大樹 龍目井地區傳統民居
龍目井之地名由來,鳳山縣誌:「阿猴林內竹仔寮, 為小竹橋、觀音山莊交界,兩井相通,狀似龍目,故名」。 又據地方耆老們說: 「龍目雙井所在地,山脈形態就像龍頭,背後綿延的山巒 就像龍身,兩口清澈的天然井正像龍目。」 龍目井因水發跡形成聚落,稱為龍目井, 這個地名從漢族移民至此就一直沿用至今, 世世代代村民也都全部飲用龍目井的水源,泉水甘美無比, 民間有「若食大樹水,無肥嘛嘛會水(美)」之說。 龍目井 […]
龍目井之地名由來,鳳山縣誌:「阿猴林內竹仔寮, 為小竹橋、觀音山莊交界,兩井相通,狀似龍目,故名」。 又據地方耆老們說: 「龍目雙井所在地,山脈形態就像龍頭,背後綿延的山巒 就像龍身,兩口清澈的天然井正像龍目。」 龍目井因水發跡形成聚落,稱為龍目井, 這個地名從漢族移民至此就一直沿用至今, 世世代代村民也都全部飲用龍目井的水源,泉水甘美無比, 民間有「若食大樹水,無肥嘛嘛會水(美)」之說。 龍目井 […]
高雄市大樹區有一處聞名國內外的『龍目井』, 根據鳳山縣誌:「阿猴林內竹仔寮,為小竹橋、觀音山莊交界, 兩井相通,狀似龍目,故名」。 又據地方耆老們說: 「龍目雙井所在地,山脈形態就像龍頭,背後綿延的山巒就像龍身, 兩口清澈的天然井正像龍目。」 可知當時由於兩口井的排列位置, 頗似龍的雙目, 故名 龍目井。 大樹的水,早在日治時代就被列入「台灣名泉」, 所以民間有「若食大樹水,無肥嘛會美(水)」之說 […]
後勁漢人的開發,可追溯自明鄭後勁鎮的屯墾, 由楊正、劉明等將領帶兵入墾後勁地區。 進入清領時期,因鄰近鳳山縣城左營,吸引移民開墾, 劉姓、陳姓、蔡姓、楊姓、林姓、王姓、黃姓等入墾後勁。 今日這些宗族當時所建的大厝部分仍保留完整, 以聖雲街、後勁中路為核心,由後勁東路、南路、西路、北路 及高峰街構成的農業聚落。 依後勁林家宗親族譜記載,林家祖籍是福建省泉州府同安縣, 乾隆年間遷渡台灣府歸仁紅瓦厝開基 […]
「後勁」一名源自鄭成功的抗清「七十二鎮」之一, 稱之為「後勁鎮」。 明鄭在台灣建立政權後,派遣各鎮設屯開墾, 其中後勁鎮即是在今日後勁一帶拓墾。 清朝時期,由於後勁位置靠近左營鳳山縣城, 因此有許多移民進入,並逐漸發展成為是高雄地區的早期街市之一, 當地至今仍保有老街與陳家、林家等古厝。 後勁漢人的開發,可追溯自明鄭後勁鎮的屯墾, 由楊正、劉明等將領帶兵入墾後勁地區。 進入清領時期,因鄰近鳳山縣城 […]
「後勁」一名源自鄭成功的抗清「七十二鎮」之一, 稱之為「後勁鎮」。 明鄭在台灣建立政權後,派遣各鎮設屯開墾, 其中後勁鎮即是在今日後勁一帶拓墾。 清朝時期,由於後勁位置靠近左營鳳山縣城, 因此有許多移民進入,並逐漸發展成為是高雄地區的早期街市之一, 當地至今仍保有老街與陳家、林家等古厝。 後勁舊部落含蓋了楠梓區境內的錦屏、玉屏、金田、稔田,以及瑞屏等里。 整個後勁地區則位在半屏山與後勁溪所夾區域, […]
柳營舊名「查畝營」,係當年鄭成功勘查地畝之營部所在。 為求軍民糧餉之富足,乃仿屯田之策,派官兵分駐各地墾田, 又另設「查畝營」,專司農地之丈量與分配, 此為本區「查畝營」名稱之由來。 本區原隸鐵線橋堡,屬於六甲辦務署, 大正九年實施街庄制,日人以「查畝」音韻不雅, 乃取該地住民多劉姓之特點,更名「劉營」, 而「劉」字之日語發音與「柳」同音, 故再轉稱為「柳營」。 清雍正元年(1723),本區劃屬鐵 […]
柳營舊名「查畝營」,係當年鄭成功勘查地畝之營部所在。 為求軍民糧餉之富足,乃仿屯田之策,派官兵分駐各地墾田, 又另設「查畝營」,專司農地之丈量與分配, 此為本區「查畝營」名稱之由來。 本區原隸鐵線橋堡,屬於六甲辦務署, 大正九年實施街庄制,日人以「查畝」音韻不雅, 乃取該地住民多劉姓之特點,更名「劉營」, 而「劉」字之日語發音與「柳」同音, 故再轉稱為「柳營」。 清領時期當地望族劉 家才士輩出, […]
柳營舊名「查畝營」, 係當年鄭成功勘查地畝之營部所在。 為求軍民糧餉之富足,乃仿屯田之策,派官兵分駐各地墾田, 又另設「查畝營」,專司農地之丈量與分配, 此為本區「查畝營」名稱之由來。 本區原隸鐵線橋堡,屬於六甲辦務署, 大正九年實施街庄制,日人以「查畝」音韻不雅, 乃取該地住民多劉姓之特點,更名「劉營」, 而「劉」字之日語發音與「柳」同音, 故再轉稱為「柳營」。 小腳腿是柳營區的一個傳統地域名稱 […]
依據文獻記載,康熙三十三年(1694)在哆囉嘓社 活動範圍內已出現以漢人為主的「哆囉嘓莊」; 到了康熙五十四至五十六年(1715-1717)間, 以來漢人日漸移入開墾,出現龍船窩莊、埤仔頭莊、秀才莊等漢人村莊, 而哆囉嘓莊亦拆分成舊嘓莊、新嘓莊; 同治初年(1862-1864年),已發展成哆囉嘓東上保及下保,下轄57個莊; 其中除少數位於今白河區外,大多數位於今東山區範圍內。 其後哆囉嘓街改稱為番 […]
文獻記載,康熙三十三年(1694)在哆囉嘓社活動範圍內 已出現以漢人為主的「哆囉嘓莊」; 到了康熙五十四至五十六年(1715-1717)間,以來漢人 日漸移入開墾,出現龍船窩莊、埤仔頭莊、秀才莊等漢人村莊, 同治初年(1862-1864)發展成哆囉嘓東上保及下保,下轄57個莊; 其中除少數位於今白河區外,大多數位於今東山區範圍內。 其後哆囉嘓街改稱為番社街。 日治初期行政區劃雖更改頻繁,但傳統的堡 […]