張家古厝位於七塊村內與「旭昇居」後鄰，為旭昇居主人張朝輝的堂兄張國嘉故居，
張國嘉(1889-1964) 日治時期從事漢藥與雜貨買賣，亦曾出任地方保正、組合長多年，
敦實嚴謹，為地方人士所望重。
古厝建成於大正元年（1926），為單進多護龍三合院形制，
融入西方巴洛克式風格泥塑裝飾元素，為閩洋融合式建築。
正廳中央山牆上做「貝殼」泥塑，下做卷草泥塑中間崁「張」，以彰顯家風，簷牆上塑「燕翼貽謀」，
樑枋上則署宅第建成日期，簷牆柱頭以圓球裝飾，柱頭上垂花飾帶與仿托木泥塑。
從裝飾風格與樣式，與「旭昇居」有多處相仿，顯見兩處當時構築時匠師必有高度的關聯性。
不過與「旭昇居」相較，「張家古厝」顯得簡樸許多。
而護龍簷廊為出挑形式，外護龍間做過水廊，並有大型書卷窗飾，護龍馬背下簡潔素雅的「蝙蝠圍壽」脊飾。
正廳擺設簡約樸實，外牆台度下拼貼大型「富士山」的彩繪磁磚，式樣並不多見。
正廳樑枋上的成語「燕翼貽謀」，也常在許多古厝的匾聯中出現。
燕翼貽謀這一個成語的解釋如下 :
燕：安；翼：敬；貽：(或做詒 ) 遺留。原指周武王謀及其孫而安撫其子。後泛指為後嗣作好打算。
典故出處包括有《詩經·大雅·文王有聲》：
武王豈不仕，詒厥孫謀，以燕翼子。《宋史·樂志九》：權輿光大，燕翼貽謀。
《宋史·樂志九》：權輿光大，燕翼貽謀。
從字面解釋來看，就是該宗族祖先希望後代子子孫孫，要善盡自己的職責與能力，
為往聖繼絕學，為萬世開太平的意思。
位於張家古厝旁的「旭昇居」為張國嘉的堂弟張朝輝所有，兩間張家古厝彼此並肩而存，
成為南州鄉最重要的文化資產……..
(部分資料引用自 : 阿達碼的天空 )
