學田村位在烏日最北邊，根據相關的資料指出：學田村在清代稱做「學田庄」，因為這個村
居民多係由清代福建州平和縣遷來，其中並以陳姓居多。據說當時陳姓長老為普及子弟教育，乃捐
田或捐錢購田成為「施田」，並且將放租所收租金做為貧寒子弟就學或就試川資，
所以這些田地也被稱之為「學田」。
墓主人陳錫纘號庭玉 , 為清庠生 ; 此人正是烏日聚奎居起造人陳紹宗之父親 ….
烏日三級古蹟聚奎居為當地望族陳家為彰顯自家興旺，於大正九年(1920) 興建落成，係由日治
時期商紳陳紹宗所興建。
話說陳家第17世的陳庭玉(1866-1901 ) 因膝下無兒，為了香火傳承先後過繼了三位陳姓別宗之子為螟蛉，
以其長幼順序分別陳紹宗、陳聰敏、陳紹裘。另包含由其弟陳錫奎過繼之「過房子」陳茂松。
共計有四位養子 ; 正在墓碑上可以清楚地看出來 ;
聚奎居擁有中西合璧的外觀，在閩南三合院的型式上蓋上雙層巴洛克洋樓，正身為兩層
水泥洋樓，山頭花紋彩飾，寫著堂號「穎川」，中式紅磚牆搭配巴洛克建築的迴廊、圓柱與
泥塑雕刻，極具人文特色。
洋樓也曾為詩人陳若時(即紹裘)之故居…..
「風水論」在聚奎居內處處可見，然而卻還是不敵世事的變遷，
受到國民政府力推三七五減租、耕者有其田等政策影響，陳家的田園遭到放領，
曾經富甲一方的家族就此沒落，氣派的洋樓最終也落入長工後代之手。
陳若時致力於於傳統詩的創作，筆名暘谷，是日治時期中州詩社的著名詩人。
從小就非常聰敏好學，勤習漢學，當時學田村有很多俗稱漢學仔的私塾教授漢文，陳若時
就是附近一帶有名的老師。
繼梨江吟社，在台中第一街蘊釀而生的詩社是「中州吟社」，
該詩社創於大正十二年(1923)，在詩人陳若時帶動之下，宣揚固有文化，鼓吹傳統詩詞之美。
陳家墓園位於學田山上公墓區一隅 , 依據慣例規則 ,這片坡地昔日應為陳家之土地 ;
日治時期配合將周邊之土地一併捐作公墓用地 ,
先人之墳才得以保留在原處 ?
在北側更高的山坡上似乎另有一處古墓的蹤跡 ;
略作探視卻發現無徑可尋……
溯風野草 , 嘆不得飛越 ;
也許, 清明過後會比較容易造訪些 ?
