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傳統民居
歸仁 媽廟地區傳統民居
歸仁區位於台南市南端，鄭氏於當時的保西里建立書院 教育子弟，因而各方人士遷入，文風漸興，改名為「歸仁里」， 取「天下歸仁」之義。 歸仁區早期是原住民平埔族西拉雅族新港社的墾地。 南邊「舊社」聚落聚集成雙現街名「舊社街」，在現今看東村 「楊厝」庄東一帶；荷蘭時代安平、赤崁原民移入在「舊社」 北邊另成「後市仔」聚落； 明鄭時期，曾在保西、大學設立書院， 因而取「天下歸仁焉」之義通稱此鄉里為「歸仁里」。 […]
永康 五鬮 郭家古厝 (下)
永康是鄭氏時期漢人沿新港溪（今之鹽水溪）開拓之據點， 漢人經台江內海溯新港溪，於溪南岸聚居屯墾，因位在郡城 （今台南市）赴北要道而繁榮。 永康在早期稱為「埔羌頭」， 鄭成功登台，先設立承天府和安平鎮，並把安平鎮 南北附近劃為二十四個里，當時的「埔羌頭」便有 正式的記載名稱為「永康里」。 荷蘭據台時，東印度公司設阿姆斯特丹農場於永康王田 並開闢赤崁至新港的筆直大道，便利馬車、貨車行駛以運輸農作、貨物 […]
永康 五鬮 郭家古厝 (上)
五鬮相傳是由郭、張、鄭、陳、蔡等五姓， 以抽鬮方式分成五份拓墾之地，故以此命名， 約在現今王行路226巷左右。 王行里位置在永康區東北角，北以省道台一線直通新市區 及台南科學園區5公里，西距永康火車站2公里，東沿高鐵橋 下道路直達高鐵台南站，南距永康區市中心3公里， 有省道台20線通往新化區， 中央有王行路連貫本里南北兩端，內外交通便捷。 王行里行政區域原分車行庄及王田庄， 光復初(1945)合併 […]
永康 蜈蜞潭地區傳統民居
蜈蜞潭，是臺南市永康區的一個傳統地域名稱， 位於該區中部偏東北。 相較於今日行政區，其範圍大致包括王行里西北端、烏竹里、 龍埔里不含西北端及南端、埔園里東部邊界地帶北至中段、 龍潭里不含東部南側凸出部分、永明里西半部、 永康里永華路以東地區的北半部。 境內主要聚落為蜈蜞潭、秀角、竹仔林、烏水橋。 大正九年(1920)10月1日，全台地方制度大改正， 廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「蜈蜞潭」大字， […]
永康 蜈蜞潭 楊家古厝
永康是鄭氏時期漢人沿新港溪（今之鹽水溪）開拓之據點， 漢人經台江內海溯新港溪，於溪南岸聚居屯墾，因位在郡城 （今台南市）赴北要道而繁榮。 永康在早期稱為「埔羌頭」，來源是十七世紀初期戰國時代的 日本，武士所用鎧甲多為鹿皮，台灣是主要供應地，漢人以米、鹽等 民生品從事商業行為，向平埔族人換取鹿皮輸往日本， 鹿肉做成乾脯輸往中國。 鄭成功登台，先設立承天府和安平鎮， 並把安平鎮南北附近劃為二十四個里， […]
大樹 檨仔腳 魏家古厝(鉅鹿堂)
檨腳里位於大樹區中部，是大樹區轄下的行政區。 面積2.6平方公里， 為具有檨仔腳、大莊與大莊山特色的聚落。 本區位於大樹區中部，東臨高屏溪， 北接姑山里，西連興山里，南鄰大樹里。 村境西側有下淡水溪切割大樹丘陵的陡峭岩壁， 東側為下淡水溪的沖積埔地。 檨腳里位居南北狹長的大樹區中心， 又為重要交通路線的會合地， 再加上有廣大的平地可供發展， 因此日治時期大樹莊役場設於此地， 也曾為大樹鄉公所在地。 […]
大樹 無水寮地區傳統民居
乾隆就有埤仔尾，埤仔尾為無水寮舊地名。 無水寮為高雄大樹地區一個小聚落，相對於周圍聚落 (如九曲堂等) 為地勢較高地區，舊時取水不易，故名無水寮， 後引進水井、水利設施後，人口漸多， 遂改名並分作「水寮」、「水安」兩庄。 清代時期，無水寮庄因同屏東萬丹地區友好當時清廷政府， 素與周圍村莊(九曲堂庄等)不合，多次引發各庄間的械鬥， 其中使無水寮庄死傷最為慘重的一次戰役 當屬「莊大田事件」。 無水寮做 […]
大樹 無水寮 連家古厝(上黨堂)
無水寮，原寫為無水藔，是高雄市大樹區的 一個傳統地域名稱，位於該區西南部。 相較於今日行政區，其範圍大致包括水寮里不含東北端及北部 邊界地帶中西段及西北部凸出部分的西南側、水安里、久堂里西南部 及西部邊界地帶中偏北一小段、九曲里西南半葉的西南部凸出部分。 大正九年(1920)10月1日，全台地方制度大改正， 廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「無水寮」大字， 隸屬於高雄州鳳山郡大樹庄（新制街庄 […]
大樹 龍目井地區傳統民居
龍目井之地名由來，鳳山縣誌：「阿猴林內竹仔寮， 為小竹橋、觀音山莊交界，兩井相通，狀似龍目，故名」。 又據地方耆老們說： 「龍目雙井所在地，山脈形態就像龍頭，背後綿延的山巒 就像龍身，兩口清澈的天然井正像龍目。」 龍目井因水發跡形成聚落，稱為龍目井， 這個地名從漢族移民至此就一直沿用至今， 世世代代村民也都全部飲用龍目井的水源，泉水甘美無比， 民間有「若食大樹水，無肥嘛嘛會水(美)」之說。 龍目井 […]