康熙三十六年(1697) 郁永河從福建來台開採硫磺自淡水河進入關渡,
在其著作裨海記遊中記載:
「海舶由淡水港入，前望兩山夾峙處曰甘答門，水道甚隘，入門水急廣，漶為大湖，渺無涯矣」。
康熙五十六年(1717)「諸羅縣志」卷一封域志裡記載著:「八里坌之北為淡水港，海口水程十里
至干豆門」——。
此地由大屯山和觀音山的支眽歧出形成峽門，古稱「甘答門」或「干豆門」，
以南分開淡水河的中下游，北方又與基隆河匯集，成為台北盆地往返淡水間的重要渡口。
位處淡水和基隆河匯流之地，山勢由北方大屯山脈下垂到關渡形成「象鼻」與西邊對岸的
觀音山脈延淡水河到關渡對岸的「獅子頭」，兩山相對峙形成峽門向以「獅象守口」稱之。
關渡，最早有平埔族凱達格蘭人在此落腳，附近的嘎嘮別、八里坌、北投都是他們的族社。
漢人在台北地區的開發史，約以康熙48年(1709年)陳賴章開墾大佳臘(今之台北盆地)為開始，
範圍最西邊「至八里坌干脰外」。
關渡早在乾隆初年已有漢人村莊，並也曾經繁華過，
但在日治時因陸上交通發達後便開始式微…..
文史並記載: 賴科，居淡水，為大雞籠社通事。素勇敢，每出入番社。
康熙三十四年（1695）冬與潘冬等前往後山，招撫各社。各社遂皆歸化，附阿里山社輸餉。
五十一年（1712）科既富，鳩眾建天后廟於干豆門。
可見 關渡宮附近開發即早,
而廟前的老街正是昔日通往北投, 奇哩岸等地的要道 . . . . . .
老街僅存少數的民居建築 , 仍可襯托出舊街的風情 ;
此舊街也是前往觀渡宮朝香的要道 ,
民國六七十年代 , 大年初一前往祈福, 人群擦肩磨踵的盛況 ,
至今依然印象深刻 . . . . .
