石光天主堂隱身在關西鎮石光國小旁的巷道之內，從鐘樓門口的紀念碑文得知，教堂為民國四十三年
12月，由加拿大籍白智朗道納先生，為紀念其弟白樂默神父所捐建，是關西地區第一座歌德式教堂，
目前由韓國籍劉哲神父擔任本堂(含關西,石光,坪林等堂)神父，每週日上午8：30舉行彌撒祭典。
石光天主堂係由加拿大人白智誠.道納先生及夫人達蘭賽玲，於民國四十三年年十二月三日為追念
其弟弟白樂莫神父所捐建，特奉傳教主保「聖方濟沙勿略」為本堂主保。
民國四十四年十二月二十五日午夜彌撒，正式啟用新設建落成的石光子聖方濟各沙勿略堂，
這是在關西地區第一座教堂，當時就有二十四位教友領洗。
隨後鎮外各地陸續建有小教堂數座…..
教堂外觀算是維護得相當完好，歐風古典的建築，
兩側水管翻修後，原本的紅土陶製水管，多半改用塑膠明管，因而顯得有些突兀。
教堂旁的幾棵龍柏樹，還有圍牆邊的秋千架，早已不見了，
如今地面鏟平鋪設水泥，停車挺方便的，可是卻少了些綠意;
大家若見過關西天主堂, 當查覺兩者之間有似曾相識的感覺。
其時關西天主堂正是以石光(舊稱石岡子)的天主堂為雛型所建造….
高聳的塔樓搭配石砌的門牆，空間挑高設計，在教堂側面配以修長的半拱玻璃窗，
夕陽西下形成獨特光影，深具哥德式建築之美，佇立在純樸小鎮格外耀眼，成為當地的地標，
根據教會的歷史沿革:
民國四十三年(1954) 加拿大籍耿天道、馮道南、法良、葛民誼等四位神父抵達關西，
數月後翁德昭、陳興華二位神父暨龍在田修士相繼前來。
為與當地居民溝通, 遂開辦客語班; 延聘國小教師梁木森等數人，在南山里教授客家話。
次年因教友日漸增多，乃於石光子興建「聖方濟各沙勿略堂」(今石光天主堂)，
並由葛民誼神父擔任本堂神父。
再次年(1956) 4月「耶穌聖心天主堂」(今關西天主堂,又稱為本堂) 始落成…..
在距離不遠處的坪林路邊, 有一座同樣也有 50 多年歷史的坪林天主堂，
此教堂迷你優雅，開車經過很容易就把它忽略，但這裡卻是個攝影取景的好地方。
坪林的天主堂，從外觀上來看，還算有點造型，
只是隨著人口的外移，教友的急遽減少，一週只剩下做禮拜的時間才開放，
要進去參觀，還要挑時間…..
第四、六任主持本堂是戴愛華神父(1961-1964)，個子矮小，留著白鬍子很像聖誕老人，
其人便是坪林天主堂的建造人，當修士的時候，時常頭痛，因有恆誦念玫瑰經而獲得恩寵，
豁然痊癒，並完成神父的培育。
戴神父一生恭敬聖母，因此把坪林天主堂奉為「玫瑰聖母堂」。
但其建築反而較接近新埔天主堂的風格……
