尖筆山座落竹南北方之大埔里，營頭屯又名營頭頂山，位於苗栗市文山里西緣，均為甲午戰爭後
日人接收臺灣之時，先民抗日的古戰場。
光緒二十年（公元一八九四）中日甲午戰爭，清廷兵敗議和，將台灣、澎湖割讓日本，從而揭開台胞
守土抗日之民族保衛戰。
尖筆山之役發生於光緒二十一年（1895）8月8、9兩日。
當時義軍為守土抗日，匯聚自北部輾轉南下之淮軍、新楚軍、廣勇及中南部崛起支援的義軍，
共計三千餘名，集結於尖筆山一帶，陣地長達三公里餘。八日，日軍由近衛師團長北白川率領
九千裝備精良之正規陸軍，分別攻陷尖筆山北方高地之後，因義軍聲勢浩大，日用不敢再進，
當晚於牛埔山一帶就地露宿。
翌日再戰，北白川宮上午五時親臨戰場指揮，並首次發動陸海夾攻，
「吉野」「速浪」兩艘軍艦在海面協助作戰，猛攻後方陣地，義軍由吳湯興、徐驤等各防地
分頭應戰，抵禦外侮。
激戰相持達 八小時之久，兩軍戰傷慘重，義軍兵力不足，火砲不強，含恨向南轉進。
是日下午三時，日軍進佔中港。 義軍由吳湯興、吳彭年等人率領退守營頭屯。
八月十二日，日軍川村少將，率兵自後龍分兩翼進攻當頭屯，雙方交戰竟日，義軍終因
餉械不繼，湯興撤軍南下，當頭屯陷敵，山城苗栗落入日軍魔掌。
尖筆山古戰場聳立在大埔里內，是鎮內的最高點，也是鎮內唯一的山區，在頂峰上可以
俯視整個竹南、頭份市區，中港八景之一「筆山虹彩」即是此地，站在高崗上那微風吹拂，
一絲懷古的情懷，不禁油然而生。
尖筆山之役期間, 據說北白川宮能久親王曾在山頂駐蹕，事後因而在尖筆山的山上興建
『北白川宮能久親王』紀念碑；國府播遷來臺之後，紀念碑被予以搗毀，改置鎮鄉寶壁圓石，
作為觀光景點和歷史古蹟。
可惜因為底下是墓園區，附近又缺乏其他景點串連 ,一般遊客不太上來 ;
況現場缺乏說明牌, 前往的來可能也不知此碑有何好看的 ?
政府文獻資料亦有稱『北白川宮能久親王』紀念碑為龍神碑者 , 不知其原由何來?
難不成是指神龍見首不見尾 ?
尖筆山公墓區階梯步道中有一座思親台，由思親台可以遙望整個墓園，整個山凹處都是墓園。
不過繞行一圈看來, 墓園也因缺乏管理而略顯殘破景況……
墓園區入口有一大型陳家墓園, 沿前面的巷道更深入, 裡面有一座大墳 ;
前往探視, 知道墓主人為陳錫坤 ;
經查網路知道此人曾擔任后厝龍鳳宮的主任委員, 據說今龍鳳宮的後院有一陳錫坤紀念園，
即為紀念陳錫坤對龍鳳宮之偉大貢獻。
按: 明永曆年間，隨鄭成功來臺之一名武將，奉湄洲天上聖母神像到竹南海濱建小廟開始奉祀，
後來聖母聖靈威顯，出現許多奇蹟，深獲鄉民崇信；清道光十五年(1835)，媽祖復於香爐前顯靈，
指示居民遷往內地﹝後厝仔﹞以避災難。
到光十六年(1836)，后厝陳姓墾主，有感於媽祖之神威，獻出大丘園作為廟地，地方士紳
亦籌資興建媽祖宮殿，以供居民永久奉祀，並正式命名「龍鳳宮」。
這一位陳錫坤應該就是當地陳姓墾主的後裔 , 如今坐擁這一大片的墓園 ,
正說明陳家無疑是當地的大地主 ?
尖筆山下仍是一片田野風光 ,古厝錯落其間 ;
紅牆黑瓦襯著背後尖筆山綿延的山色 …..
昔日竹南八景中，『筆山虹彩』便是描繪它黃昏夕照彩霞繽紛，及雨後彩虹倒映之美；
民國初年吟松館主提作:
『尖樹摩天鳥逡巡，峰前莫問利名人，迎來煙水消塵慮，旭日穿雲絕妙辰』，
也是詠讚尖峰迎旭之勝景。
