DSC07695.JPG - 大園地區傳統民居(下)

熙末年,粵籍人士渡至南崁溪口的竹圍港向土番租地,與商船從事交易活動,

隨後閩籍人士聞訊相繼移殖而來,自溪口竹圍港至海口一帶,遂成農商聚集所在。福建漳州人郭光天於雍正年間

呈准福建總督派遣尹士良率兵,在竹圍庄附近登陸,移居的漢民眾多,並定名墾地為「北窩庄」,

因墾民大多姓許,此地遂稱「許厝」,港口為「許厝港」。

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雍正十四年,郭光天買下八里坌社地,並招集鄉黨親戚,戳力屯墾,面積逐漸擴大,郭姓遂在鄉境內成為大姓,

之後漳泉人士隨後大量移入,每開墾一處並以庄命名。

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其後因村庄眾多,過於分散,遂於尖山(今大園國小)山麓下,形成一市肆以集散貨物,

而此廣大田園,取名為「大坵園」庄,日治時期簡寫為「大園」,沿用至今……..

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大園庄轄域內分為大園、竹圍、許厝港、田心子、照鏡、橫山、五塊厝、雙溪口、大牛稠、

內海墘、圳股頭、沙崙、埔心十三個大字。

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埔心這個小村,村民僅數千人,除了聚居埔心街上的聚落,餘皆散居全村各地。

比較知名的聚落包括位於埔心村的埔心庄、三塊厝庄、海豐坡。

人物中最著名的是李木秀、李金吉父子。這兩位父子,先後擔任過大園鄉長,並且建樹良多,甚得名望。

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埔心派出所的古榕已160歲了  ; 當地原為福隆宮古廟廟址。

福隆宮主祀開漳聖王,位於大園鄉埔心村四鄰一號,建立於清咸豐二年。

廟宇歷經多次重建與修繕,由民國八十四年至九十二年重建而成。

為大園鄉埔心、大海兩村村民主要信仰廟宇。

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懷德居位於一一O號公路旁埔心村七鄰,曾出過李木秀、李金吉父子兩代鄉長的古厝是傳統三合院,

格局輝宏,氣派堂堂,可是比較起來仍顯得樸實許多。

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溪洲仔位於田心溪和雙溪間,地勢狹長,村落從北端鄰接許厝港處,

後來發展至南端,故名溪洲仔,有頂溪洲仔與下溪洲仔之分。

下溪洲仔一帶也有一棟廢棄了的懷德居 , 應該是同一宗族所有 ?

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橫山以橫山崙為中心,北有下橫山,南有頂橫山,兩地合稱橫山,地形為東西邊延長崖。

頂橫山別稱「赤牛欄」位於橫山崙南方,由於地勢較高,故名頂橫山。

因當時的村民飼養許多紅牛,所以又故名為赤牛欄。

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雍正年間,郭光天率由此港登陸拓墾,許厝港和南崁港興福建對岸的廈門、福州一帶船舶的往來寄航、

停泊、移渡和貨物貿易運輸非常頻繁,幾乎佔有台灣北部半面的分送,

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當時居民和旅客大都聚居在許厝港和大坵園一帶。

直到乾隆年間,此地熱鬧曾居極一時……..

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到了光緒十七年巡撫劉銘傳,佈設鐵路自基隆到新竹,

此時清代航運隨著陸路鐵路交通的發達,轉移基隆港和淡水港。許厝港和南崁港的航運隨著沒落,港口亦逐漸淤塞。

大坵園和許厝港的繁華盛況;亦由於航運的轉移和桃園都市新鐵道的陸交通所取代。

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大園地區的三合院古厝散落於各村里之間 ,

並無太多文獻記載 , 實際走訪有確實未見特別華麗者……….

僅就踏查成果載述之

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