佳冬楊氏宗祠的建築，是由楊朝奉（瑞金始祖）的第二十五世裔孫（渡台第七代）楊家水、
楊家連兄弟，為表彰祖先創業之德，集結眾力籌組「楊雲岫公嘗」，召集佳冬、內埔、車城
等三十會分堂的楊氏宗親共同集資，依照原鄉客家風格興建宗祠。
前年前往時正在整修當中,此次前往已煥然一新….
(其實是想看整修前的舊觀 )
楊氏遷臺始祖<楊德展> 於乾隆二十至三十年間率同七、八位族親，由廣東蕉嶺來臺開墾，
並在今佳冬鄉六根村附近定居。
楊氏宗祠於大正八年(1919)動土，至大正十二年(1923)峻工，是一座北朝南的傳統四合院式
客家建築，地勢前低後高，建築物則採中央高而兩旁逐次低降的形式，在對稱與平衡之中，
突出一種嚴凝峙的氛圍。
宗祠內三川殿兩側，仍保存有兩塊創建石碑，右側為「雲岫公宗祠建築碑記」，左側為
「雲岫公公嘗分名碑記」。
楊氏宗祠建築為九宮格的空間佈局，前、後堂之間夾有中庭。
左右二側由前而後為前堂間仔、天井、後堂正間，前後堂面皆三開間，係宗祠重要的建築空間。
主要由左、右四道承重磚牆，前後側承重磚牆及三川殿與正殿木構架所組成，左右前後接近對稱。
楊氏宗祠三川殿與正殿中間的中埕兩側，以圓拱門穿越左、右廂門，圓柱門在方牆中，兼具花窗
裝飾效果及門的功能；圓拱門上的交趾陶，殘存部分仍然可以看出人物栩栩如生，值得欣賞。
屋脊是燕尾翹脊﹔棟頂的馬背接飾為精緻的流璃剪貼，及彩繪鑿花﹔
天井舖紅色的地磚﹔左右兩側各有一月洞牆門相通，上面鑲嵌浮雕、彩繪及交趾燒等歷史人物像
，其他的門窗表現出式樣各異的客家藝術，亦極富藝術價值。
楊氏宗祠是傳統宗祠建築「風水觀」的具體典型，整個地理配置清楚的表達出傳統的風水觀念。
特別表現在前埕太極圖案的半月池。
前埕的「太極半月池」，代表生生不息的生命運轉，更符合遇水則發的生活祈求。
古蹟已煥然一新,卻不免興起一點點心酸
原因為何?
(古蹟不整修終將毀去, 但修建如新便失去了古意, 如何整修同時保留舊貌, 是需要用心的 )
