臺南的<祀典武廟>位於大天后宮身後，隔民族路與赤崁樓一前一後，是保存十分完整的古廟，
創建於明代，已有300年以上的歷史。在明鄭時期被稱為「大關帝廟」，雍正初, 因清廷極力
排斥將岳飛並祀，不斷提升關公的地位，而後逐漸成為主祀神明，並晉升為官方祀典的廟宇之一。
< 續修臺灣府志 >中記載:
<關帝廟 在鎮北坊. 偽時建(永曆二十二年), 康熙二十九年(1696) 臺廈道王效宗修.
五十五年,臺廈道陳璸重修..五十六年, 里人鳩眾就原址重建.乾隆三年(1738) ,臺灣道尹士俍重修 ..
雍正五年, 奉旨春秋祀以太牢.乾隆十七年, 臺灣道金溶重建, 三十年( 1765), 知府蔣允焄重修 >
( 乾隆三年重修時 , 明寧靖王書匾額曰<亙古一人>, 現存<古今一人> 匾應為仿作 >
雍正年間, 為了消弭反滿思想，不斷提升關公的地位，也因此追封關帝祖宗三代為公爵，
並將全國部分大型關帝廟改為官祀。
受此影響，當時稱為「大關帝廟」的此廟，晉昇為「祀典武廟」，而該名稱沿用至今…..
全盛時期集合附近六條街的境廟共同組成「六和境」，並於廟內設立「六和堂」
作為聯境辦事處和全城冬防指揮所。
日治以後，武廟不再列入官方祀典，也喪失了原有的優勢地位，但仍維持其崇高地位。
民國72年被列為一級古蹟，開始整修。
經多次整修後，該廟大體所呈現為道光十九年(1840) 重建後之模樣。
坐北朝南的祀典武廟，八公尺寬，廿公尺寬，縱深式配置的三開間三進兩廊式廟宇建築。
由於各殿的高度不一，飛簷斜頂的山牆，從側面看去為起伏狀，造型頗為美觀。
前殿及後殿為燕尾翹脊硬山屋頂，正殿則採用重檐歇山屋頂，不僅殿宇氣勢魏峨，結構堪稱雄渾。
前殿後及正殿前均有拜殿，尤真是正殿前的馬背歇山拜殿，造型最具有特色。
後殿右側有東向的觀音廳及北向的「西社」各一座。觀音廳後為六和堂及延平詩社。
西社供奉文昌帝君，為府城士子以文會友之所。
明治三十九年(1906) 再次重修時，適逢進行市街改正，欲拓寬永福路，
武廟因位於道路上，引起拆遷的爭議，最後是道路轉折解決。
因而造成今日朱色山牆聳立的樣貌，依各自的高度起伏變化，造型非常美觀。
也成為祀典武廟最具代表的一個印象.
廟內典藏古匾眾多: 舉其大要者,包括有
欽命特授福□沅巡撫都察院
賜進士出身福建分巡臺灣兵備道 兼提督學政加一級 陳璸敬立
康熙丙子歲春正月吉旦 文武聖人
欽命按察使司 分巡臺廈兵備道 高拱乾 敬立
乾隆四十二年歲次丁酉荔月 上瀚吉旦
天地同流 臺灣府事 虞山蔣元樞敬書
乾隆甲寅中秋 大丈夫
欽命按察使司分巡福建臺灣兵備道兼提督學政 楊廷理 薰沐敬書
乾隆辛巳清和月穀旦 正氣經天
福建臺灣府知府 萬縣前 薰沐敬書
光緒歲次□酉小春吉旦 文經武緯
欽命提督軍門福建臺澎掛印總鎮世襲雲騎衛年昌巴圖魯 章高元敬獻
嘉慶甲戌季春穀旦 人倫之至
賜進士出身 欽點御前侍衛 福建陸路提察右營遊擊 徐慶超 敬書
光緒十五年歲次庚寅冬之月 穀旦
至大至剛 本任埔裡通判權知縣事 方祖蔭敬酬
咸豐元年 月穀旦 至聖至神
欽命□□□□□□□福建臺灣鎮總兵 侯官 恆裕薰沐敬獻
道光三年歲次乙酉季春月吉旦
日星河嶽 前臺灣兵備道今陞陜西按察使 孔昭虔敬立
重要的楹聯及碑記, 也包括有:
志存一統佐興朝伏魔蕩寇威靈丕振始完當日精忠
數定三分扶□漢討吳伐魏辛苦備嘗未了半生事業 柳州 楊廷理敬書
皇清 重修郡西關帝廟碑記 (略)
臺灣府城西定坊武廟 (下略) 乾隆五十四年夏五月吉旦
知臺灣府事 柳州 楊廷理敬書
重修關帝廟碑記 (略)
特授福建臺灣府正堂 前護理分巡臺澎兵備道
兼提督學政 隨帶加十級紀祿八次記功二十一次 蔣元樞 撰文
乾隆四十二年 月 穀旦
真是古物雲集, 與臺南大天后宮堪稱 … <雙壁>
