霧峰林宅建築群於同治三年（1864）開始動工興建，林家古厝及花園總面積六公頃，共分成頂厝、下厝、及花園三大部分，各區塊分別有七到八組不同的建築屋群，不但每棟建築內外結構具有獨特的藝術成份，更為現今台灣規模最大的中國傳統式建築屋群。 霧峰林宅建築群興建時間橫跨1858年到1906年，由下厝（大房宅）與頂厝（二房宅）所組成，二者各自包含不少屋宅，形成古蹟建築群，是臺灣僅見的大規模宅第。 話說<霧 […]
三峽庄役場 (歷史文物館)
回顧三峽的歷史，一定不能省略大正九年(1920)實施的州郡街庄改革制度，台灣總督府進行國勢調查後，決定設置五州二廳三市四十七郡一五五街庄。而舊時稱為<三角湧>的地名，也在此年改名為<三峽>。昭和三年(1928)興建的<三峽庄役場>，以當時兩樓格局的規模，已經可以算是相當氣派的建築….. 相較之下,在台灣其他庄級單位的庄役場大多只有一樓的歸模，如台北市 […]
淡水 竿蓁林 黃家古厝
雍正元年(1723）從諸羅縣中分設彰化縣、並增設淡水海防廳，淡水從而以交通要衝和軍事阨塞而受到重視，後續雍正二年(1724）王汧之修葺紅毛城、雍正十年(1723）之添設< 八里坌巡檢> 。當此之時，漢人相繼前來淡水墾殖，及至乾隆六年(1741）已有滬尾庄、大屯庄和竿蓁林庄…. <重修臺灣府志>內記載: 淡水保(管下)： 八里坌莊 、滬尾莊、大屯莊、竿蓁林莊 、關 […]
舊街風情(四四) 東港 (延平)老街
東港<延平老街> 從清代至日治時期, 可稱為是屏東地區最繁榮的街市之一，據大正元年(1912)資料，延平路、中山路、朝陽街一帶為東港街商店最密集的區域。其中又以延平路的「頂中街」、「下中街」最為熱鬧。東港郡轄下東港郡役所也位於這一段老街之上（朝隆宮旁今東濱派出所)… 朝隆宮(媽祖宮)前的宮前在日治時期可是車水馬龍，人潮川流不息的繁榮地帶。管轄林邊、新園、萬丹、佳冬、小琉球、 […]
神社遺跡(十五) 東港神社
根據＜東港郡要覽＞昭和十三年(1938) 出版 社寺宗教中記載，<東港神社>始建於昭和十年（1935）工費為三萬二千圓，內有天照皇太神及大國魂命，能久親王神位，總計三座神位，於昭和十一年(1936) 四月十三日舉行鎮座祭。目前尚有部分遺跡, 仍保存於東港的海濱國小校園內…. 日本人佔據台灣時，極力推展皇民化運動，為箝制台灣人民的信仰自由，禁止人民祭拜台灣固有的神佛及祖先，並 […]
深坑 黃氏古厝 — 永安居
深坑一帶本是原住民<馬來社>漁獵之所。清乾隆二十年(1755)，泉州安溪人<許宗琴> 為避旱來此開墾，此後安溪移民陸續進入深坑，開墾了「萬順寮」、「旺耽」、「烏月」、「阿柔」等村莊。道光年間，深坑已有市街，日治時期曾在此設庄，人口以黃、高、陳、林、張五姓最多，大多來自泉州安溪。 深坑黃氏的開台始祖是<黃世賢>，於乾隆年間率四子渡海來台(來台後再生一子)，由滬尾 […]
木柵 鄭氏家廟 延慶堂
木柵<鄭氏家廟> 又稱為——<鄭守義公嘗>、<延慶堂>。此家廟是由泉州府安溪縣積德鄉崇信里碧水社(舊地名) 開基<鄭守義公>後裔，於光緒十四年(1888)啟建，現今之建築於昭和十三年(1938)由仕紳<鄭河南>號召族親修建完成。民國89年(2000)再次整建重新進主。 原鄉開基鄭守義公後裔，於清乾隆年間渡海來臺後，在木柵地區開發各房子孫頗 […]
花間一古剎 — 楊梅 回善寺
楊梅「回善寺」為於楊梅外環道上。地址：桃園縣楊梅鎮中山里2 鄰環東路43 號。(中華映管右旁) 建寺已有一百多年的歷史，寺外有顆大石上刻有回善寺字樣，廟前有尊大釋迦摩尼佛石像。廟內主要祭拜釋迦摩尼佛，另外有地藏王菩薩及觀世音菩薩，寺前緋櫻燦若花海, 襯托著古寺更加幽深。 <回善寺>位於二重溪畔，坐落於鳳凰山和麒麟山的山麓下，故原名為「麟鳳宮」，是一座古色古香的風景勝地，清光緒廿六年(1 […]
舊街風情(四三) 楊梅老街
<楊梅>早期是埔族凱達格蘭族棲息之地。清乾隆中葉設隘口防禦，派隘丁設險駐屯。期間廣東梅縣人<梁義昌>由淡水入墾竹北二堡頭重坑（今海溪里），似為客家人墾拓本區之始。乾隆五十年(1785)復有朱溫二姓合組「諸協和」墾戶，以鄭大謨、黃燕禮為佃首，經營墾務。 在移入楊梅的漢族中，多數是廣東嘉應州屬的四縣移民，少部分則是福建漳州與泉州移民，待漳、泉州移民他遷之後，楊梅便成為純粹的客家 […]
淡江中學 八角樓 馬偕墓園
光緒六年（1880），馬偕博士回加拿大募款。次年底回臺後以此款買地，親自設計、監造<牛津學堂>。光緒八年（1882）竣工開學，並取名為「理學堂大書院」( Oxford College )。大正三年(1914)原址開辦<淡水中學校>….不僅是北臺第一所西學學堂，也是台灣神學院, 淡江中學和真理大學的搖籃地…. 現<牛津學堂>仍保留於舊稱為& […]