(再訪) 金瓜石 神社遺跡 (下)
金瓜石神社，創建於明治31年(1898) 3月2日。為當時礦山經營者田中長兵衛(田中組)，有鑑於金瓜石礦山事業開始之時，土匪出沒頻繁，從業人員人心不安，為了安定人心，興建神社於金瓜石本山東端之地。 昭和11年(1936) 4月8日，臺灣鑛業株式會社，為了讓金瓜石神社成為礦山從業員的信仰中心，並作為礦山唯一的遊園地，出資於原地整建社殿，並種植觀賞植物、設置休憩所。整修後的神社於昭和12年(1937) […]
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神社遺跡
(再訪) 金瓜石 神社遺跡 (上)
金瓜石神社，創建於明治31年(1898) 3月2日。為當時礦山經營者田中長兵衛(田中組)，有鑑於金瓜石礦山事業開始之時，土匪出沒頻繁，從業人員人心不安，為了安定人心，興建神社於金瓜石本山東端之地。 昭和11年(1936) 4月8日，臺灣鑛業株式會社，為了讓金瓜石神社成為礦山從業員的信仰中心，並作為礦山唯一的遊園地，出資於原地整建社殿，並種植觀賞植物、設置休憩所。整修後的神社於昭和12年(1937) […]
屏東市忠烈祠 阿緱神社遺跡
依照明治42年(1909) 的官制修訂，將當時臺南以南的蕃薯寮、恆春兩廳合併為阿緱廳。為提高該地區中心阿缑街居住的國民涵養與敬神觀念，同時作為「大正天皇御大典紀念事業」的一環，立川廳長．官廳與民間共同商議，討論神社的興建。 大正7年(1918) 總督府批准了神社興建，依照磯田技師的設計，在屏東公園北側興建阿緱神社，總占地面積3.3公頃，工程費達5萬3千日圓， 社內奉祀北白川宮能久親王。 但是到了翌 […]
蒜頭糖廠之 社內神社遺跡
明治製糖在1906年選在嘉義廳蒜頭莊設立新式製糖工廠， 是為「蒜頭製糖會社」（簡稱蒜頭工場），在1908年開始興建 相關廠舍，以及鋪設嘉義、蒜頭間的輕便鐵道，並在 1910年11月開始製糖工作。 1921年，蒜頭工場的產能提升至一日壓榨能力2,200米噸， 是明治製糖產能最大的製糖工場， 因次在二戰被列為重點轟炸目標， 導致廠房遭空襲而嚴重損毀。 戰後，蒜頭工廠由台灣糖業公司接收，並改稱「蒜頭糖廠 […]
士林 圓山水神社 遺跡
離開熱鬧的中山北路、轉入綠蔭遮蔽的步道，不久後就會 看到圓山貯水池。當年臺北人所仰賴的水道設施，如今已經退役， 靜靜供人觀賞。 再循著參道往前到神社，狛犬依然守在殿前， 只是主殿內的神祇已隨著政權的更迭而改變。 儘管物換星移，但不變的是神社依然散發出寧靜祥和的氛圍， 在嘈雜的都市裡更顯得獨特。 1920年代，隨著台北市的發展與人口的增加，原有的台北水道系統的 給水能力已經無法負擔整個大台北地區的用 […]
原 新化尋常小學校 御真影奉安殿
御真影奉安殿算是台南非常特別的一個景點， 就位在新化國小內的角落，從這裡可以看見日治時期 殖民教育的縮影。 御真影的意思就是日本天皇皇后的肖像， 奉安殿則是供奉處的意思， 目的在於讓當時的學生每天在朝會時都可以看見 天皇與皇后的肖像， 校長會將奉安殿中的教育勅語取出奉讀， 將天皇制度與國體觀念不斷灌輸於 當時殖民地人民的身上。 御真影奉安殿在日治時期曾廣設於各級學校之中， 目前全台灣已剩三座，新化 […]
原 台南神社 狛犬行蹤之二
「狛犬」是日本的神社守護獸，市文化資產管理處調查， 全台南市目前現存的狛犬不多，僅7對而已，為珍貴且亟需保存 的神社相關文物， 將持續進行系統性調查研究、輔導及教育推動， 修復及保存文物。 南市現存的7對狛犬， 除南區台南忠烈祠祠堂前的兩對外（原台南神社）， 還有新化忠烈祠（原新營神社）、麻豆區總爺藝文中心（原總爺社）、 鹽水區岸內國小庭園（原岸內社）、善化區善化糖廠中山橋頭旁（原灣裡社） 及台南 […]
原 台南神社 狛犬行蹤之一
「狛犬」是日本的神社守護獸，市文化資產管理處調查， 全台南市目前現存的狛犬不多，僅7對而已，為珍貴且亟需保存 的神社相關文物，將持續進行系統性調查研究、 輔導及教育推動，修復及保存文物。 南市現存的7對狛犬， 除南區台南忠烈祠祠堂前的兩對外（原台南神社）， 還有新化忠烈祠（原新營神社）、麻豆區總爺藝文中心（原總爺社）、 鹽水區岸內國小庭園（原岸內社）、善化區善化糖廠中山橋頭旁（原灣裡社） 及台南大 […]
