霧峰舊稱「阿罩霧」，一說為出自平埔族貓羅社所居之地的原住民族阿罩霧社（Ataabu社，或譯阿他霧社）；
另說則為此地東半部山區經常煙霧繚繞，因而得名。
乾隆年間，此地始設「貓羅新莊」。
而根據伊能嘉矩的考證，自清領時期，就出現霧峰一名，作為阿罩霧的雅稱。
霧峰地區自古為為平埔洪雅族貓羅社（Bnauro）、Ataabu社與泰雅族賽考列克群的聚居地。
明鄭時期隸屬於天興縣，清康熙時期，隸屬於台灣府諸羅縣，雍正初年，為彰化縣貓羅堡轄區範圍，
開始有漢人沿大肚溪至溪東開發柳樹湳。
由此看見，柳樹湳的開發之早……
早期在漢人入墾時，多以私設埤圳維持農田灌溉，因霧峰水利發達，所以農業豐富。
乾隆三十年間（1765），大墾戶吳洛（墾號「吳伯榮」）修建萬斗六圳，引烏溪灌溉約一千餘甲田園。
道光十八年（1838），霧峰林家林定邦修建『阿罩霧圳』（今霧峰圳），後因開墾土地面積逐漸擴增，
就將其他埤圳，如『番仔圳』、『丁台圳』、『南勢圳』等合併為中型水圳。
由於設施的完備，伴著促進商業興盛的土地『墾戶制度』，移民耕墾勤奮，於是中部米產數量大增，
成為當時臺灣最大米倉。
柳樹湳據說是因為以前這裡種了許多柳樹，加上當地土質鬆軟而得此名：
「湳地」指的就是泥濘多水的泥沼地。
現在則因為位處霧峰之南，故又稱之為南柳地區……
乾隆時期，柳樹湳與今大里市的大里杙、涼傘樹、內新庄合稱四大庄。
由此也可見柳樹湳地區，其實跟大里的關係也頗有淵源…….
雍正乾隆年間，大量移民自大陸湧入，沿大肚溪進墾，並溯大里溪而上。
由於這兒交通方便，加上移民的勤勞，使得大里杙很快的成為台中盆地上最富庶的地區，紮下日後繁榮發展的基礎。
移民初至大里杙時，由於原住民仍有侵略習性，移民遂在「塗城」設置隘寮，並築構土牆以禦原住民攻擊，
故「番仔寮」、「塗城」等舊有地名，皆與防番有關。
當年的移民之中，以來自褔建漳州的人數最為眾多，其中又以林姓更為人多勢眾，
最有名的當屬抗清義士「林爽文」，由於不滿清廷魚肉鄉民，故組織台灣「天地會」，展開反清活動。
而名聲響亮的「霧峰林家」，原為大里林家其中一支流，因林爽文事件，方舉家遷至霧峰，
其根源也是在大里。
林爽文之亂平息之後，大里杙街市再次開始漸漸發展，
清道光十二年（1832）並將柳樹湳汛移駐此地。
由於入墾大里一帶的林姓多支，加上墓碑上記載不明，文獻資料亦蒐尋不著；
因此無法確認這座位於霧峰南柳的這座古墓其淵源……..
