相傳明崇禎七年(1634),開山祖師廈門僧人<華榮和尚>由南海普陀山
迎來一尊送子觀音來臺,途經劍潭舊址時,因紅蛇擋道,便擲筊問卜,示以吉,,,,
是夜,佛祖啟示,將有船駛入,托缽募化,可籌建梵寺,,,次日果其然,,,寺成曰<觀音寺>
順治元年(1644),改名劍潭寺,乾隆三十八年(1773),信徒呂廷詰等斥資興建,曾經幾次修葺,
乾隆五十六年(1791)年改建,並改稱為<劍潭古寺>
明治四十一年(1908)大殿破損坍穨,由第六代住持募資增建,紳商<辜顯榮>捐修中殿,
於次年興工,至大正三年(1914)峻工,並聘請<辜顯榮>為管理人,,,,,
昭和十二年(1937),總督府以建造<臺灣神社>(今忠烈祠位置)為由,
要求<劍潭古寺>拆遷至山邊現址,復因腹地有限,遂僅留存後殿部份,,,,,
民國四十四年,繼任為管理人的<辜振甫>再度出資修建,
民國51年完成後山花園,至民國65年寺院周邊悉數完備,,,,,,,
本寺現況多為大正三年(1914)重修時遺構,,大殿中仍存有石柱楹聯多對,,,
庚辰劍潭古寺移築大直
寶劍劫灰塵爐火重新光大直 澄潭涵法雨川流終古擁觀音
螺陽 辜捷恩撰並書
劍光閃電神靈有赫 潭影浮濤佛法無邊
歲在庚寅桂月穀旦 晉水芝山弟子叩謝
慧劍斬邪魔真成菩薩 碧潭留寶筏永渡群生
昭和庚辰移建大直 施敦堂拜撰 李金柯敬書
劍氣未銷沉歷劫千秋觀自在 潭光長瀲灩迷津一渡樂逍遙
昭和庚辰移築大直 施敦堂拜撰 江心慈敬書
供桌等亦多為清代信徒捐贈之古物,寺中古物尚包括有 觀音神像,送子觀音等
其右側之花園內,存有古碑記若干,舊廟石柱楹聯等,其中最重要的當為
<辜顯榮>所捐贈及進士<施士洁>所題之楹聯殘柱,,,
劍氣衝霄星北斗 潭光仰月接西天
道光甲午年孟夏 艋舺弟子王進發敬奉
積寺蔭慈雲塵銷慧劍 淡疆霑法雨杯渡寒蟬
嘉慶庚申孟春 晉水鑑湖張朝宗敬題
劍沖斗牛合慈雲以保庶 潭映竹水分南海而現身
嘉慶庚申季春 晉水張朝之奉立
劍驅邪魔一點慈心救世 潭印水月千秋色相大觀
嘉慶庚申孟春 晉水□□□□□
鐘聲響徹三千界 樓象高涵百萬家
大正十年歲次辛酉孟春 信士辜顯榮重修敬題 鄭貽林敬書
(註: 鄭貽林(1859-1927),字紹堂,鹿港人,清末時為例貢生,日治時任
鹿港公學校教職,鹿港吟社成員)
滄桑經佛眼銷磨劍 辛酉孟春六十七叟 施士洁
(註: 施士洁(1855-1922)名應嘉，父施瓊芳是清道光25年進士，家居台南赤崁樓畔。
六歲能屬對，弱冠舉茂才，21豋光緒丙子鄉薦，丁丑（1877）成二甲進士，
點內閣中書。先後掌彰化白沙，崇文、海東書院，許南英、汪書源為其弟子。
與台南知府羅大佑、台中丘逢甲日夕酬唱，有「四進士同詠集」。
唐景崧任台灣巡撫，施士洁應聘入幕。
乙未年（1895），施士洁痛哭台灣之失，恥為異族之民，攜眷西渡，
1922年病逝廈門鼓浪嶼。)
奉憲示禁碑 (略)
署臺灣北路淡水總捕分府加十級紀錄十次張□□
咸豐貳年拾壹月 日給
此田壹段帶空埔壹所址在三坑子庄現增闢加租文鳳孫游樹山
恐後混爭再立喜捨字為證 明治三十四年二月 日附立
