萬華區，舊稱「艋舺」，位於臺北市西部，是於1990年由原龍山區、雙園區大部份區域及城中區、古亭區小部份區域合併而成的行政區。 發展歷史較早，境內擁有不少古蹟，也有青少年與國際觀光客喜愛前往的徒步商圈西門町，整體呈現新舊融合之發展景象。 大正9年（1920）廢廳置州，改隸臺北州臺北市。大正11年（1922）町名改正，劃為濱町、築地町、壽町、末廣町、西門町、新起町、若竹町、老松町、八甲町、元園町、入船 […]

西門市場原稱西門町市場。西門町市場也稱為新起街市場，原先是1896年時將艋舺祖師廟市場廢除後新設而來。 新建築於1908年4月開始興建，同年11月完工開業，一開始的店鋪主要是早先從艋舺祖師廟市場遷移而來。該市場的主要建築分為本館、八角堂（今西門紅樓）與外店。1920年由台北市管理後，於1921年命名為「西門町市場」，至1931年4月25日再改為公設西門町食料品小賣市場。 按照1939年資料，市場內 […]

本願寺，是日治時期建於新起町的淨土真宗本願寺派佛寺，過去正式名稱為淨土真宗本願寺派臺灣別院。建物群位於今萬華區中華路一段西側、長沙街與貴陽街之間。戰後原址成為理教公所和一群違建，發生多次火災後，拆建復原其遺址。 日治時期1895年，從軍布教使、軍隊慰問兼開教視察使渡臺。1896年開始布教，並設立臺北教會。1897年時，買收新築用地並創設婦人會，同時也開設龍谷學校。 1899年，臺北布教所獲得公認。 […]

艋舺，今名萬華，為臺北市發源地，其最古老市街在紗帽廚社址大溪口，即今貴陽街與環河南路口。清康熙四十八年（1709）陳賴章墾號請墾大佳臘，福建泉州之晉江、南安、惠安三邑人士渡海來此而漸成聚落， 當時平埔族人以獨木舟自淡水河上游載運蕃薯等農產品與漢人交易，時稱蕃薯市；而獨木舟在平埔族語言中之發音為Banka，漢人乃音譯為「艋舺」。 艋舺青山宮，肇建於清咸豐6年(1856)的民間信仰廟宇，主祀青山靈安尊 […]

艋舺清水巖，全名艋舺清水巖祖師廟，俗稱艋舺祖師廟，主祀清水祖師，位於臺北市萬華區。為一座受道教、臺灣民間信仰影響極多的佛教祖師廟。 除主祀宋代高僧清水祖師外，並陪祀天上聖母媽祖、關聖帝君、文昌帝君、地藏菩薩、至聖先師、魁星星君及福德正神等眾神祇。根據日本學者的研究，從艋舺清水巖分香所建的廟，計有新莊山子腳、景美溪子口、淡水清水巖等。 艋舺清水巖是台北市定古蹟，它與艋舺龍山寺和大龍峒保安宮合稱為「台 […]

臺北天后宮，原名艋舺新興宮，俗稱西門町天后宮、西門町媽祖廟，位於臺北市萬華區的天后宮，主祀天后媽祖，廟址原為日本佛教真言宗之弘法寺。 該廟前身新興宮肇建於清乾隆十一年（1746），原址為艋舺直興街（今貴陽街與西園路交叉口，青山王館附近），1943年被日本政府徵收，檀越將神暫奉於艋舺龍山寺，1948年進駐西門町。 又該廟遷徙前曾與艋舺龍山寺和艋舺祖師廟並稱「艋舺三大廟門」，遷廟後，地方人士改稱艋舺龍 […]

艋舺，今名萬華，為臺北市發源地，其最古老市街在紗帽廚社的故址大溪口，即今貴陽街與環河南路口。 清康熙四十八年（1709）陳賴章墾號請墾大佳臘，福建泉州之晉江、南安、惠安三邑人士渡海來此而漸成聚落，當時平埔族人以獨木舟自淡水河上游載運蕃薯等農產品與漢人交易，時稱蕃薯市；而獨木舟在平埔族語言中之發音為Banka，漢人乃音譯為「艋舺」。 早年臺灣北部為一蠻煙瘴癘之地，俗諺「三在六亡一回頭」，環境十分險惡 […]

1898年的台北因遭逢颱風大水災，致使千餘棟建築盡毀，台灣總督府於1900年發布了「台灣家屋建築規則」及「台灣家屋建築章程施行細則」因應改善，然而初期推展並不順利。 1911年，台北再度遭逢多次強颱豪雨淹水之苦，台北廳順勢向總督府提出台北市區改正計畫，獲總督府提供低利貸款等相關支持。 市區改正計畫改造重點，包括拓寬原本過於狹隘的街道，引進歐洲建築中的「立面」形制，將原建築增建至二到三層樓，藉以重新 […]

1898年的台北因遭逢颱風大水災，致使千餘棟建築盡毀，台灣總督府於1900年發布了「台灣家屋建築規則」及「台灣家屋建築章程施行細則」因應改善，然而初期推展並不順利。 1911年，台北再度遭逢多次強颱豪雨淹水之苦，台北廳順勢向總督府提出台北市區改正計畫，獲總督府提供低利貸款等相關支持。 市區改正計畫改造重點，包括拓寬原本過於狹隘的街道，引進歐洲建築中的「立面」形制，將原建築增建至二到三層樓，藉以重新 […]