鈴木春信（ Suzuki Harunobu，1724－1770），是日本江戶時代中期的浮世繪畫家。 早年在京都學藝。首創多色印刷版畫，即是紅折繪。 1765年在江戶領導了木刻「繪曆」的創製。     之後到去世的五年之內創作了20多本插圖書和600幅木刻。 紅折繪的發明，使浮世繪印刷用到三或四種顏色，但已經可以在一張紙上印刷大約十種不同的顏色。 是鈴木春信首次在浮世繪中使用這種新技術。     這 […]

描寫當代美女，是浮世繪最受歡迎的主題之一。早期單色版畫時代，菱川師宣畫美女是最早贏得喝采的。 而六大美人繪師分別是鈴木春信、鳥居清長、喜多川歌麿、溪齋英泉、五渡亭國貞、大蘇芳年。 錦繪完成的十八世紀後半，描繪遊女或藝妲還帶有清純的形象， 十九世紀初，溪齋英泉與三代歌川豐國(國貞)一出，某種成熟女性的風韻頗獲青睞， 評論家認為這是江戶末期頹廢美的象徵……. 溪齋英泉（ Kei […]

位於台南市仁德區的保安車站身為車路墘驛，原本位置在現今的南方1.5㎞處，於明治三十三年(1900) 十一月建站， 並以當地村莊名稱—  車路墘為名，1909年11月10日配合「臺南製糖株式會社車路墘製糖所」（今 仁德糖廠）開業之 運輸需要，遷車站於原址北方1.5㎞處並沿用至今。   民國五十一年十二月「車路墘村」改名為「保安村」，車站也隨之改為保安車站至今。     保安車站，一直都是 […]

前台南縣有許多地名中有「營」字，全都和鄭成功的軍隊駐屯有關，其中「後營」更是鄭成功開臺的第一營。 1661年鄭成功軍隊從鹿耳門進入臺江內海，需要在前線的後方擇地安營，以作為後勤支援的基地，當時後勤部隊便選 中此地，稱為「後營」，此地名一直沿用至今。 後來台灣歸入清朝版圖後，原本駐在後營的鄭軍大部分都被遣回大陸的原居地，後營的軍事色彩消失， 轉變為樸實靜穆的農村。 後營雖然比不上今日西港仔市街上的繁 […]

安平是台灣最古老的城鎮，1624年荷蘭人登陸台灣，1627年開始興建「熱蘭遮城」，即安平古堡的前身， 荷蘭人1639年在熱蘭遮城南方約100公尺處俗稱「湯匙山」山丘制高點上設置「烏特勒茲堡」作為哨所觀測站。 當地因形狀如同湯匙故安平人稱為湯匙山，之後因做為安平公墓之用， 故又稱之為貴雅山 (鬼仔山 )。   當時為供應軍隊飲水，荷蘭人在「湯匙山」山腳下鑿井，即「 尾古井」， 安平的文史工作者認為， […]

位在安平大天后宮斜對面的烏特勒支堡，地方稱為「湯匙山」，現為安平第一公墓。 1662年1月25日，鄭成功以30門大砲在1天之內發射2500發砲彈，轟炸熱蘭遮城後方高地的烏特勒支碉堡， 也結束了荷蘭在台灣38年的統治。 當時鄭成功因為判斷正確，全力攻打荷蘭人的要塞， 才讓荷蘭人做出離開台灣的決定，當地應該設立「紀念館」，說明當時的戰役，讓民眾跟遊客對這個歷史 有所了解，因而有遷移「湯匙山公墓」之構想 […]

安平盧經堂古厝，即是王城西盧宅。為清末、日治初、中期安平富商盧經堂之宅， 2006年7月市政府完成規劃設計，其建築形式有別於澎湖、金門、安平地區一般民宅平頂構造形式， 於台灣傳統建築史上為重要史料，現為盧經堂之後代擁有。     因盧氏身材高大，被稱為「鎬旗」， 故安平俚語有「有鎬旗富，無鎬旗厝」以形容其宅之大。     有關盧經堂厝的創建時間，因缺乏文獻史料的記載，故存有疑義。 但推論應為日明治 […]

清咸豐8年，清政府與英、法、美、俄國，簽訂「天津條約」，規定各埠成立劃一的海關。 台灣於「天津條約」中開埠後，設置淡水關及台灣關，一共開放4個口岸，兩正口及兩外口， 滬尾和雞籠合稱淡水關，打狗和安平合稱臺灣關。 明治28年，日本接收臺灣後於10月28日設立安平稅關。 隔年，臺灣改適用日本與各條約國之協定，允許各國人民和船泊，在安平、滬尾、雞籠、打狗等四個通商口岸， 自由往來，居住經商。 明治34年 […]

學甲為平埔族居住地，學甲即平埔族西拉雅族番社之譯音地名，有一說為學甲即史椰甲社。 明末鄭成功趕走荷蘭人佔據台灣實施屯兵墾田，時福建、漳泉兩地忠於明室者多從鄭成功入台，經年累月， 人口逐漸增加，結成部落， 隨後漳、泉百姓移住者日眾，「西拉雅族」漸循入深山，學甲遂為漢人居住之地。      日治初期，學甲臨近沿海的地區住民，群起抵抗，誓不屈服，紛紛組織抗日軍，在大埔口（今之平東里） 與急水溪（宅港里二 […]