清康熙二十二年（1683）清廷派水師都督施琅攻台，明鄭幼王鄭克塽在閏六月五日降清，
次年四月，施琅向清廷奏准建置台灣府，隸屬福省台廈兵備道之下，並改鄭氏治台期間的天興洲為
諸羅縣，時西螺、二崙、崙背等地區並稱布嶼稟堡，後稱布予堡，隸諸羅縣。
康熙末年因諸羅縣移民大量增加，諸羅縣地區急速開發，在諸羅縣內新設彰化縣及淡水廳，
這時虎尾溪北至大甲溪南一帶改隸彰化縣，西螺、二崙、崙背三鄉鎮屬彰化縣管轄，分稱西螺堡
（西螺）、布嶼堡（含二崙、崙背）。
光緒元年（1875）增設台北府，光緒十一年（1885）四月台灣建省並在中部設置台灣府，
彰化縣東北地區一帶增設台灣縣及苗栗縣，虎尾溪北一帶新設雲林縣，西螺、二崙、崙背地區自此
脫離彰化縣改隸雲林縣，分稱西螺堡、布嶼東堡（二崙）、布嶼西堡（崙背）。
康熙六十年(1721)時，「二崙」、「崙背」一帶成立堡，命名為「布嶼稟堡」，
命名的由來即因附近一帶原屬於平埔族貓兒干社，即昔稱「南社」的所在地，
該族習慣稱呼此地為「布嶼稟」，其實即是貓兒干 (ba-si-kan) 的閩南語讀音……
有關貓兒干社的記載：《臺灣府志（蔣）》、《臺灣府志（高）》、《重修臺灣府志（周）》、
《番俗六考》記載為麻芝干社；《諸羅縣志》、《重修臺灣府志（劉）》、《重修臺灣府志（范）》
、《續修臺灣府志（余）》及《彰化縣志》均記載為貓兒干社；
《康熙台灣輿圖》記載為茅干社；《台灣堡圖集》則有貓兒干庄聚落。
這些文獻中所載的地名雖不相同，但所標示的地理位置大約是濁水溪與舊虎尾溪之間，
二崙以西至海，今之二崙、崙背、麥寮、褒忠、東勢、台西等地區。
現在的崙背鄉豐榮村，其舊地名即為貓兒干。
枋南村舊稱「崩溝寮」。此聚落之南方的施厝寮大排水溝在過去是彎彎曲曲的，每遇大雨則崩塌，
故將其北邊臨近聚落處稱「崩溝寮」。光復後因村落位於崩溝以南 , 故美其名為枋南。
枋南村現存有兩座較具代表性的民居建築，一是楊家古厝四知堂，一是鍾家古厝永盛堂。
日治時期〈1910〉引進各種西方歷史式樣於公共建築上，所以民居建築也受到影響，漸漸發展出
各種多采多姿的特有台灣風情建築。
永盛堂是一座深受西方建築式樣影響的中國傳統合院建築，
中國傳統三合院型態的正身、左護龍、右護龍，懸山式的屋簷及斗大的永盛堂傳統堂號。
但仔細觀察，它不僅加入了新的建材與工法 ，更有充滿現代式樣建築的女兒牆，西方建築語彙
常出現的柱頭裝飾、勳章式裝飾、拱窗、牛眼窗…等。
四知堂保留了較多的中國傳統建築構造，雖然左右護龍已於1987韋恩颱風後換成水泥屋瓦，
但其正身是現今枋南村中唯一僅存保留紅瓦屋簷傳統建築。
建築物本身除了加入現代建築式樣的拱窗、磚柱、磚牆、洗石子外牆之外，中國傳統建築的
插拱式結構、員光、托木（獅座）、斗座、吊筒（垂花）、豎柴、步通、水尾、雞舌…等。
懸山式的重簷馬背式屋脊，裝飾了很多人物、花草陶片及泥塑裝飾，乍看下像似傳統民居建築
的四知堂，其實已經深受文化潮流影響。
「楊家古厝」為一進左右護龍的三合院格局，位向坐北朝南，建於昭和六年(1931），
起建人為楊牛，曾任擔任兩任保正（村長），為地方上的望族。
楊家古厝正身面寬五開間，正廳門堂上塑有楊氏堂號「四知堂」，
左右兩側裝飾與配置均衡對稱，正廳簷廊設廊柱採洗石子表面處理，明間左右廊柱上並有印刻勸勉後世
子孫對聯……
步口棟架通樑以獅座設計，員光雕工圓潤，活潑逗趣，廊柱上出挑之垂花、人物，
滿是歲月的風霜……
「楊家古厝」具有其獨特性，實為崙背地區重要的歷史建物。
卻這樣任其荒廢的狀態，怎不令人心悽？
(部分資料引用自: 阿達瑪的天空)
