<連興宮>原名<連輿宮>,亦稱呼<天上宮>或<媽祖宮>,主要奉祀媚洲媽祖,早年本名<天上宮>,約清代中葉咸豐年間,經大規模重修之後改名,創建年代有二種說法,一說為乾隆七年(1742),另一說為乾隆二十一年,經咸豐六年、明治四十年(1907)及民國61年三次修建,是縣內歷史最悠久的媽祖廟。 <連興宮>在竹山鎮鬧區內,主要取其「水 […]
<連興宮>原名<連輿宮>,亦稱呼<天上宮>或<媽祖宮>,主要奉祀媚洲媽祖,早年本名<天上宮>,約清代中葉咸豐年間,經大規模重修之後改名,創建年代有二種說法,一說為乾隆七年(1742),另一說為乾隆二十一年,經咸豐六年、明治四十年(1907)及民國61年三次修建,是縣內歷史最悠久的媽祖廟。 <連興宮>在竹山鎮鬧區內,主要取其「水 […]
<傅園> 原本是台北帝國大學理農學部的熱帶植物園。由於台大第四任校長<傅斯年> 先生在擔任校長期間,為台大樹立了非常重要的學術典範和自由風氣,卻因病逝世於當時的臺灣省議會。台大人為紀念傅校長,在與各界及家屬討論後,決定於台大校內擇處安葬 。墓園位於台大校門左側, 稱為<傅斯年紀念墓園 > 傅斯年(1896-1950) 山東聊城人,幼年喪父,由祖父及母親撫育成 […]
台灣大學的前身為日治時期的「台北帝國大學」,台北帝大創校計劃開始於大正十一年(1922),正式創校則在昭和三年(1928) , 現今的校區用地主要以當時富田町<台北高等農林學校校地>作為基礎,進行校地收購與校舍興建。 台北帝大成立之初, 在校園整體規劃上,有運動場、教學研究區、東西向軸線大道(今椰林大道)、宿舍、樹木標本園(今傅園)、農場及苗圃、警衛室等,這些建築的所在位置與今天大致相 […]
台大校區內的建築融合了羅馬及文藝復興時期的特色,立面山牆與拱形門窗都呈現出古典之美;外牆大多鋪著由北投窯廠所燒製的十三溝面磚,隨著四季輪轉、天氣陰晴變化,表現出不同的光影色彩,其中包括校門、及<舊總圖、文學院、行政大樓前棟> 等 <原帝大校舍群>,都已列入台北市的市定古蹟。 明治十九年(1886)依據帝國大學令,東京大學改為帝國大學(明治三十二年改為東京帝國大學 ),明治3 […]
位於三峽竹崙里六寮山區的「紫微森林」,因為居高臨下的優勢地點 (海拔530公尺),擁有可以360度環視台北縣市以及桃園境內共107個鄉鎮市全貌,天氣晴朗之時,觀音山、陽明山、桃園國際機場、竹圍漁港、101大樓等著名景點都可在「紫微森林」一覽而無疑…. 紫微森林對外交通,只靠一條3公尺寬的產業道路,離最近的北110線鄉道只有4公里,為了怕慕名而來的遊客找不到,山下便設有路標,看到「紫微天 […]
<瑪西桐花步道>位於基隆七堵的瑪陵坑,是去年才完成的賞桐花新景點,也讓基隆市民有個欣賞桐花的地方….瑪陵地區被瑪陵坑溪貫穿,沿著大華三路走,可以看到富變化的溪流地形,其中又以翠谷橋下壺穴地形最為特別,沿著富民親水公園指標抵達公園後,左側有階梯可連接步道…. 每年4、5月是油桐花盛開的季節,以前的印象總是集中在三峽,土城,以及三義,西湖等地曾幾何時,突然發現位在北 […]
神岡社口林宅簡稱為<社口林宅>,別稱<社口大夫第>、<泰孚第>。前身為吳張舊宅,乃<林振芳> 於光緒元年(1875)所購置,曰泰孚第,號曰廈屋。廈屋即為下厝,是為對應林振芳原另屬之維禮居「頂厝」,而泰孚第則是「大夫第」之諧音。 社口林家「大夫第」位於神岡鄉社口村文化街60號,係為一座四合院多護龍宅邸,並經內政部指定為三級古蹟。 清雍正初期,神岡歸彰化 […]
昭和初年,台灣社會及文化活動蓬勃發展,各地缺乏民眾集會的場所,因而興建公會堂,當時的公會堂主要是做為保甲會議、演藝、集會、開會、展覽…等公眾活動場所使用。昭和年間彰化郡境內共興建三座公會堂,分別是<彰化公會堂>、<鹿港街公會堂>, 以及<二水公會堂>。 昭和八年(1933)4月1日<彰化公會堂> 興工,總工程花費近四萬元。彰化公會堂保存著上樑時的棟札 […]
彰化開化寺是彰邑第一座寺廟,又名為「觀音亭」,位於原縣署的右側,清雍正二年(1724)由彰化首任知縣<談經正>所倡建。乾隆十八年(1753)街民捐資重修,乾隆五十八年(1793)由南街士紳<黃元世>、<王光寅> 出任董事,捐款重修寺廟,由黃元世獨資興建正殿,王光寅出資創建後殿。 道光十五年(1835)9月18日開化寺遭回祿之災,由彰邑士紳出資重修,依舊址拓建開化 […]
<田中老街> 主要集中在員集路以及中州路一帶,基本上是從火車站前一帶開始發展,街屋型態多是大正時期的紅磚街屋,少數幾棟大正後期擁有較華麗立面的巴洛克式街屋,另外也有昭和風格的街屋。 除了建築之外,田中至今仍有許多老行業存在,像是榨油業、醬油業等,見證了田中都市發展的歷程。 田中在清代屬於台灣府彰化縣太武東堡及東螺東堡一部分。 相傳清康熙及乾隆年間,有一批福建省漳州及泉州的百姓渡海來台謀 […]