清康熙五十年（1711）平埔原住民巴宰族社民，受瘟疫侵襲，
頗有死傷，張達京熟練中醫，他以草藥為社人治病，活人無數。
社人感激涕零，阿穆賜以女兒為妻，其餘諸社頭目皆以女妻之，
張達京成為番仔（原住民）的駙馬，共娶得六名平埔族公主，
俗稱「番仔駙馬」。
雍正元年（1723）原漢紛爭時有所聞，清廷需要幹練人士奔走協調，
遂舉張達京為岸裏社第一任通事。他既是官方通事，又是岸裏社頭目的駙馬，
人又精明幹練，很快就成為岸裏九社的重要人物。
初至台中平原，即以此地廣闊卻雜草叢生，荒蕪閒置，至為可惜，
興修水利，披荊斬棘以啟山林，因而日後引渡閩粵移民湧至，
奠定拓荒台中盆地北緣的基礎。
他先與社番訂立合同，以割地換水方式取得土地權，更邀同漢人出資
開鑿葫蘆墩圳，從樸仔籬口（即今石岡水壩西南處）築埤引進大甲溪溪水，
圳長四十餘里，凡千餘甲盡蒙其利，不但荒埔變為良田，
而且稻米亦豐收，葫蘆墩米因而聞名海內外。
如此數十年下來，張達京成了中台灣的首富，
他所組織張振萬墾號「六館業戶」並邀集該區域的有錢人一同投資
土地開墾事業，以張達京為首，秦登鑑、姚德心、廖朝孔、江又金、
陳周文等六人，遍及大台中地區，
包含臺中市市區、豐原、神岡、大雅、潭子等處。
甚至西達海線的清水，南邊直到彰化市、芬園鄉，
都有他名下的土地。
張達京在大台中長年的經營，使自己變成富豪，
使台中平原布滿漢人墾民。
朴子口聚集著不少張姓族人，三合院堂號多為金鑑堂；
有間隱身在巷內的古厝堂號用的是意忍堂…….
唐代時號，據史書記載，當時的鄆州有人曰張公藝，
九代同居，竟和和睦睦，相安無事，唐高宗甚是好奇便問其故，
張公取出一張紙寫了一百個忍字，
唐高宗十分讚譽並親書百忍義門四個大字，
從此各地張姓大都以百忍為堂號，並列為祖訓。
其後人亦以此為堂號………
