桃園景福宮，俗稱桃園大廟，位於桃園市中和里的開漳聖王廟，
乃桃園十五街庄的信仰中心，1985年獲內政部核定為國家三級古蹟。
清治桃仔園時常有瘟疫流行，墾首薛啟隆捐田產二十甲餘倡議建廟，
擇定現址興建名「景福宮」。
桃園早期為平埔族原住民之住地，
在有文字史之前，平埔族的凱達格蘭人即棲息在南崁裡之範圍。
南崁社即南崁溪流域，直到漢民族入墾後才漸有文字紀錄， 初稱「虎茅庄」，
後期因為墾民在村落周邊遍植桃樹，每當花開時節，大地一月粉紅似錦，「有如紅霞鋪地」，
才被改名為「桃仔園」。
又因本地溪澗密佈，漢人築堡防衛，因此又名「桃澗堡」。
1680年「鄭克塽將陳降於南崁構柵防守」，
1694年，「閩人來桃澗平野，開拓南崁」，是史書上最早的漢民族進入桃園的記載。
1727年，漳州郭天光來台，開拓大園、竹圍至淡水、八里岔一帶土地，
1733年，台北桃園間公路打通（貫穿龜崙山道，大約即今之台一號省道)，建南崁社學，
次年再闢新庄、舊路坑、桃仔園至中壢新路，
至此閩人漸自南部北移墾拓，部份移居大姑陷(大漢)、員樹林一帶。
乾隆十年（1745）草創，據最早迎奉神像之陳氏後裔所傳述係由陳氏來臺先祖迎自漳浦。
嘉慶十四年（1809）興築桃園城後，十五庄漳州人再合建景福宮。
自嘉慶十六年（1811）興建完成後，歷經多次改建。
咸豐七年（1857），桃仔園旱災，淡水同知恩煜來此廟設壇求雨，雨水降臨，廟名遠播。
1923年因市區改正、劃設計畫道路，進行改建，
為陳應彬設計監造，匠師陳己元施作正殿、吳海桐施作前殿。
1947年，居民在經縣府同意下，利用此廟廟埕蓋屋做生意，有四十一戶違建，
後引發拆除還地的爭議。
1961年及1985年均進行部份整修，今建物座落在桃園區中心的中正路與中山路
及博愛路等所圍成的交叉圓環上，與桃園車站遙遙相對。
建築廟前空間寬廣，包括前殿、正殿屋頂形式均為假四垂。
前殿、正殿為對場作。主體兩進，面寬九間，有嘉慶年間的匾額，正殿主祀開漳聖王，
兼祀南崁五福宮分靈玄壇元帥，兩側配祀觀音與媽祖。
中央天井兩側的東、西廳奉祀金母娘娘與註生娘娘。
景福宮內現存有許多嘉慶十八年的匾額，包括：
噶瑪蘭通判翟淦敬題的「明赫感應」；福建臺澎掛印總兵官阿勒精阿巴圖魯武隆阿
敬題的「赫聲濯靈」；署淡水同知薛志亮的「保我黎民」等，
都是當時共襄盛舉的實證 …….
景福宮為桃園十五街庄的信仰中心。
祭祀圈的十五街庄包含桃園街、大樹林庄、大檜溪庄、小檜溪庄、水頭庄、埔仔庄、
北門埔仔庄、中路庄、茄苳溪庄、山仔頂庄，小大湳仔庄、大湳仔庄，新中福庄、
新庄仔庄、大竹圍庄。
其祭祀圈涵蓋桃園區全部，及龜山、八德、蘆竹部份地區。
主要祭祀活動有農曆元月十七舉行遶境、
二月十五日開漳聖王聖誕、三月十五日玄壇元帥聖誕、
七月十五日豎燈篙、放水燈、普渡法會。
