大南門外的桶盤淺地區，屬於櫻丘沙丘群，有三座凸起的山丘，從孔廟遠觀形似筆架，
因此有「筆架山」之稱，堪輿家稱為「學宮拱案」。
明鄭時期（1665）諮議參軍陳永華認為此處是風水寶地，
將最高學府「明倫堂」的格局規劃成坐北朝南，遙對筆架山。
筆架山分別為魁斗山、汐見丘、貴子山（水交社），
其實不論是「魁斗山」、「魁仔山」或「桂仔山」，其實就是「鬼仔山」的雅化。
該區自古就是漢人墓葬之地…….
乾隆40年（1775）知府蔣元樞於魁斗山附近設南壇義塚。
瀨口社的竹溪一帶，當時是沙丘，不利耕種，
慢慢發展成台南府城的墓地 ……
也就是今天的「南山公墓」。
很多老台南的先人卜葬於此。
吳國美（吳家第十世）於乾隆年間，由大陸泉州遷徙來台灣。
吳國美生三子，長子吳元蒲，次子吳元光，三子吳元甫；
次子吳元光奠定基業，家境漸隆。吳元光共生八子，稱為「枋橋頭吳家八房」，
其中二房乃吳尚新的父親吳春貴，係嘉義縣學生員，
於乾隆五十三年拔貢，承辦台灣、嘉義兩縣署的食鹽販館，公號「吳恆記」。
吳春貴，自嘉慶初年起，
因承辦台灣、嘉義兩縣的販鹽業務，漸漸發達，店號「吳恆記」，
店址在枋橋頭 ( 今民權路、公園路口東北角 ) ，人稱為「枋橋頭吳」；
後來他並分了一半營利給堂弟吳春祿，吴春祿則在磚仔橋 ( 今府前路、永福路口北 ) 一帶設店 ,
店號為「吳昌記」，為了區別 , 人稱為「磚仔橋吳」。
吳春祿為吳元光的弟弟吳元甫之次子，
吳春祿共生九子，稱為「磚仔橋吳家九房」。
水利系統發達的歸仁平原上，米糖產業除了成就傳統大地主之外，也吸引郡城內紳商。
府城仕紳「磚仔橋吳」郡內總理鹽運使司運同加一級吳春祿，為清道光年間在大人廟（保西代天府）
重修時要角之一，其墾號「吳昌記」同治年間有承墾今七甲圳頭仔之記錄。
鳳山舊城(左營) 北門於道光5年(1825)動工，道光6年(1826)完工。
內門 額上款題「道光五年桂月穀旦」，下款題「督建總理吳春祿、黃化鯉，督造總理方耀漢、吳廷歲」；
外門額上款題「道光五年穀旦」，下款題「福建汀漳龍道攝理台灣府事方傳穟、鳳山縣知縣杜紹祁建。
臺灣府城隍廟早在明鄭時期即創建，清乾隆四十二年（1777）臺灣知府蔣元樞
因治績良好，重修府城樂道之「七寺八廟」，即以本廟為首。
廟內存有吳春祿捐納之楹聯 :
道光丁亥孟冬
燮理陰陽剛柔合撰 鑒觀善惡彰癉無私
重修總理候補同知加一級吳春祿敬撰
位於南山公墓內的吳門蘇太安人墓
即吳春祿母親之墓，
看墓碑及墓手材質及規格，
此地似乎非原葬地………..
