古早林園庄，地靈人傑，人文薈萃。據說於清代時出過廖殿魁文舉人(台灣通志未載),
以及黃聖淮、朱春田、林玉經等武舉人，另有傳言說尚有一武舉人—蔣玉振。
臺灣通志記載:
武舉人 嘉慶十五年(庚午)張春輝榜: 臺灣府鳳山 黃聖淮
武舉人 咸豐九年(己未)恩科補行戊午正科: 臺灣府鳳山 林玉經
武舉人 光緒二年(乙亥): 臺灣府 朱春田
其中黃聖淮武舉人，原居於王公里林內仔，王公路224巷內，鳳林寺後面。
屬江夏萬戶黃氏家族，清嘉慶十五年(1810)高中第三十名武舉人，
皇帝賞賜贈物有官服、官帽、官帶、奏板、及十三個金碗、金筷、馬廄、馬槽、旗杆等，
但已難尋舊蹟，今尚存「武魁」匾額在祖廳二樓，供黃家後代子孫瞻仰追思。
林園地區的黃姓分為江夏黃氏及紫雲黃氏…..
江夏黃氏其開基祖黃君公，祖籍福建省漳州府南靖縣小溪鄉車路墘。
乾隆二年（1737）時值45歲時偕母渡海來台，至小竹下里港仔埔庄頭開基，傳承
至今已經是第十二世了，距今已兩百六十八年。
就是有名的港埔黃家; 迄今仍在港一代留下重要的祖厝及安記棧等古厝 …..
(請詳見另篇)
頂厝黃氏紫雲祖厝為港埔黃姓紫雲派下精神信仰中心，黃氏紫雲三公宗族繁衍者眾，
分佈於林園鄉境計有：龔厝橋軒、頭前厝、王公村、椰樹、瓦窰溝、林園村、東林村
、溪洲村、汕尾、中芸、過溝、山腳、竹坑、頂崁、下崁、田中央等16角頭。
子孫則以從事工農為主，出身較為清苦，但貧寒仕進，其中黃占岸、黃河清父子曾當過
省議員及立法委員，黃八野先生亦當過兩任鳳山市長，黃進登、黃世銘父子亦為林園鄉
農會前任及現任總幹事，各領風騷毫無遜色。
三張廍黃氏紫雲古厝位於王公里王公路三聖宮旁，坐西北朝東南，建築物前方為王公路，
對街向東南方向有一灌溉渠道，水流方向為東北向西南，玉帶環腰其應為黃氏祖厝風水上
的「玉帶水」，渠道以東為農田。
為傳統三合院及護龍組成的建築群，中軸線上有兩落三合院，左護龍有四道，右護龍有三道。
前後落面寬五開間，中央為廳，左右為房，左右伸手寬三間；後落面寬五開間，中央為奉祀
祖先牌位的祖廳，左右為房，第一道護龍面寬兩開間。
由建築材料及作法研判，後落興建年代應早於前落，左右護龍因近年曾改建。
至於另一位傳說中的武舉蔣玉振 (臺灣通志無記載), 其古厝則位於文賢村巷內……
蔣家開基祖蔣輔弼於清乾隆卅六年間來台，時任四品侍郎官，
傳說後人蔣秋香為咸豐年間舉人，中舉之後在文賢里興建蔣家大厝。
(蔣秋香者, 在臺灣通志上亦無記載)
蔣氏古厝主體完好，卻少了「原汁原味」。蔣家 後代缺乏保存古蹟觀念，所以部分房舍
牆壁油漆，內部甚至貼了磁磚，埕前還有一汲水器。
蔣氏祖厝屋頂上的燕尾仍然存在，蔣家後代期盼文化局能將古厝列入古蹟保存，
為地方保留傳統建築。不過看來是不會符合的…..
日治時期曾擔任高雄林園庄長的劉萬在所建的古厝，以咾咕石砌成圍牆，位於林園區溪州路旁；
劉萬在有子八人，其中劉柏堆畢業 於東京市日本大學醫學科， 曾在林園庄林子邊 開設「仁愛
醫院」，光復後曾擔任高雄縣醫師公會理監事二十多年。
而同樣位於溪州路旁二七二 巷內的戴氏祖厝， 是由日據時期曾擔任保正，光復後為第二屆
鄉民代表會主席的戴添財先生，於民國43年請人所建，
號稱當時溪洲村最堅固，最新潮「洗石仔」的傳統建築，
頗具地方代表性的建築物。
林園區境內有許多清代所建的古厝群，
格局特殊，古色古香，成為建築歷史的活教材。
(部分資料引用自: 戲說林園)
