據雲林縣采訪冊載:「屢市毗連,南澳、安平、澎湖商船常出內地載 運布疋、洋油、雜貨、花金等項來港銷售,轉販米石、芝麻、青糖、 白豆出口」,所品各貨之零售商乃集中於宮口街中段; 此段接近朝天宮,所以成為飲食攤販聚集之處(今仍保持舊觀)。 宮後之蜊仔街(今仁和街)為銀器製造業者集中之處, 今日仍傳說「行過蜊仔街,未聽到算銀聲會衰」(衰倒霉之台語)。 朝天宮向西週橫街連接打鐵街為今日民主路, 係鐵器(農具 […]
據雲林縣采訪冊載:「屢市毗連,南澳、安平、澎湖商船常出內地載 運布疋、洋油、雜貨、花金等項來港銷售,轉販米石、芝麻、青糖、 白豆出口」,所品各貨之零售商乃集中於宮口街中段; 此段接近朝天宮,所以成為飲食攤販聚集之處(今仍保持舊觀)。 宮後之蜊仔街(今仁和街)為銀器製造業者集中之處, 今日仍傳說「行過蜊仔街,未聽到算銀聲會衰」(衰倒霉之台語)。 朝天宮向西週橫街連接打鐵街為今日民主路, 係鐵器(農具 […]
北港為台灣重要門戶,繁華之初始於漳州人顏思齊與泉州人鄭芝龍, 明天啟元年顏思齊率黨來台,於北港登陸,築寨而居、撫土蕃、闢土地、 建部落,北港地區日益發達。 古笨港的繁盛興衰與清末台灣開港息息相關, 昔日港埠有商船往來廈門、泉州等地,在笨港北岸的北港形成熱鬧商街, 東西南北的主要八條街道,有郊行(如同今日的貿易商)與商號林立, 往來販售樟腦、雜糧、雜貨等。 在八街當中, 除了宮口街被拓寬成中山路、橫 […]
相傳清康熙三十三年(1694),樹璧和尚(臨濟正宗第34代)自福建省湄洲 朝天閣迎請媽祖金身前往臺灣,並自笨港登陸;因媽祖指示,且當地居民 強烈要求,於是就地建廟、收徒與傳法。 《諸羅縣志》以「天妃廟」創建於清康熙39年(1700) 。 現存於朝天宮內乾隆40年(1775)〈重修諸羅縣笨港北港天后宮碑記〉則以 雍正8年(1730)為朝天宮創建之年。該年重修廟宇,廟名改稱「天后宮」。 依同碑記記 […]
北港鎮是臺灣最早發展的鄉鎮之一,昔日濱海,在大航海 時代及近代農業時代有著舉足輕重的地位、曾為臺灣第2大市街 (僅次於臺南府城)。 除了早期的交通運輸和經濟地位盛極一時之外, 北港朝天宮的建廟、媽祖信仰的廣泛流傳,使得北港鎮 近300年來在全臺成為遠近馳名的港鎮, 更是著名的美食小鎮。 然而日治時期以後,由於港口淤積、 又無鐵路幹線經過,近代亦無高速公路, 影響力遂減……. […]
容卿是古地名洋坑的雅稱。 元代蔡氏在此開基創業,至今已有600多年歷史。 明末清初,洋坑蔡氏開始大量移居台灣。 目前,僅蔡姓族人就占北港總人口的三成。 為了牢記與祖籍地的淵源,移居台灣的蔡姓宗親把 聚居地北港稱為小洋坑。 氏辭書記載:蔡氏本出自姬姓, 容卿蔡氏始祖地為河南省上蔡縣。 入閩先祖蔡用元公為南唐司空于唐末隨王審知 兄弟入閩,先居福州,後徙居仙遊。 蔡姓是北港鎮最大姓氏,這一點跟石獅一樣, […]
追根溯源,容卿蔡氏始祖地為河南省上蔡縣。. 入閩先祖蔡用元公為南唐司空于唐末隨王審知兄弟入閩, 先居福州,後徙居仙遊。 福建石獅市容卿地區柯蔡族人,在靈秀鎮容卿蔡氏家廟 石碑上發現蔡慶宗與蔡培東,分別於清道光十七年與民國 十一年捐款整建宗廟,石碑上記載兩人籍貫是「台笨」、「台北」。 (意指「台灣笨港」、「台灣北港」) 據了解蔡慶宗是清朝年間北港地區貢生,曾集資興建文昌祠並 附設學堂,後再設聚奎閣講 […]
康熙五十年代,當時之外九庄, 經已建立土獅仔、猴樹港、井水港等街; 大奎壁庄絆已建立鹽水港街, 但是商賈之輳集及市面之繁榮,亦皆不及笨港街。 笨港得迅速發展,肇因於當地郊行林立,郊行最大者, 為經營笨港、泉州間貿易之泉州郊;經營笨港、廈門間貿易之廈門郊、 經營笨港、龍溪間貿易之龍江郊,此外尚有糖郊、米郊、嵌郊、市郊及 甚多之船行、油車,列肆之盛,不難想像。 故諸羅縣志笨港項下謂: 「臺屬近 […]
雲林縣采訪冊描述北港街云: 北港街,即笨港,因在港之北,故名北港。東西南北共分八街。 郊行林立,廛市毘連。金、廈、南澳、安邊;澎湖商船,常出內地載運 布疋、洋油、雜貨、花金等項,來港銷售;轉販米石、芝麻、糖豆出口。 又有竹筏為洋商載運樟腦前赴安平,轉載輪船運往香港等處。 百物駢集,六時成市、貿易之盛,為雲邑冠, 俗人呼為小台灣。 光緒二十一年,日本據台,街內尚分為八街, 八街即蜊仔街、中秋街、 […]