寺院廟宇

新莊老街中段尚有<武聖廟>又稱為<關帝廟>,面前有武前街, 可直通至港口 初建於清乾隆二十五年（1760），位於當時新莊街最熱鬧的<米市街>中，當年巨富商賈雲集，由當時新莊地區有名的墾戶<胡焯猷>獻地所建，供奉之主神為關羽。 清嘉慶二年（1797），又有廣東嘉應州饒平縣人<張穆>捐獻錫口庄田園數畝，以為武聖廟之業產，道光元年（1821）， […]

進入西段的<新莊老街>, 左側可見舊式街屋數戶, 其中<金合和餅舖> 是間老店, 右側即為派出所及農會眼前張燈結彩, 便道是<慈祐宮>已到….根據推斷，<慈祐宮>至晚應於雍正七年（1729）已經修建，但於乾隆十三年(1748)因新莊街發生火災而被焚燬，於乾隆十八年(1753)年時重建，同時改名為<慈祐宮> 關於慈祐宮的創建年代 […]

清乾隆十五年（1750）因通往龜崙嶺的官道開通, 原設於八里坌街 的巡檢司移駐新莊，並設艋舺縣丞於此, 新莊便一躍成為北淡水的行政及商業中心。直到嘉慶年間大嵙崁溪河床淤積，新莊的地位才被艋舺所取代。在清代時期，這裡隸屬於城北兼東<興直堡一十九莊>下的<新莊街>….. 日治時期，於大正九年（1920）隸屬於台北州新莊郡，仍稱為新莊街。光復後民國三十五年，隸屬於台北 […]

<香山 >在清代時便已是臺灣與大陸貿易的重要港口之一, <淡水廳志>記載: <香山澳 .距城西十里,離深水外洋五里, 口門闊二十餘丈,深一丈二尺.漲潮至鹽水港為止, 三五百啗之船,乘潮可入,為南北大路…>居民多來自福建泉州, 於乾隆五十三年( 1770) 年興建天后宮, 歷史之悠久,與臺南天后宮, 基隆天后宮並稱 <香山>地名由來，說法有 […]

根據< 淡水廳志>記載: <天后宮.  淡南: 一在中港街,嘉慶二十一年,甘騰駒等捐建>據<中港慈裕宮志>中記述: 俗稱媽祖宮,於明永曆十五年(1661) 由漳泉移民於<鹽館前>建土壁茅頂小廟俟後集資改建為土壁瓦頂,並晉謁湄洲祖廟奉迎媽祖分身,故已有三百餘年的歷史….. 乾隆四十八年 遷建至南門, 嘉慶二十一年,內外損壞,由士紳<甘 […]

位於彰化市區<永樂商圈>內的<慶安宮>是一棟建築非常優美的廟宇彰化<慶安宮>又稱為<大道公廟>,位於彰化縣城南門內,嘉慶二十二年(1817),由福建泉州同安籍士紳及移民集資興建,主祀保生大帝,配祀觀世音菩薩,文昌帝君,註生娘娘等,目前名列三級古蹟 <慶安宮>初建於清嘉慶二十二年(1817)，由泉州同安移民鳩金公建，利用其兩側廂房做為同安人 […]

<鹿港龍山寺>創建於明末清初.主祀觀音菩薩,乾隆五十一年(1786) 遷建至現址道光十一年(1831) 由地方士紳主持重修,奠定了今日之規模,道光及咸豐年間分別修建及增建拜殿民國72年指定為第一級古蹟,民國 75年全面修復,因九二一地震嚴重受損,近來已由企業捐贈進行整修完成… 龍山寺佔地一千六百餘坪,為三進二院七開間的格局分別為山門,前殿(五門殿,含戲臺) ,正殿(拜殿), […]

根據<通霄鎮志>記載：<通霄>地名由來，原是原住民道卡斯族<風呢樣>(Honeyan)，一名<屯消>(Tonsuyan)社之所在，古時寫為吞霄，原指今之通東、通西兩里，昔時南勢溪水深可停泊商船，為銅鑼、三義、苗栗等地貨物吞吐銷售中心，因此又稱為<吞霄> 鄭經時代派右武衛<劉國軒>經略本區，這是漢人正式進入本區的開始；西元一六八 […]

彰化縣二林地區的開發,始於清康熙末年….先民陸續渡海來臺定居拓墾這些移民又以漳泉兩地居多,便沿續在家鄉的信仰習俗,興建媽祖廟奉祀天上聖母位於二林老街上的<仁和宮>,是該一地區歷史最優久的媽祖廟….至於興建的年代,已不可考 彰化縣二林鎮位於溪湖,埤頭,大城及芳苑等鄉鎮之間 <二林>地名由來，是自番語譯者，此地往昔為巴布薩平埔族(Babuza) 二林社( […]

<鹿港天后宮>創建於明末萬曆十九年(1591),原廟位於現址北側古地名<船仔頭>附近奉祀湄州祖廟二媽, 清康熙二十二年(1683),靖海將軍<施琅>幕僚<藍理>恭請湄洲開基媽祖隨軍渡臺事平后,其族姪<施啟秉>等懇留聖像於此宮崇祀,此即為現廟中<湄洲開基媽祖>之二媽神像….. 康熙四十八年(1709) 仕紳< […]