走在桃園大溪中山老街，兩排保留著傳統牌樓建築，多了份靜謐氣氛，其中門牌11至15號「蘭室」為清末大溪 秀才呂鷹揚的豪宅，承載著台灣近百年歷史。 呂鷹揚 (1866～1923)，字希姜，29歲考中秀才，並補為廪膳生，之後設帳授徒，作育英才。 1897年，受「臺北國語傳習所」教諭兼所長木下邦昌之託，租借大溪新南街民房，成立「臺北國語傳習所大嵙崁分教場」， 並於11月正式受聘為漢文教員。 1898年10 […]
再訪— 大溪 新南老街
乾隆二十年間，廣東籍人士謝秀川、賴基郎，他們從廣東移民來台，在現在的八德鄉宵裡村， 和龜山鄉（龜崙）等地已開化了的山胞（熟番）酋（土木）家當管事。進而他開始招佃開墾，自現在大溪的月眉（石墩） 而至內柵等處從事墾拓。 旋有漳、粵兩籍的邱、廖、古、張、戴、倪等姓氏的人，分段向謝、賴兩人分段領地開墾。 一直到現在，石屯（月眉）與田心（一心里）兩處，還有「福德廟」的遺址，這就是為那個時期這些佃農興 […]
再訪— 大溪 和平老街
時在清乾隆二十年，閩人賴基郎、謝秀川等開拓這裡時，叫它為「大姑陷」。 經考據：「大姑陷」是由山地泰耶爾族語音譯而來，清同治初年，淡水廳誌把「大姑陷」寫成「大姑崁」。 同治五年，當地舉人李騰芳，奏請改「大姑崁」為「大嵙崁」，並置大嵙崁撫墾局於此， 光緒十三年(1888) ，復改撫墾局為「南雅廳」。 日治時期，大嵙崁設大溪群役所，後為大溪之名者，是因這裡濱臨大嵙崁溪畔，因溪而名， 大嵙崁溪去其嵙崁 […]
三峽 滿月圓森林遊樂區
滿月圓森林遊樂區位於三峽有木里，海拔高度介於300與1700公尺之間，四周群山環繞， 流水飛瀑淙淙，為台北近郊瀑布最多的森林浴場，可賞覽滿月圓瀑布、處女瀑布、銀簾瀑布、小妮瀑布， 很適合從事登山、賞楓、賞瀑、賞鳥等活動。 三峡滿月圓位在大豹溪上游，自然景觀一年四季可以觀賞森林、溪流、瀑布景緻， 春夏時候，可以一睹蝴蝶王國的風采，秋冬季節到本區是欣賞北國楓情的最佳時刻。 以自然景觀取勝，為保特其自然 […]
漫遊— 三峽之後街巷弄
三角湧為三峽之舊名，以地處大嵙坎、三角湧、橫溪三河匯流之口， 故名三角湧。 清朝初期有福建泉州人陳瑜招募佃丁，由今鶯歌鎮進墾於此，旋又有泉州安溪人董日旭率族來墾， 移民於大姑陷溪、三角湧溪、橫溪等三溪匯合之三角形沖積平原上，拓墾成莊，名三角躅。 按『三角』及因三角形平原而名，『躅』為住足不前，因三面環水故也。 至日治時期大正九年 (1920) 取大陸長江上流「三峽」地名改稱為三峽庄， 1 […]
微雨中的 三峽老街清晨
乾隆初年(1736) 以後陸續有移民由南靖厝越過大嵙崁溪到隆恩埔開墾，三角湧漸成開墾中心。 乾隆八年(1743) 官方於本地設龍恩租館。乾隆十年(1745) 莊民開挖龍恩陂(劉厝埔圳) 灌溉隆恩莊、劉厝埔、麥子園等農地。 乾隆十二年(1747)張敦仁召集墾丁、莊民倡修三角湧經鶯歌石至桃仔園的道路。 乾隆十七年(1752) 安溪人李國開，選擇在三角湧溪旁的公館尾一帶開墾。 乾隆二十年(175 […]
三峽 清水祖師廟 (長福巖)
三峽祖師廟供奉的神祇稱為「麻章上人」，閩南多稱「烏面祖師」，台灣則多稱之為「祖師公」， 而清水祖師的分身，則稱蓬萊大祖、顯應祖師、輝應祖師、普庵祖師或落鼻祖師。 清季來台先民在台灣、鳳山、嘉義、雲林、彰化、恆春等縣及澎湖廳、淡水廳興建祖師廟。 北部以艋舺、淡水、三峽的祖師廟最引人注目。 清水祖師是福建安溪的守護神，他的生平事跡，說法不一。 一般的說法是說清水祖師生於北宋仁宗時期，本名 […]