打造嘉南大圳為 亞洲第一水利設施，灌溉十五萬公頃農田，嘉南平原自此成為台灣最大穀倉，台灣農業開始起飛，也開啟 永豐餘創辦人何傳先生投入肥料事業的因緣。 1924年創辦人何傳先生與與昆仲何永及何義以父親之名設立「何皆來商行」，經營肥料、糖、雜糧買賣。 1934年改名「永豐商店」，當時超過資本金500萬的公司，台灣只 […]

台灣境內與王田有關而命名者今台南永康、台中大肚皆留有「王田」之地名。 《諸羅縣雜識》引《赤崁筆談》〈賦餉〉云：「自紅夷（荷蘭人）至台，就中土遺民耕田輸租，以十畝地受種名為一甲， 分別上中下則徵粟，其陂塘堤圳修築費，耕牛農具皆紅夷資給，名王田」。 可見在當時，所謂的「王」，乃是對夷酋的尊稱，例如《台灣府志》中即稱荷蘭太守Cozett為「歸一王」可資為證。 荷蘭時期留下的「王田」指的是公家擁有所有權之 […]

火炎山，位於苗栗縣三義鄉、苑裡鎮交界，主峰海拔596公尺，北峰海拔614公尺， 為臺灣小百岳之一。 火炎山位於三義鄉和苑裡鎮的交界，南臨大安溪，長久以來，陡峭的礫石岩壁以及山顛紅壤赭土襯托著火炎山的 礫岩惡地，看似一座座高低起伏如筍或如屏的赤色山峰， 彷彿西遊記所描述，有著燃燒的火焰在閃爍躍動，因而被稱為火炎山。 火炎山地形陡峭惡劣，不適合農林業的開發利用，倖而保留了相當豐富的臺灣原生植物馬尾松和 […]

苗栗通霄、苑里位於濱海，銅鑼、三義位於山區，自古以來，兩地之間的物產互通有無， 濱海出產的食鹽、漁產運往山區，而山區所產的茶葉、獸肉輸往海濱，挑伕忙碌運送物資往來於兩地之間， 而在山區走出數條古道。   「挑炭古道」就是其中的一條古道。 日治時期，通霄、三義山區燒製木炭的行業興盛，而通霄的福興地區臨近三義， 出產的木炭運往通霄市區路遠不便， 所以多雇用挑伕運炭翻越山區，經由三義火車站裝運輸出，因而 […]