鹿草鄉舊稱「鹿仔草」，昔時先民來墾時，荒煙漫草，成群的梅花鹿在覓食水草，因而得名。
根據台灣府志記載：「鹿仔草即是青草，原住民放養麋鹿，以其枝葉鹿所嗜，因名之。」
大正九年(1920) 改稱鹿草庄，設鹿草庄役場，隸屬台南州東石郡，光復後成立鹿草鄉迄今….
當地之開墾，始於明天啟四年，時顏思齊，鄭芝龍設有拓臺十寨，第二寨設於鹿仔草，
第三寨設於龜佛山，皆在本鄉境內，鄭成功左武鑲將軍亦曾在此設營鎮屯田，
慶熙二十四年，沈紹宏領得墾照，並以李嬰為管事，招佃墾荒，形成(鹿仔草庄)，
作為諸羅外九庄之一。
位於西井村150號的圓山宮，為鹿草三村（鹿草村、鹿東村、西井村）的信仰中心，
也是目前全台唯一主祀王孫大使的廟宇…..
相傳王孫大使乃北宋人氏，姓謝名聖賢，出身貴族王侯，少時常攜獵犬四處遊歷。
一次來到福建省泉州府同安縣安仁里坑內堡內社遊歷時，投宿在一位陳員外家中，
當時員外的千金卻因一場怪病而常臥不起，謝聖賢得知後，尋出其原因乃安仁里山腳下，
湖中的田螺精吸收日月精華幻化為人後，擾亂民間所致。
於是謝其人遂帶著獵犬，手持著寶劍跳入湖中將田螺精刺殺，
就在為民除害之後，竟與獵犬一同昇天，羽化而成仙。
之後安仁里坑內堡居民為感念其恩德，就興建一座廟宇，奉其為「謝府元帥」。
至宋朝末年，番邦侵界，宋高宗御駕親征仍無法退敵，得知其謝府元帥神威顯赫，
於是將旗號寫上「謝府元帥，助戰退敵」，因此再被宋高宗封為王孫大使。
據傳圓山宮是在清康熙四十七年（1708），由福建泉州府同安縣陳立勳、陳允捷、林龔孫、
陳國祚等人渡海來台開墾時，奉請王孫大使隨行護佑，之後便定居於鹿仔草庄。
清乾隆年間，其後人陳特珪為答謝王孫大使神恩，於是倡議建廟，不僅捐獻土地，
還籌款集資，終於在清乾隆二十年（西元1752年）建廟完成，並命名為「圓山宮」，
之後經歷多次重修才使成今貌。
圓山宮附近正是舊街發展的起點…..
新街市及公部門等多集中於鹿草村,此乃日治後期才有的發展。
鄰近的鹿東村舊地名叫「埤頭」，社區內仍保存許多傳統民居建築,
呈現出與世無爭的純朴民風…..
鹿東村的地名由來是因位於鹿草東邊的聚落。
話說鹿仔草開墾很早，分東、西、南、北、中五大聚落。
埤頭及後寮兩部落原為日治時期鹿草第一保，光復後改名為鹿東村，
民國43年行政區域調整，再次割分為現在的鹿東村以及後寮村。
通往義竹途中的碧潭村附近，位於八掌溪下游的白鬚公潭及其附近之沼澤區，
在每當夏秋之際時，上游的山洪暴發而下，經常淹沒許多良田及民宅，
先民於是想到興建龜塔來鎮制水神。
日治時期，原建造的龜塔已日漸傾圮，於是附近的村莊民眾合力來捐資新建寶塔。
寶塔以七層八卦的型式呈現，塔的尖處鎮以石龜，並將龜頭朝向八掌溪似在鎮制。
此後八掌溪氾濫的情形就日漸減少，
附近居民都信此為鎮煞龜塔之功。
