清康熙二十三年(1684) 台灣劃歸清廷所管，漢人移入者漸多，尤其康熙十四年以後。
沙鹿在康熙六十一年(1722)便出現漢人要向沙轆社購地之舉。之後閩粵漢人陸續移入，街市聚落日漸發展。
乾隆初年，形成沙轆新庄，乾隆二十九年(1764)更發展成沙轆街，足見漢人人口總數以較前增加。
乾隆中葉以後，隨漢人入墾人數增多，土地拓墾漸成，各地庄街紛紛形成。
依光道十二年(1832) 周璽所著《彰化縣志》載，該地已形成西勢寮、鹿寮、公館、竹林(即今竹林、犁份)、
北勢坑(即今北勢坑、六路厝)、南勢坑(即今南勢坑、埔仔)、沙轆(即今沙轆、斗抵、潭仔墘)等庄。
斗抵即今斗抵里，位市區西南海岸平原上。其得名說法不一。或謂與平埔族語有關。
或謂舊日米糧以「斗」計量，以斗「盛」﹝閩南語讀底﹞糧而得名。
鄰近高速高路交流道附近有一大墓。經往視之，為一楊氏祖墳……
墓碑上記載著 : 楊媽童屘孺太夫人佳城
墓首兩側有當時的縣長林鶴年，以及地方仕紳楊肇嘉、黃國書等的輓詞。
雖說有楊肇嘉的敬輓，該墓的楊家應與清水社口楊家沒有關係，因為墓碑上的燈號寫的是惠安，這與社口楊家的祖籍不同。
就地緣上來說，沙鹿地區的楊家望族有二:
一是梧棲的楊子培家族，另一個就是創建味丹集團的楊家。
梧棲楊氏的開基祖為楊璉，字至器，號華堂。祖居福建省泉州府同安縣。
楊璉自幼抱有大志，嘉慶年間渡台。克勤克儉，兼作生理，漸有積蓄，即開辦船頭行，即現時所稱貿易商，店號楊合興。
數十年間置田園數千甲，發大財。當時娶一妻兩妾，育八個兒子，即現時八祧房親，終年六十三歲。
其次子楊潤卿，進秀才及監生；三子楊連卿，進秀才及監生，至考中恩科進士，由吏部任官福建儒學正堂；
五子楊瑤卿，日治時期曾擔任參事。
楊子培為楊瑤卿長子，1907年畢業於梧棲公學校，漢學造詣頗深。
其後歷任梧棲街協議會員、五福圳水利組合評議員、梧棲街長 …
至於味丹的楊家， 根據資料顯示 :
楊深波，1924年生於沙鹿庄的車埔（今沙鹿福興里），為家中的長男；
祖籍福建省泉州府惠安縣，由其曾祖父率族人播遷來臺，定居在本鎮的北勢頭庄，務農維生。
楊深波的父親楊日新，來臺後的第三代，仍從事農耕工作。
楊氏家境清寒，就讀小學的時候，曾擔任送報員、派出所工友，賺些微薄小費貼補家用。
天資聰穎，又好學不倦，故成績名列前茅。自沙鹿公學校北勢分教場完成小學教育，立即獲聘為青年講習所講師。
及長，曾在北勢公學校擔任代課教員。並參加警察特種考試名列第二名，因故未能就任。
不過，有才幹優秀的人才是不會被埋沒的，獲當時的台中州知事推薦到大甲郡役所任職，之後轉調任職於沙鹿街役場。
1943年，楊先生辭官職轉而經商，此為人生旅程中最重要的轉捩點。
戰後第二年，楊氏四兄弟前往台中市水堀頭，承租五公頃旱地，從事農耕，種植花生、甘藷等雜糧。
由於楊氏刻苦節儉，經營頗有成就。1952年，在沙鹿市場內開設「協成商行」，專營日用雜貨生意，生意興隆。
並在住家後院裝設簡陋的設備從事麵粉加工販賣，此為楊氏正式踏進食品業的嚆矢。
1954年，遂與二弟清堂、三弟棋楠、四弟清欽共同集資，於本鎮北勢頭創立味正公司，生產「味精」。
此後廠務蒸蒸日上，為擴充規模，在興安里購地五千多坪創立新廠，1970年將公司遷至現址，更名為味丹工業股份有限公司。
如此看來，此墓應該與味丹的楊家有關。
墓主人童屘太夫人，則出身沙鹿的童存家族…….
童存，祖籍南安縣，生於明治二十九年(1896)，係竹林童洪令六男，
出身耕讀家庭，自幼研習漢學，沙鹿公學校第一屆畢業。曾服務於昭和製糖及大日本製糖會社。
光復後，任糖廠原料委員至去世止，並先後擔任大甲、台中農田水利會及沙鹿鎮農會小組長長達二十餘年。
童氏為人和祥、忠厚誠實、熱心公益，深受里民敬愛。
日治時期曾擔任保正數年，光復後繼續擔任里長，ㄧ直連任十三屆，屢獲各級長官頒獎表揚。
童氏於民國七十八年(1989)壽終正寢，享壽九十四歲。
育有六男五女，均著然有成。
墓碑上男四房，應該就是指楊氏四兄弟吧 ?
