榜林前為董林，鄉老傳言又稱東林或珠林，據傳在今榜林村西，原有一聚落，名叫「後洲厝」，
其東側原係一片林木，居民稱之為「東林」，或做「珠林」，後來後洲村廢村，居民陸續從各地遷來「東林」
之地開墾，「東林」諧音為「董林」，民國之後改為「榜林」，但居民乃習稱為「董林」。
民國五十四年榜林村包括榜林、昔果山、東洲。
民國八十三則有榜林、昔果山、東洲、后湖、頂后垵、下后垵。
珠浦許氏始祖，忠輔公。乃係三六郎公之三子也，浯江珠浦人也。
先世原世居漳郡丹詔，古時（詔安）之簡稱，
在宋末恭帝德祐年間，昔時朝政，昏庸腐朽，官迫民反，元兵南侵，漳郡故家之亂，盡受燹屠戮之害，人心惶惶，
族人所累者眾，民不聊生，其先祖即挈家帶眷，於元貞元二年（1296），兄弟自丹詔徙移於同安浯島，而因懷思故居，
水源木本之義，取其鄉名而曰：（丹詔村），其後訛音俗稱山竈 (灶)，
而在金門即支分數系，先祖測堪地形狹小，厥後傳派，生聚教訓，瓜瓞綿綿，子孫不宜發展，
迨至明嘉靖次年( 1523 )，始祖五十郎，忠輔公。自丹詔來贅陳家，移居於方車山，今之後埔，
後再蔔築於後塗山之下，( 珠浦土山頭 )居焉。俗稱後，即是今之金城鎮…….
祖妣陳氏，邑庠國梁公之女，後埔人氏，傳二派；長子東菊圃公，官號稱大教諭、次子西菊圃公，官號稱小教諭。
至四世而支分六房：即長房稱為深井頭、次房稱為東厝房、李厝房附貼東厝房、三房稱為大前廳、四房稱為小前廳
、五房稱為後翰房、六房稱為西宅房。
自此以後，族人蕃衍茲大，子孫昌熾，今繁衍台灣、澎湖，東南亞歐洲世界各國。
這後翰的許氏大致是今日后湖一帶的許氏…….
榜林由於地理上與后湖鄰近 ,
因此推測聚落內的許姓大概係由后湖遷徙而來 。
珠浦許氏，世居金門，系出開浯始祖五十郎，忠輔公派下後翰房，子孫衍蔓鼎盛，人才代代輩出，
昔有「十八擔書籠」之美譽。
珠浦許氏開浯祖五十郎公許忠輔徙居金門後浦始，第二世西菊至第四世為第五房後翰，至第五世許光祚起，
即以詩名世，歷至第十世而至許開為生員，第十一世至許振之為舉人，第十二世至許獬為進士，
明晉江人池顯方曾說：「許氏八世俱能詩，而發於子遜。」足證其詩禮傳家，而成名流。
高陽許氏，是始自秦代末年（前207）的隱士許猗。
許猗的裔孫許毗，是漢初的侍中太常，他的兒子許德，後來擔任安定汝南太守，因此在平輿定居下來。
許德有許據、許政、許邀、許勁四個兒子：其中長子許據，是漢朝的大司農，被歷來的許氏宗譜奉為始祖。
許據的兒子許允，是魏朝的中領軍鎮北將軍，生了武、寄、猛三子。
其中許猛是晉朝的幽州刺史，其子許式，則官拜平原太守。
許式有兩個兒子：老大許皈，是晉朝的司徒農，后來被奉為「高陽許氏」的南支祖﹔
老二許邁，官拜東海太守，則被奉為北支祖。
聚落中最具代表的傳統民居有著高陽衍派的字樣，說明此乃許姓之宅第。
榜林應該是個雜性混居的村落，
繞行一圈，傳統民居還有一些可看之處 ………
