深坑一帶本是原住民馬來社漁獵之所。清乾隆二十年(1755)，泉州安溪人許宗琴
為避旱來此開墾，此後安溪縣民陸續進入深坑，開墾了「萬順寮」、「旺耽」、
「烏月」、「阿柔」等村莊。
至道光年間，深坑已有市街，日治時期曾在此設庄，
人口以黃、高、陳、林、張五姓最多，大多亦來自泉州安溪縣。
深坑黃氏的開台始祖是黃世賢，於乾隆年間率四子渡海來台(來台後再生一子)，
由滬尾上岸後至三芝土地公埔墾植稻、茶三十餘年，去世之後，其子舉家遷來深坑，
於草地頭建立「開基祖厝」，是黃氏入墾深坑的開端。
黃氏族人經營茶、稻、大菁而漸富，第三代黃連山率六子至麻竹寮開墾，
並興建「連山祖厝」，人丁漸旺，擁田數十甲，成為深坑首富，並捐貲而獲貢生的功名。
黃連山子孫眾多而又興建「福安居」，其後六房分家，大房、四房分得「連山祖厝」，
二房、三房分得「福安居」，五房、六房分得資金；不久之後，二房建「永安居」，
四房建「興順居」，五房建「潤德居」，六房建「黃厝」。
此七座古厝成為見證深坑開拓史中最重要的建築群……
除了黃世賢，深坑在嘉慶道光年間，還有其他黃氏族人進來開墾，因此人口眾多。
光緒年間，以黃宗河、黃祖濤兄弟最為有名。
黃宗河在光緒十年（1884）跟隨提督孫開華討平宜蘭、文山等地的「生番」，功至副將；
黃祖濤則於中法戰爭時協防基隆，功加同知銜遇缺補用。
而黃連山派下的子弟，則於光復後多人膺任深坑鄉鄉長及省議員等公職，
堪稱為深坑之望族。
永安居大約在大正元年由二房黃守禮的四個兒子共同合建，於大正四年完工。
原先建永安居的正身、左右內護龍、左外護龍，內圍牆及入口門樓等部份，
為求子孫「永久平安居住」之意，取名「永安居」。
大正二十年(1931)，黃則虎(黃守禮之四子)娶媳，增建「樓仔」(充作銃樓)，
使永安居成為現今所見之規模。
永安居使用大量的磚及石材，正面的紅磚色澤與石材使用古拙樸實，
益發使得這座古宅格外華麗而引人入勝。
主要特色之一是展現於主屋正面的磚飾、石雕及剪黏，除了正廳的入口上方書有「永安居」
的泥塑剪黏匾額外，左右石窗或水車堵等處，書有「禪賢讓位」、「周文王請姜子牙」、
「大舜象耕」、「瑞雲」、「椒衍」、「瓜綿」等精美的泥塑、剪黏，
正廳及左右護龍正面的門板也有非常漂亮的彩繪，顯現黃氏家族耕讀傳家的意涵。
屋脊上的剪黏裝飾也是永安居吸引人之處，
主要以龍、鳳、花、草、鳥為主題，手法精緻優美。
防禦設施更是永安居的另一大特色。
永安居整座宅第共有大小33個銃眼，分置於房子的前後左右的牆身上，
形成一綿密的火網，甚至於在宅內的隔間牆上也設有銃眼，以防盜賊攻入第一道防線後，
做最內部的抵禦。
這種銃樓、銃眼的設計，是清代安溪縣人在新店、景美溪沿岸一帶
建立聚落宅第時必備的防禦設施。
