位於新埤鄉新埤村三山國王廟前的張家夥房「清河堂」為二進式多護龍四合院(客家人稱之為夥房）
，由門堂（門廳）與正堂（正廳）以及左右橫屋所構成。為新埤第四、五屆鄉長< 張達禮> 的父親
<張啟鳳> (曾任保正) 所建造，已有90餘年歷史。也算是一處名流故居….
依據考證，當地客家先民源自清康熙年間(1690)，一支遭解甲之粵軍，安置於萬丹鄉境內之濫濫庄，
因配給墾耕之荒瘠土地，難於維生，故而兼作近海捕魚補助生計。
有一天沿林邊溪逆流而上抵達新埤頭時，發現廣闊天然之河床中也夾雜有大片叢林及可墾地，
致引領族群先頭先民遷移開墾南岸庄，繼之拓墾打鐵、沙崙、建功、新埤、千三等地，形成聚落，
其「新埤」一詞係取名於新設人埤頭以灌溉之義….
傳聞，新埤頭曾是與原鄉通商之天然船埠停泊地。
直到大正七年(1918)，河堤築成及河道淤沙，船隻無法航行而告終止其繁榮。
新埤地區原屬台南府鳳山縣笳冬腳區，日治翌年改屬為阿猴廳東港之東港支廳，
至大正九年(1920)，街庄制度改正，劃歸為高雄州潮州郡新埤庄，並立新埤庄役場;
民國三十四年光復後，改稱新埤鄉，置新埤鄉公所隸屬高雄縣，
民國三十九年十月因行政區域調整規劃屏東縣迄今……
位於三山國王廟前的「清河堂」，屬二堂式夥房，
紅瓦屋與美麗的庭院景觀，洋溢著古味典雅的風韻。
這幢傳統建築，為新埤鄉第四、五屆鄉長張達禮之父<張啟鳳> (當時新埤庄的保正) 於日治時期
所建造，至今已有將近90年的歷史。
「張家夥房」門堂（門廳）為三開間，左右以過水廊與橫屋連接，而左右橫屋採出挑簷廊，
在內部形成一個「回」字型交通動線。正堂（正廳）為五開間，牆面簡樸，但水車堵仍見
華麗的剪黏，形成不協調的對稱裝飾….
內埕採用「卵石砌」，迥異於一般「磚」、「石」砌地坪，角落廣植花木，十分獨特。
對面的三山國王廟創建於清同治六年（1867），大正初年曾重建一次，
民國八十年底，因廟體年久失修漏雨嚴重，倡議重建….於是乎於民國八十一年十月十日拆除舊廟，
翌年元月正式破土動工，歷時三年，終於竣工完成，擇期舉行開廟門入火安座大典。
順道轉往臨近之<建功村>, 只為一探<東柵門>
乾隆五十一年（1786）的林爽文和莊大田民變，擾害屏東平原客家「六堆」聚落的安寧，鄉勇
紛紛組織民兵以抗敵，迄敉平民變，有感於客家聚落協助靖難，奏請朝廷賜封客家聚落「褒忠」。
光緒年間，建功居民於東柵門建牌樓，並仿御筆「褒忠」書於牌樓之上。
牌樓屋脊有小燕尾，石牆敷以白石灰，古色蒼茫，令人流連忘返而有無限思古的幽情。
順道探訪建功村傳統民居風情。
撫壁探息,或可追憶昔日六堆之英烈….
晚安
晚安