桐華寺位於從大邱市中心向東北22公里處的八公山南側，是新羅炤知王十五年(493) 極達和尚所建，
本名為瑜伽寺。直到興德王七年(832)時，由心地王師所重建，相傳於冬季時梧桐花依然盛放，
故改名為—桐華寺。
大邱在古代曾稱[達丘]、[達弗]，
公元757年新羅王朝景德王時改稱為[大邱]…..
大邱廣域市位於洛東江中遊東側的盆地中部，四周有八公山、環城山、龍岩山、草萊峰、
山城山、琵瑟山、最頂山、臥龍山等群山環抱。
琴湖江穿過市區，流入洛東江。市區面積445平方公里。1992年10月人口約230萬餘人。
大邱聞名的旅遊勝地，當屬八公山斗笠岩和桐華寺為最。
位於八公山的斗笠岩是在海拔850米關峰頂上靜坐的巨大佛像。
它是新羅時期的代表性傑作，被指定為寶物第431號。
桐華寺則位於八公山山麓之溪谷深處…..
寺廟入口處古木蒼蒼，也有清澈的瀑布流水經過。
桐華寺歷經多次重建和改建，如今桐華寺裡現存的建築物多為朝鮮朝英祖時期重建。
桐華寺內除了主殿大雄殿之外，還有象徵鳳凰鳥的樓閣鳳棲樓、天台閣、靈山殿、尋劍堂，
以及建於1992年的統一藥師如來大佛。
身高達17m的此佛像為藥師如來佛，為期盼南北韓祖國統而建。
寶物第243號：磨崖佛坐像、寶物第244號：毘盧庵石造毘盧舍那佛坐像、
寶物第247號：毘盧庵3層石塔、寶物第248號：金堂庵三層石塔、寶物第254號：幢竿支柱，
以及列為地方文化財的大雄殿、極樂殿、浮屠群和地方文化民俗財的須摩提殿、四溟堂
真影等豐富的文化財可以觀賞。
進入桐華寺首先映入眼的是擁護門, 安置著四大天王雕像,可說是寺院之山門。
正對著山門的是[鳳棲樓];
鳳棲樓建築方式為方形石柱上興建樓門,其上再建造五開間的譙樓;
門柱上懸掛有[嶺南輜營牙門]的匾額,
說明了此間正是1597年壬辰倭亂其間, 當時擔任嶺南都總攝一職的四溟大師指揮僧軍
進行抵禦所設立之司令部所在。
[大雄殿]是桐華寺群中最重要之建築之一;
建於朝鮮英祖時期, 柱子用未經加工之曲折樹幹所制成,顯現其自然朴素之美。
殿內供奉阿彌陀佛,釋迦牟尼佛及藥師如來佛像,典雅而肅穆;
大殿迴廊及檐下雀替及窗牖之細緻雕工,搭配杭木及天井上精彩無比的彩繪,
見證朝鮮時代寺廟建築之精美深刻…..
大雄殿周邊的建物尚有祖師殿及七星閣,展現不同之工藝。
由山門下行前往統一大殿途中經過潺潺小溪,上有石橋名為解脫;
綠蔭道旁有一亭名為[仁岳堂];
其內保存1808年由慶尚監司<金羲淳> 所撰書之仁岳大師碑記。
其旁則是被列為第254號寶物,建於統一新羅時期末的幢竿支柱….
有小徑通往的金堂庵及極樂殿則不在開放參觀之列。
統一大佛建於1992年,佛像裡供奉著20顆由緬甸政府所贈送的釋迦牟泥真身舍利,
旨在祈求南北韓早日和平統一。
則因時間所限,未能一一造訪….
桐華寺自古就是大邱十景之一,
即便在今日,仍是大邱地區重要觀光景點….
